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27 février 2011 7 27 /02 /février /2011 22:53

Londres, 28 mars

 

   186339168      Le ministre britannique chargé des Affaires européennes Chris Bryant a été le premier parlementaire à conclure un mariage civil homosexuel au Parlement britannique, lit-on dimanche dans le journal dominical Mail On Sunday.

La cérémonie s'est déroulée samedi dans l'enceinte du Palais de Westminster. De nombreux hommes politiques britanniques, notamment la ministre pour les Femmes et l'Egalité Harriet Harman ont assisté au mariage célébré entre Chris Bryant et Jared Cranney.

La cérémonie qui s'est tenue au siège du Parlement a été autorisée par le président de la Chambre des communes, John Bercow.

"Nous sommes très reconnaissants à M.Bercow ainsi qu'à Mme Harman de nous avoir aidé à faire de ce jour une réalité". Ils se sont chargés de tout: des fleurs, des anneaux de mariage, du repas, a déclaré Chris Bryant.

Ancien prêtre de l'Église d'Angleterre, Chris Bryant est député de la Chambre des communes depuis 2001.

En 2005 la Grande-Bretagne est devenue le cinquième pays au monde à autoriser le mariage homosexuel, après les Pays-Bas, la Belgique, l'Espagne et le Canada. Cette loi accorde aux homosexuels "mariés" des droits similaires à ceux des couples hétérosexuels. En cinq ans, quelque 40.000 unions homosexuelles ont été enregistrées.

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27 février 2011 7 27 /02 /février /2011 19:43

 

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27 février 2011 7 27 /02 /février /2011 19:41

Raison invoquée ? « On n'a pas les mêmes valeurs »...

thumb.small.Declercq 1

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27 février 2011 7 27 /02 /février /2011 19:31

Bruxelles, 28 mars

 

   185515085      Le secrétaire général de l'OTAN Anders Fogh Rasmussen a salué samedi à Bruxelles la prochaine signature d'un nouveau traité russo-américain de réduction des armes stratégiques offensives (START).

"Au nom de l'OTAN je salue sincèrement l'entente intervenue entre la Russie et les Etats-Unis sur la réduction de leurs arsenaux nucléaires", a-t-il indiqué dans sa déclaration, dont RIA Novosti a obtenu une copie.

"Cette démarche est une contribution considérable au contrôle des armements et donne une impulsion aux progrès ultérieurs. Je félicite les présidents Barack Obama et Dmitri Medvedev" de leur ténacité et de leur leadership grâce auxquels le travail sur ce traité crucial a été mené à bien, a précisé Anders Fogh Rasmussen.

Vendredi les présidents russe et américain ont convenu de signer le nouveau traité de réduction des armes stratégiques le 8 avril à Prague.

Le futur traité START prévoit de limiter à 1.550 le nombre d'ogives nucléaires et à 800 le nombre de vecteurs respectifs. Le Traité précédent, signé par l'URSS et les Etats-Unis en 1991, a expiré le 5 décembre dernier.

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27 février 2011 7 27 /02 /février /2011 18:21

    1Pic      Dans les jours de la célébration du premier anniversaire de l'intronisation de Sa Béa. le Patriarche de Moscou.  Le Président de la conférence épiscopale du ministère de l'information synodale , VR  Legoyda a répondu aux questions du portail «L'Orthodoxie et le monde» .


Vladimir Romanovitch, quels sont les sujets de la dernière réunion que vous considérez comme les plus importants ?

Je ne dirais pas que les autres sujets soient plus important. Dans l'Eglise il n'y a pas obédiences sans importance, de sorte que vous ne pouvez pas distinguer, par exemple, l'éducation et la jeunesse - tous les sujets sont extrêmement importants. Nous n'avons pas eu le temps d'accumulation, beaucoup de problèmes et la nécessité de comprendre l'importance de chaque direction qui a été acceptée par la conférence épiscopale. Bien sûr, pour définir complètement toutes les questions que vous ne pouvez même pas dans une discussion aussi longue, mais depuis la réunion - un fond sérieux pour les travaux futurs.


La conférence Episcopale a décidé d'approuver la proposition de Sa Sai. le Patriarche de :

"La propagation de la Liturgie, des textes de la catéchèse, messages du Patriarche et autres documents importants de l'Eglise Orthodoxe Russe dans les principales langues employées par les gens." est-ce à dire que le service sera traduit en russe, ukrainien, biélorusse, etc. ?

Tout d'abord, nous parlons de la nécessité pour les traductions qui peuvent aider à comprendre les textes du culte. Disons qu'une personne doit comprendre les sacrements de l'Eglise, la Prière doit être en mesure de trouver les documents texte les plus importants dans leur langue maternelle. Prenez, par exemple, le sacrement du Baptême : si une personne ne peut pas très bien comprendre le sens des prières slaves de l'Église, il serait bon pour lui avant le Baptême, de voir le texte de la succession. La même chose peut être dit sur le sacrement du couronnement, etc. En outre, je voudrais demander de ne pas oublier que nous parlons de traductions d'un grand corps de textes - des documentaires de la Liturgie. Disons que cette année a été effectuée et envoyée dans les diocèses de l'Eglise Orthodoxe Ukrainienne la traduction du message de Noël de Sa Béa. en langue ukrainienne.

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27 février 2011 7 27 /02 /février /2011 18:14

     2974106399 2 3 M1W6nmIe     Le Megaloschème Euthyme des grottes de Kiev s'était imposé un vœu de silence, ouvrant la bouche que pour les services religieux et la Prière. Dans son silence le Megaloschème ne mangeait que des herbes. Il a été enterré dans les grottes de Sainte-Théodose au Monastère des grottes de Kiev. Sa mémoire est également célébrée le 28 août et le deuxième dimanche du grand Carême.

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27 février 2011 7 27 /02 /février /2011 18:08

   2974104917 2 3 UmA3PatS      Saint Euthyme le Grand venait de la ville de Mélitène en Arménie, près de l'Euphrate. Ses parents, Paul et Denise, ont été pieux chrétiens de naissance noble. Après plusieurs années de mariage ils sont restés sans enfants, et dans leur douleur, ils prièrent Dieu de leur donner progéniture. Enfin, ils avaient une vision et entendit une voix disant: «Soyez de bonne humeur! Dieu vous accordera un fils, qui apportent de la joie dans les églises." L'enfant a été nommé Euthyme («bonne humeur»).

          Le père de St Euthyme est décédé peu après, et sa mère, accomplissant son vœu de consacrer son fils à Dieu, le donna à son frère, le prêtre Eudoxe, d'être éduqués. Il a présenté les gronder à l'évêque Eutroius de Mélitène, qui lui a acceptée avec amour. En voyant sa bonne conduite, l'évêque lui fit bientôt un lecteur.

         St Euthyme est devenu plus tard un Moine et a été ordonné à la sainte prêtrise. Dans le même temps, il s'est vu confier la supervision de tous les monastères de la ville. St Euthyme a souvent visité le Monastère de Saint-Polyeucte, et durant le Grand Carême, il se retira dans le désert. Sa responsabilité pour les monastères pesait lourdement sur l'ascète, et en contradiction avec sa volonté de silence, alors il quitta secrètement la ville et se dirige vers Jérusalem. Après vénérer les lieux saints, il a visité les Pères dans le désert.

          Depuis il y a eu une cellule d'isolement dans la laure Tharan, il s'installe en elle, gagne sa vie en tressant des paniers. A proximité, son voisin St Theoctistus (Septembre 3) a également vécu dans l'ascèse. Ils ont partagé le même zèle pour Dieu et pour les luttes spirituelles, et chacun s'efforce d'atteindre ce que l'autre désiré. Ils ont un tel amour pour un autre qu'ils semblaient partager une âme et un testament.

 

         Chaque année, après la fête de la Théophanie, ils se retirèrent dans le désert de Coutila (non loin de Jéricho). Un jour, ils entrèrent dans une gorge escarpée et terrifiante avec un courant qui la traverse. Ils ont vu une grotte sur une falaise, et s'y installèrent. Le Seigneur, cependant, ont rapidement montré leur lieu solitaire pour le bénéfice de nombreuses personnes. Bergers de conduire leurs troupeaux venus à la grotte et j'ai vu les moines. Ils sont rentrés au village et dit aux gens sur les ascètes qui y vivent.

         Les personnes qui cherchent un profit spirituel a commencé à visiter les ermites et leur apportait à manger. Peu à peu, une communauté monastique a grandi autour d'eux. Plusieurs moines venus du monastère Tharan, parmi eux Marinus et Luc. St Euthyme confié la supervision du monastère de plus en plus à son Theoctistus ami.

         St Euthyme exhorté les frères à la garde de leurs pensées. «Celui qui désire mener la vie monastique ne devrait pas suivre sa propre volonté. Il doit être obéissant et humble, et être conscient de l'heure de la mort. Il faut craindre le feu du jugement et éternelle, et de chercher le Royaume céleste."

         Le saint a enseigné jeunes moines de fixer leurs pensées sur Dieu tout en s'engageant dans un travail physique. "Si le travail des laïcs, afin de se nourrir et nourrir leurs familles, et de donner l'aumône et le sacrifice offrir à Dieu, alors nous ne sont pas des moines, obligés de travailler pour nous soutenir et à éviter l'oisiveté? Nous ne doit pas dépendre des étrangers."

          Le saint a exigé que les moines gardent le silence dans l'église pendant les offices et aux repas. Lorsqu'il a vu les jeunes moines jeûne plus que d'autres, il leur a dit de couper leur propre volonté, et de suivre la règle de nomination et les heures de jeûne. Il les a exhortés à ne pas attirer l'attention sur leur jeûne, mais à consommer avec modération.

         Dans ces années St Euthyme converti et baptisé de nombreux Arabes. Parmi eux, le Sarrasin dirigeants Aspebet et son Terebon fils, tous deux de St Euthyme guéri de la maladie. Aspebet reçu le nom de Peter dans le baptême et après, il fut un évêque parmi les Arabes.

          Parole de miracles accomplis par saint Euthyme se propager rapidement. Les gens venaient de partout pour être guéris de leurs maux, et il les guérit. Incapable de supporter la gloire de l'homme et la gloire, le moine secrètement quitté le monastère, ne prenant que son plus proche disciple Dometian avec lui. Il se retira dans le désert et se sont installés Rouba sur le mont. Marda, près de la mer Morte.

         Dans sa quête de solitude, le saint exploré le désert de Ziph et se sont installés dans la caverne où David fois caché du roi Saül. St Euthyme fonda un monastère à côté de la grotte de David, et construit une église. Pendant ce temps, St Euthyme converti de nombreux moines de l'hérésie manichéenne, il a aussi guéri les malades et chasser les démons.
 
 
        Des Visiteurs troublé la tranquillité de la nature sauvage. Comme il aimait le silence, le saint a décidé de retourner au monastère de St Theoctistus. En chemin, ils ont trouvé un endroit de niveau calme sur une colline, et il y resta. Ce serait le site de laure St Euthyme, et une petite grotte a servi de sa cellule, puis en tant que sa tombe.

         St Theoctistus allé avec ses frères à St Euthyme et lui a demandé de retourner au monastère, mais le moine n'a pas d'accord. Toutefois, il a promis d'assister aux services dimanche au monastère.

 

         St Euthyme ne voulait pas d'avoir quelqu'un à proximité, ni d'organiser une cenobium ou une Laure. Le Seigneur lui avait ordonné dans une vision de ne pas chasser ceux qui sont venus à lui pour le salut de leurs âmes. Après quelques frères fois encore rassemblé autour de lui, et il a organisé une Lavra, sur le modèle de la laure de Tharan. En l'an 429, lorsque saint Euthyme était 52 années vieux, patriarche Juvénal de Jérusalem consacré l'église laure et fourni avec les prêtres et les diacres.

 

           La laure était pauvre au début, mais le saint croyait que Dieu donnerait à ses serviteurs. Une fois, environ 400 Arméniens sur le chemin de la Jordanie a été mise à la Laure. Voyant cela, St Euthyme appelé l'intendant et lui ordonna de nourrir les pèlerins. L'intendant lui dit qu'il n'y avait pas assez de nourriture dans le monastère. St Euthyme, toutefois, insisté sur le fait. Aller à la réserve, où le pain a été maintenu, l'intendant a trouvé une grande quantité de pain, et les tonneaux de vin et de jarres à huile ont aussi été remplies. Les pèlerins ont mangé à leur faim, et pour trois mois après, la porte de l'entrepôt ne pouvait pas être arrêté en raison de la abundace de pain. La nourriture est restée intacte, tout comme la veuve de Sarepta baril de repas et de fiole d'huile (1 / 3 Rois 17:8-16).

       Une fois, le moine Auxence refusé d'effectuer son obéissance attribué. Malgré le fait que St Euthyme convoqué et lui a demandé de se conformer, il est resté obstiné. Le saint a crié haut et fort, "Vous serez récompensé pour votre insubordination." Un démon saisi Auxence et le jeta au sol. Les frères demandé Abba Euthymius pour l'aider, puis le saint guérit le malheureux, qui est venu lui-même, demandé pardon et promis de se corriger. «L'obéissance», a déclaré St Euthyme, "est une grande vertu. Le Seigneur aime l'obéissance plus que le sacrifice, mais la désobéissance conduit à la mort."

        Deux de ses frères a été dépassé par la vie austère du couvent de St Euthyme, et ils ont décidé de fuir. St Euthyme vu dans une vision qu'ils seraient pris au piège par le diable. Il les appela et leur recommanda de renoncer à leur volonté de destruction. Il a dit, "Nous ne devons jamais admettre les mauvaises pensées qui nous remplissent de tristesse et de haine pour le lieu dans lequel nous vivons, et suggèrent que nous allons quelque part d'autre. Si quelqu'un essaie de faire quelque chose de bien à l'endroit où il vit, mais ne termine pas il, il ne faut pas croire qu'il va l'accomplir ailleurs. Ce n'est pas le lieu qui produit des succès, mais la foi et une volonté ferme. Un arbre qui est souvent transplanté ne porte pas de fruit. "

        En l'an 431, le troisième concile œcuménique a été convoqué à Ephèse pour lutter contre l'hérésie nestorienne. St Euthyme se réjouissaient de l'affirmation de l'orthodoxie, mais il a été affligé sur Mgr Jean d'Antioche qui a défendu Nestorius.

          En l'an 451 de la quatrième concile œcuménique réuni à Chalcédoine pour condamner l'hérésie de Dioscore qui, contrairement à Nestorius, a affirmé que dans le Seigneur Jésus-Christ il n'y a qu'une seule nature, la divine (et donc l'hérésie monophysite a été appelé). Il a enseigné que dans l'Incarnation, la nature humaine du Christ a été engloutie par la nature divine.

         St Euthyme accepté les décisions du concile de Chalcédoine et il l'a reconnu comme orthodoxe. Les nouvelles de cette répandit rapidement parmi les moines et les ermites. Beaucoup d'entre eux, qui avaient cru à tort, accepté les décisions du concile de Chalcédoine en raison de l'exemple de saint Euthyme.

        En raison de sa vie ascétique et la confession cabinet de l'Orthodoxie, St Euthyme est appelé «le Grand». Lassés par le contact avec le monde, l'abba sainte a pour un temps dans le désert intérieur. Après son retour à la laure de quelques-uns des frères virent que quand il a célébré la Divine Liturgie, le feu descendit du ciel et entouré de la sainte. St Euthyme s'est révélé à plusieurs des moines qui, souvent, il vit un ange célébrer la Sainte Liturgie avec lui. Le saint avait le don de clairvoyance, et il ne pouvait discerner les pensées d'une personne et l'état spirituel de son apparence extérieure. Quand les moines ont reçu les Saints Mystères, le saint qui savait approché dignement, et qui ont reçu indignement.

          Lorsque St Euthyme était de 82 ans, le jeune Sava (le futur saint Sava le Sanctifié, Décembre 5), est venu à son Lavra. L'Ancien le reçut avec amour et l'envoya au monastère de St Theoctistus. Il prédit que Saint-Sava serait éclipser tous ses autres disciples dans la vertu.

           Lorsque le saint a été 90 années d'âge, de sa compagne et Theoctistus autre moine est devenu gravement malade. St Euthyme allé rendre visite à son ami et est resté dans le monastère pendant plusieurs jours. Il prit congé de lui et était présent à sa fin. Après avoir enterré son corps dans une fosse, il est retourné à la Laure.

         Dieu a révélé à St Euthyme le moment de sa mort. A la veille de la fête de saint Antoine le Grand (Janvier 17) St Euthyme a donné la bénédiction de servir le tout-Night Vigil. Lorsque le service terminé, il prit les prêtres de côté et leur dit qu'il ne serait jamais servir un autre vigile avec eux, parce que le Seigneur l'appelait à partir de cette vie terrestre.

          Tous furent remplis avec une grande tristesse, mais le saint a demandé aux frères de le rencontrer à l'église le matin. Il se mit à les instruire: «Si vous m'aimez, gardez mes commandements (Jean 14:15). L'amour est la plus haute vertu, et le lien de la perfection (Col. 3:14). Chaque vertu est sécurisée par l'amour et l'humilité . Le Seigneur s'est humilié à cause de son amour pour nous et s'est fait homme. Par conséquent, nous devons le louer sans cesse, surtout depuis que nous avons échappé moines mondains distractions et préoccupations. "

           "Prenez garde à vous, et de préserver votre âmes et des corps dans la pureté. Ne manquez pas d'assister à la messe, et de garder les traditions et les règles de notre communauté. Si l'un des frères aux prises avec des pensées impures, de rectification, de la console, et lui demander , afin qu'il ne tombe pas dans les pièges du diable. Ne jamais refuser l'hospitalité aux visiteurs. offre un lit à tout étranger. Donnez ce que vous pouvez pour aider les pauvres dans leur malheur. "

          Ensuite, après avoir donné des instructions pour la conduite de ses frères, le saint a promis de rester toujours dans l'esprit avec eux et avec ceux qui les ont suivis dans son Euthymius monastery.St alors tout le monde a rejeté, mais son disciple Dometian. Il est resté à l'autel pendant trois jours, puis il est mort le 20 Janvier, 473 à l'âge de quatre-vingt-sept ans.

         Une multitude de moines venus de tous les monastères du désert et est arrivé à la laure pour l'enterrement de l'abbé saint, parmi lesquels se trouvait St Gerasimus. Le patriarche Anastase est également venu avec son clergé, ainsi que les moines de Nitrie Martyrius et Elias, qui devint plus tard Patriarches de Jérusalem, comme St Euthyme avait prédit.

         Dometian resté près de la tombe de son frère pendant six jours. Le septième jour, il vit le saint abba dans la gloire, en faisant signe à son disciple. "Voyons, mon enfant, le Seigneur Jésus-Christ veut que vous soyez avec moi."

          Après avoir dit à ses frères de la vision, Dometian allé à l'église et dans la joie a rendu son âme à Dieu. Il a été enterré à côté de St Euthyme. Les reliques de St Euthyme est resté à son monastère en Palestine, et la Russie pèlerin higoumène Daniel les a vus dans le XIIe siècle.

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27 février 2011 7 27 /02 /février /2011 18:07

          Saint Macaire le plus rapide des grottes de Kiev a été un Diacre. Il est commémoré le 19 Janvier en raison de son homonyme, St Macaire d'Egypte.

 

         St Macaire des Caves (XIIe siècle) est également célébrée le 28 Septembre. Il s'agit d'une commémoration générale de tous les thaumaturges des Grottes de Kiev, le deuxième dimanche du grand Carême.

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26 février 2011 6 26 /02 /février /2011 20:58

Le caire, 27 mars

 

      186336907    Le secrétaire général de la Ligue arabe Amr Moussa a appelé au dialogue entre le monde arabe et l'Iran face à la menace d'échec total du processus de paix au Proche-Orient et dans le but de contribuer au règlement des litiges régionaux.

         Un tel dialogue est nécessaire "afin de régler des problèmes entre Téhéran et ses voisins", les pays arabes du Golfe, ainsi que pour discuter du programme nucléaire iranien, a déclaré M.Moussa à l'ouverture  du sommet de la Ligue arabe à Syrte, en Libye.

          Une telle déclaration du secrétaire général de la Ligue arabe juste après son appel à chercher des "variantes alternatives" en cas d'échec total du processus de paix au Proche-Orient est perçu comme un défi pour Israël.

           Selon M.Moussa, le dialogue avec Téhéran pourrait démarrer sous la forme d'un forum de coopération régionale auquel seraient conviés des pays non arabes (l'Iran et la Turquie).

         Les analystes pensent que cette déclaration du secrétaire général de la Ligue arabe pourraient sérieusement compromettre les efforts américains et israéliens de ces dernières années pour isoler totalement l'Iran sur la scène internationale qui persiste à réaliser son programme nucléaire et continue de renforcer son influence dans la région.

            Le premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan s'est empressé d'appuyer l'initiative du secrétaire général de la Ligue arabe de création d'un forum de coopération régionale.

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26 février 2011 6 26 /02 /février /2011 20:40

   3784805643      Et contribue, tout simplement, calmement et sans bruit, à la démolition des mensonges révolutionnaires dont se nourrit encore, ne serait-ce que dans son inconscient collectif, la république idéologique qui nous gouverne; mais qui n'arrive plus ni à maintenir son histoire officielle, ni à occulter l'autre, la vraie....


           Pierre Debray, dans l'un de ses discours au Rassemblement royaliste des Baux, parlait d' "une monarchie sans nostalgie et sans folklore..."expliquant qu'avant la Révolution, dans la France encore plus qu'à demi féodale, la Monarchie était "la flèche du progrès...". C'est exactement cela que montre à tout le monde, public(s) français et étranger(s) confondu(s) : "Versailles a toujours été à la pointe de la technologie...", "La royauté a fait avancer les sciences..."

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