Saint Euthyme le Grand venait de la ville de Mélitène en Arménie, près de l'Euphrate. Ses parents, Paul et Denise, ont été pieux chrétiens de naissance noble. Après plusieurs années de mariage ils sont restés sans enfants, et dans leur douleur, ils prièrent Dieu de leur donner progéniture. Enfin, ils avaient une vision et entendit une voix disant: «Soyez de bonne humeur! Dieu vous accordera un fils, qui apportent de la joie dans les églises." L'enfant a été nommé Euthyme («bonne humeur»).
Le père de St Euthyme est décédé peu après, et sa mère, accomplissant son vœu de consacrer son fils à Dieu, le donna à son frère, le prêtre Eudoxe, d'être éduqués. Il a présenté les gronder à l'évêque Eutroius de Mélitène, qui lui a acceptée avec amour. En voyant sa bonne conduite, l'évêque lui fit bientôt un lecteur.
St Euthyme est devenu plus tard un Moine et a été ordonné à la sainte prêtrise. Dans le même temps, il s'est vu confier la supervision de tous les monastères de la ville. St Euthyme a souvent visité le Monastère de Saint-Polyeucte, et durant le Grand Carême, il se retira dans le désert. Sa responsabilité pour les monastères pesait lourdement sur l'ascète, et en contradiction avec sa volonté de silence, alors il quitta secrètement la ville et se dirige vers Jérusalem. Après vénérer les lieux saints, il a visité les Pères dans le désert.
Depuis il y a eu une cellule d'isolement dans la laure Tharan, il s'installe en elle, gagne sa vie en tressant des paniers. A proximité, son voisin St Theoctistus (Septembre 3) a également vécu dans l'ascèse. Ils ont partagé le même zèle pour Dieu et pour les luttes spirituelles, et chacun s'efforce d'atteindre ce que l'autre désiré. Ils ont un tel amour pour un autre qu'ils semblaient partager une âme et un testament.
Chaque année, après la fête de la Théophanie, ils se retirèrent dans le désert de Coutila (non loin de Jéricho). Un jour, ils entrèrent dans une gorge escarpée et terrifiante avec un courant qui la traverse. Ils ont vu une grotte sur une falaise, et s'y installèrent. Le Seigneur, cependant, ont rapidement montré leur lieu solitaire pour le bénéfice de nombreuses personnes. Bergers de conduire leurs troupeaux venus à la grotte et j'ai vu les moines. Ils sont rentrés au village et dit aux gens sur les ascètes qui y vivent.
Les personnes qui cherchent un profit spirituel a commencé à visiter les ermites et leur apportait à manger. Peu à peu, une communauté monastique a grandi autour d'eux. Plusieurs moines venus du monastère Tharan, parmi eux Marinus et Luc. St Euthyme confié la supervision du monastère de plus en plus à son Theoctistus ami.
St Euthyme exhorté les frères à la garde de leurs pensées. «Celui qui désire mener la vie monastique ne devrait pas suivre sa propre volonté. Il doit être obéissant et humble, et être conscient de l'heure de la mort. Il faut craindre le feu du jugement et éternelle, et de chercher le Royaume céleste."
Le saint a enseigné jeunes moines de fixer leurs pensées sur Dieu tout en s'engageant dans un travail physique. "Si le travail des laïcs, afin de se nourrir et nourrir leurs familles, et de donner l'aumône et le sacrifice offrir à Dieu, alors nous ne sont pas des moines, obligés de travailler pour nous soutenir et à éviter l'oisiveté? Nous ne doit pas dépendre des étrangers."
Le saint a exigé que les moines gardent le silence dans l'église pendant les offices et aux repas. Lorsqu'il a vu les jeunes moines jeûne plus que d'autres, il leur a dit de couper leur propre volonté, et de suivre la règle de nomination et les heures de jeûne. Il les a exhortés à ne pas attirer l'attention sur leur jeûne, mais à consommer avec modération.
Dans ces années St Euthyme converti et baptisé de nombreux Arabes. Parmi eux, le Sarrasin dirigeants Aspebet et son Terebon fils, tous deux de St Euthyme guéri de la maladie. Aspebet reçu le nom de Peter dans le baptême et après, il fut un évêque parmi les Arabes.
Parole de miracles accomplis par saint Euthyme se propager rapidement. Les gens venaient de partout pour être guéris de leurs maux, et il les guérit. Incapable de supporter la gloire de l'homme et la gloire, le moine secrètement quitté le monastère, ne prenant que son plus proche disciple Dometian avec lui. Il se retira dans le désert et se sont installés Rouba sur le mont. Marda, près de la mer Morte.
Dans sa quête de solitude, le saint exploré le désert de Ziph et se sont installés dans la caverne où David fois caché du roi Saül. St Euthyme fonda un monastère à côté de la grotte de David, et construit une église. Pendant ce temps, St Euthyme converti de nombreux moines de l'hérésie manichéenne, il a aussi guéri les malades et chasser les démons.
Des Visiteurs troublé la tranquillité de la nature sauvage. Comme il aimait le silence, le saint a décidé de retourner au monastère de St Theoctistus. En chemin, ils ont trouvé un endroit de niveau calme sur une colline, et il y resta. Ce serait le site de laure St Euthyme, et une petite grotte a servi de sa cellule, puis en tant que sa tombe.
St Theoctistus allé avec ses frères à St Euthyme et lui a demandé de retourner au monastère, mais le moine n'a pas d'accord. Toutefois, il a promis d'assister aux services dimanche au monastère.
St Euthyme ne voulait pas d'avoir quelqu'un à proximité, ni d'organiser une cenobium ou une Laure. Le Seigneur lui avait ordonné dans une vision de ne pas chasser ceux qui sont venus à lui pour le salut de leurs âmes. Après quelques frères fois encore rassemblé autour de lui, et il a organisé une Lavra, sur le modèle de la laure de Tharan. En l'an 429, lorsque saint Euthyme était 52 années vieux, patriarche Juvénal de Jérusalem consacré l'église laure et fourni avec les prêtres et les diacres.
La laure était pauvre au début, mais le saint croyait que Dieu donnerait à ses serviteurs. Une fois, environ 400 Arméniens sur le chemin de la Jordanie a été mise à la Laure. Voyant cela, St Euthyme appelé l'intendant et lui ordonna de nourrir les pèlerins. L'intendant lui dit qu'il n'y avait pas assez de nourriture dans le monastère. St Euthyme, toutefois, insisté sur le fait. Aller à la réserve, où le pain a été maintenu, l'intendant a trouvé une grande quantité de pain, et les tonneaux de vin et de jarres à huile ont aussi été remplies. Les pèlerins ont mangé à leur faim, et pour trois mois après, la porte de l'entrepôt ne pouvait pas être arrêté en raison de la abundace de pain. La nourriture est restée intacte, tout comme la veuve de Sarepta baril de repas et de fiole d'huile (1 / 3 Rois 17:8-16).
Une fois, le moine Auxence refusé d'effectuer son obéissance attribué. Malgré le fait que St Euthyme convoqué et lui a demandé de se conformer, il est resté obstiné. Le saint a crié haut et fort, "Vous serez récompensé pour votre insubordination." Un démon saisi Auxence et le jeta au sol. Les frères demandé Abba Euthymius pour l'aider, puis le saint guérit le malheureux, qui est venu lui-même, demandé pardon et promis de se corriger. «L'obéissance», a déclaré St Euthyme, "est une grande vertu. Le Seigneur aime l'obéissance plus que le sacrifice, mais la désobéissance conduit à la mort."
Deux de ses frères a été dépassé par la vie austère du couvent de St Euthyme, et ils ont décidé de fuir. St Euthyme vu dans une vision qu'ils seraient pris au piège par le diable. Il les appela et leur recommanda de renoncer à leur volonté de destruction. Il a dit, "Nous ne devons jamais admettre les mauvaises pensées qui nous remplissent de tristesse et de haine pour le lieu dans lequel nous vivons, et suggèrent que nous allons quelque part d'autre. Si quelqu'un essaie de faire quelque chose de bien à l'endroit où il vit, mais ne termine pas il, il ne faut pas croire qu'il va l'accomplir ailleurs. Ce n'est pas le lieu qui produit des succès, mais la foi et une volonté ferme. Un arbre qui est souvent transplanté ne porte pas de fruit. "
En l'an 431, le troisième concile œcuménique a été convoqué à Ephèse pour lutter contre l'hérésie nestorienne. St Euthyme se réjouissaient de l'affirmation de l'orthodoxie, mais il a été affligé sur Mgr Jean d'Antioche qui a défendu Nestorius.
En l'an 451 de la quatrième concile œcuménique réuni à Chalcédoine pour condamner l'hérésie de Dioscore qui, contrairement à Nestorius, a affirmé que dans le Seigneur Jésus-Christ il n'y a qu'une seule nature, la divine (et donc l'hérésie monophysite a été appelé). Il a enseigné que dans l'Incarnation, la nature humaine du Christ a été engloutie par la nature divine.
St Euthyme accepté les décisions du concile de Chalcédoine et il l'a reconnu comme orthodoxe. Les nouvelles de cette répandit rapidement parmi les moines et les ermites. Beaucoup d'entre eux, qui avaient cru à tort, accepté les décisions du concile de Chalcédoine en raison de l'exemple de saint Euthyme.
En raison de sa vie ascétique et la confession cabinet de l'Orthodoxie, St Euthyme est appelé «le Grand». Lassés par le contact avec le monde, l'abba sainte a pour un temps dans le désert intérieur. Après son retour à la laure de quelques-uns des frères virent que quand il a célébré la Divine Liturgie, le feu descendit du ciel et entouré de la sainte. St Euthyme s'est révélé à plusieurs des moines qui, souvent, il vit un ange célébrer la Sainte Liturgie avec lui. Le saint avait le don de clairvoyance, et il ne pouvait discerner les pensées d'une personne et l'état spirituel de son apparence extérieure. Quand les moines ont reçu les Saints Mystères, le saint qui savait approché dignement, et qui ont reçu indignement.
Lorsque St Euthyme était de 82 ans, le jeune Sava (le futur saint Sava le Sanctifié, Décembre 5), est venu à son Lavra. L'Ancien le reçut avec amour et l'envoya au monastère de St Theoctistus. Il prédit que Saint-Sava serait éclipser tous ses autres disciples dans la vertu.
Lorsque le saint a été 90 années d'âge, de sa compagne et Theoctistus autre moine est devenu gravement malade. St Euthyme allé rendre visite à son ami et est resté dans le monastère pendant plusieurs jours. Il prit congé de lui et était présent à sa fin. Après avoir enterré son corps dans une fosse, il est retourné à la Laure.
Dieu a révélé à St Euthyme le moment de sa mort. A la veille de la fête de saint Antoine le Grand (Janvier 17) St Euthyme a donné la bénédiction de servir le tout-Night Vigil. Lorsque le service terminé, il prit les prêtres de côté et leur dit qu'il ne serait jamais servir un autre vigile avec eux, parce que le Seigneur l'appelait à partir de cette vie terrestre.
Tous furent remplis avec une grande tristesse, mais le saint a demandé aux frères de le rencontrer à l'église le matin. Il se mit à les instruire: «Si vous m'aimez, gardez mes commandements (Jean 14:15). L'amour est la plus haute vertu, et le lien de la perfection (Col. 3:14). Chaque vertu est sécurisée par l'amour et l'humilité . Le Seigneur s'est humilié à cause de son amour pour nous et s'est fait homme. Par conséquent, nous devons le louer sans cesse, surtout depuis que nous avons échappé moines mondains distractions et préoccupations. "
"Prenez garde à vous, et de préserver votre âmes et des corps dans la pureté. Ne manquez pas d'assister à la messe, et de garder les traditions et les règles de notre communauté. Si l'un des frères aux prises avec des pensées impures, de rectification, de la console, et lui demander , afin qu'il ne tombe pas dans les pièges du diable. Ne jamais refuser l'hospitalité aux visiteurs. offre un lit à tout étranger. Donnez ce que vous pouvez pour aider les pauvres dans leur malheur. "
Ensuite, après avoir donné des instructions pour la conduite de ses frères, le saint a promis de rester toujours dans l'esprit avec eux et avec ceux qui les ont suivis dans son Euthymius monastery.St alors tout le monde a rejeté, mais son disciple Dometian. Il est resté à l'autel pendant trois jours, puis il est mort le 20 Janvier, 473 à l'âge de quatre-vingt-sept ans.
Une multitude de moines venus de tous les monastères du désert et est arrivé à la laure pour l'enterrement de l'abbé saint, parmi lesquels se trouvait St Gerasimus. Le patriarche Anastase est également venu avec son clergé, ainsi que les moines de Nitrie Martyrius et Elias, qui devint plus tard Patriarches de Jérusalem, comme St Euthyme avait prédit.
Dometian resté près de la tombe de son frère pendant six jours. Le septième jour, il vit le saint abba dans la gloire, en faisant signe à son disciple. "Voyons, mon enfant, le Seigneur Jésus-Christ veut que vous soyez avec moi."
Après avoir dit à ses frères de la vision, Dometian allé à l'église et dans la joie a rendu son âme à Dieu. Il a été enterré à côté de St Euthyme. Les reliques de St Euthyme est resté à son monastère en Palestine, et la Russie pèlerin higoumène Daniel les a vus dans le XIIe siècle.
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