Kazac

      Tribune libre de Côme de Prévigny* pour Nouvelles de France.

Au cours de l’automne, un grand débat national a été ouvert en France : quelle place publique, les catholiques doivent-ils occuper dans la société, notamment dans la culture ? Ce débat était nécessaire tant le long endormissement des élites chrétiennes devenait flagrant, aux dires mêmes de leurs détracteurs. Et ce ne sont pas les fleurs, ni le baiser d’un prince charmant qui ont provoqué ce providentiel réveil, mais le courage des jeunes générations qui ont tout simplement contraint et forcé leurs aînés à s’exprimer. Si elles ne s’étaient pas courageusement agenouillées devant les théâtres, nul n’aurait dialogué au sein de la société. Si elles n’avaient pas pacifiquement brandi une banderole sur scène, le débat national aurait une fois de plus été ajourné.

Moscou, 11 juin

      La Russie accordera une aide financière de 42 millions d'euros au Kirghizstan, à la Mongolie, au Nicaragua et à Nauru en 2010 grâce à la redistribution des dépenses budgétaires prévue par un nouveau projet qui a été soumis à la Douma (chambre basse du parlement russe).

La Mongolie bénéficiera notamment d'une aide de 500 millions de roubles (13,1 million d'euros) destinés à éliminer les séquelles des froids et fortes chutes de neige de l'hiver 2009-2010. Le Nicaragua et la république de Nauru toucheront une aide de 300 millions de roubles (7,8 millions d'euros) chacun pour combler leur déficit budgétaire et stabiliser la situation socio-économique, selon le ministère russe des Affaires étrangères.

Quant au Kirghizstan, il se verra verser 583,9 millions de roubles (15,3 millions d'euros). Le chef de la diplomatie russe Sergueï Lavrov a annoncé vendredi au journalistes que Moscou avait déjà accordé une aide humanitaire au Kirghizstan à plusieurs reprises. Le montant total de l'assistance russe à Bichkek a déjà atteint 50 millions de dollars, a précisé le ministre.

        Le Hiéromartyr Ignace le Théophore, était un Disciple de l'Apôtre et évangéliste saint Jean le Théologien, comme ce fut aussi Saint Polycarpe, Evêque de Smyrne (23 février). Saint Ignace était le deuxième Evêque d'Antioche, et son successeur est l'Evêque Euodius, apôtre des 70 (7 septembre).

        La tradition suggère que, lorsque Saint Ignace fut un petit garçon, le Sauveur l'embrassa et lui dit : «Si vous ne changez et ne devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux» (Mt 18:3). Le saint a été appelé "Dieu-porteur" (Theophoros), parce qu'il a porté Dieu dans son cœur et priait sans cesse à lui. Il avait aussi ce nom parce qu'il a été tenu dans les bras du Christ, le Fils de Dieu incarné.

         Saint Ignace était un disciple de l'Apôtre Jean le Théologien, avec Saint Polycarpe de Smyrne. Comme évêque d'Antioche, saint Ignace fut zélé et ménagé aucun effort pour édifier l'Église du Christ. On lui attribue la pratique de chanter en chœur, (par deux chœurs) pendant les services religieux. Il avait eu une vision des anges dans le ciel en alternance chanter les louanges de Dieu, et divisé chorale de son église à suivre cet exemple. Dans le temps de la persécution, il était une source de force pour les âmes de ses ouailles, et était impatient de souffrir pour le Christ.

        Dans le 106 années de l'empereur Trajan (98-117), après sa victoire sur les Scythes, ont ordonné à tous de rendre grâce aux dieux païens, et de mettre à mort tous les chrétiens qui refusaient d'adorer les idoles. En l'an 107, Trajan qui est arrivé à passer à travers Antioche. Ici, ils lui ont dit que l'évêque Ignace ouvertement confessé le Christ, et enseignait aux gens à mépriser les richesses, pour mener une vie vertueuse, et de préserver leur virginité. Saint Ignace est venu volontairement devant l'empereur, afin d'éviter la persécution des chrétiens d'Antioche. Saint Ignace a rejeté les demandes persistantes de l'empereur Trajan à sacrifier aux idoles. L'empereur a alors décidé de l'envoyer à Rome pour être livré aux bêtes sauvages. St Ignace accepté avec joie la peine prononcée contre lui. Sa préparation pour le martyre a été attestée par des témoins oculaires, qui ont accompagné saint Ignace d'Antioche à Rome.

         Sur le chemin de Rome, le navire a navigué de Séleucie arrêté à Smyrne, où saint Ignace a rencontré son ami l'évêque Polycarpe. Le clergé et les croyants d'autres villes et villages se pressaient pour voir saint Ignace. Il a exhorté chacun à ne pas craindre la mort et de ne pas pleurer pour lui. Dans son épître aux chrétiens de Rome, il leur a demandé de l'aider par leurs prières, et de prier pour que Dieu lui renforcer dans son martyre imminent pour le Christ: "Je cherche celui qui est mort pour nous; je veux celui qui est ressuscité pour notre salut ... En moi, le désir a été cloué sur la croix, et aucune flamme du désir matériel est à gauche. Seule l'eau de vie parle en moi, en disant: «Hâtez-vous vers le Père."

        De Smyrne, saint Ignace est allé à Troas. Ici, il a entendu les nouvelles heureux de la fin de la persécution contre les chrétiens d'Antioche. De Troas, saint Ignace a navigué à Néapolis (en Macédoine), puis à Philippes.

       Sur le chemin de saint Ignace de Rome a visité plusieurs églises, l'enseignement et de guider les chrétiens là-bas. Il a également écrit sept épîtres: aux Églises d'Éphèse, de Magnésie, de Tralles, Rome, Philadelphie et Smyrne. Il a également adressé une lettre au Saint-Polycarpe, qui mentionne une collection des lettres de saint Ignace dans sa lettre aux Philippiens (Ch. 13). St Irénée de Lyon cite de la lettre de saint Ignace aux Romains (Contre les hérésies 05:28:04). Toutes ces lettres ont survécu jusqu'à nos jours.

        Les chrétiens romains rencontré saint Ignace avec une grande joie et une profonde tristesse. Certains d'entre eux espéraient empêcher son exécution, mais saint Ignace les a implorés de ne pas le faire. Agenouillé, il a prié avec les croyants de l'Eglise, pour l'amour entre les frères, et pour mettre fin à la persécution contre les chrétiens.

        Le 20 Décembre, le jour d'une fête païenne, elles ont conduit saint Ignace dans l'arène, et il se tourna vers le peuple : "Hommes de Rome, vous savez que je suis condamné à mort, non pas parce que d'aucun crime, mais à cause de mon l'amour de Dieu, par amour duquel je suis embrassé. Il me tarde d'être avec Lui, et moi-même lui offrir comme un pain de pur, fait de blé moulu fine fine par les dents des bêtes sauvages. "

        Après cela, les lions ont été libérés et le mirent en pièces, ne laissant que son cœur et quelques os. La tradition dit que sur le chemin de l'exécution, saint Ignace sans cesse répété le nom de Jésus-Christ. Quand ils lui ont demandé pourquoi il faisait cela, saint Ignace a répondu que ce nom a été écrit dans son cœur, et qu'il a avoué à ses lèvres celui qu'il portait toujours à l'intérieur. Lorsque le saint a été dévoré par les lions, son cœur n'a pas été touché. Quand ils coupé ouvrir le cœur, les païens ont vu une inscription en lettres d'or: «Jésus-Christ." Après son exécution saint Ignace est apparu à beaucoup de fidèles dans leur sommeil pour les réconforter, et certains l'ai vu à la prière pour la ville de Rome.

        L'audition d'un grand courage du saint, Trajan pensé du bien de lui et s'est arrêté à la persécution contre les chrétiens. Les reliques de saint Ignace ont été transférés à Antioche (Janvier 29), et sur Février 1, 637 ont été retournés à Rome et placé dans l'église de San Clemente.

        Saint Elias Ilya des Grottes, surnommé "Cordonnier", était de la ville de Mourom. La légende populaire l'identifie avec le célèbre guerrier héros Mouromets Elias, qui a fait l'objet de ballades russes et de Glière la Symphonie n ° 3.

         Saint-Elias est mort avec les doigts de sa main droite formée pour faire le signe de la croix dans la position acceptée, même aujourd'hui dans l'Eglise Orthodoxe : les trois premiers doigts ensemble, et les deux doigts ultrapériphériques replié sur la paume [par opposition à la Connexion de la Croix-utilisé par les "vieux"] Ritualistes. Au cours de la lutte avec le schisme Ritualiste Vieux (XVIIe-XIXe siècles). Cette information sur le saint servi comme une preuve puissante en faveur du positionnement actuel des doigts.

        Le saint Martyr Boniface était l'esclave d'une femme riche jeune Romaine nommée Aglaïda et il a habité avec elle dans une cohabitation inique. Mais ils ont tous deux senti l'aiguillon de la conscience et qu'ils voulaient en quelque sorte à être purifiés de leurs péchés. Et le Seigneur leur a accordé la possibilité de laver leurs péchés avec leur sang et pour finir leur vie dans la repentance.

       Aglaida appris que celui qui garde les reliques des saints martyrs dans la maison et les vénère reçoit une grande aide pour gagner le salut. Sous leur influence, le péché est diminué et la vertu l'emporte. Elle a organisé pour Boniface pour aller à l'Est, où il y avait une violente persécution contre les chrétiens, et elle lui a demandé de ramener les reliques de quelque Martyr, qui allait devenir un guide et le protecteur pour eux.

       Comme il sortait, Boniface se mit à rire et demanda : «Ma dame, si je ne trouve pas les reliques, et si je me souffrir pour le Christ, acceptez-vous mon corps avec respect?" Aglaida grondé, disant qu'il partait pour une mission sacrée, mais il n'a pas été la prendre au sérieux. Boniface médité ses paroles, et pendant tout le voyage, il a pensé qu'il était indigne de toucher les corps des martyrs.

       En arrivant à Tarse, en Cilicie, Boniface a quitté ses compagnons à l'auberge et se mit à la place de la ville, où ils ont été torturer les chrétiens. Frappé par l'horrible bestiale tourments, et de voir les visages des saints martyrs radieuse avec la grâce du Seigneur, Boniface s'émerveillait de leur courage. Il les embrassa et baisa les pieds, leur demandant de prier qu'il pourrait être trouvé digne de souffrir avec eux.

       Le juge a demandé Boniface qui il était. Il répondit: «Je suis un chrétien», et a ensuite refusé de sacrifier aux idoles. Ils l'ont déshabillé et pendu la tête en bas, lui battait si fort que la chair est tombée de son corps, exposant l'os. Ils m'ont enfoncé des aiguilles sous les ongles, et enfin ils ont versé étain fondu dans sa gorge, mais par la puissance du Seigneur, il est resté indemne. Les personnes qui ont assisté ce miracle a crié, «Grand est le Dieu des chrétiens!" Puis ils ont commencé à jeter des pierres à la juge, puis ils se dirigent vers le temple païen, afin d'abattre les idoles.

        Le lendemain matin, quand les choses ont quelque peu calmé, le juge a ordonné que le saint martyr être jetés dans un chaudron de goudron bouillant, mais cela aussi causé la victime ne subisse aucun dégât. Un ange descendu du ciel et lui arrose comme il entra dans le chaudron. Le goudron fait déborder le chaudron, éclaboussant et en brûlant les tortionnaires eux-mêmes. Saint-Boniface a été condamné à la décapitation par l'épée. Sang et un fluide laiteux coulait de ses blessures. Voyant un tel miracle, environ 550 hommes croyaient en Jésus-Christ.

        Les compagnons de saint Boniface, dans l'attente pendant deux jours à l'auberge pour lui en vain, a commencé à chercher pour lui, pensant qu'il avait enivré quelque part. Au début, leur recherche a été sans succès, mais finalement ils sont tombés sur un homme qui avait été un témoin oculaire de la mort du martyr. L'homme a également amenés à l'endroit où le corps décapité laïcs. Compagnons St-Boniface en larmes supplia son pardon pour leurs pensées inconvenantes sur lui. Après avoir racheté les restes du martyr, ils les a ramenés à Rome.

       A la veille de leur arrivée un ange apparut à Aglaida dans son sommeil et lui dit de se préparer à recevoir son ancien esclave, devenu le frère et compagnon de service des anges. Aglaida a convoqué les membres du clergé, et elle a reçu les saintes reliques avec une grande révérence. Puis elle a construit une église sur le site de sa tombe et dédiée à la sainte martyre. Là, elle inscrit ses reliques, glorifié par de nombreux miracles. Après avoir distribué tous ses biens aux pauvres, elle se retira dans un monastère, où elle a passé quinze ans dans la repentance, puis elle s'est endormie dans le Seigneur. Elle a été enterrée à côté de St-Boniface. Les péchés de l'été emportée par son sang, l'autre a été purifié par les larmes et l'ascétisme. Tous deux ont été trouvés dignes de paraître sans tache devant notre Seigneur Jésus-Christ, Qui ne veut pas la mort du pécheur, mais qu'il se détourne de sa méchanceté et de vivre (Ézéchiel 33:11).

Nous prions à Saint-Boniface pour la délivrance de l'ivresse.