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4 mars 2011 5 04 /03 /mars /2011 20:23

     2976197047 2 3 bKWmne1g     Saint Ephrem le Syrien, un enseignant de la repentance, est né au début du IVe siècle dans la ville de Nisibe (Mésopotamie) dans la famille des travailleurs pauvres de la Terre. Ses parents ont élevé leur fils dans la piété, mais de son enfance, il était connu pour son tempérament vif et le caractère impétueux. Il avait souvent des bagarres, a agi à la légère, et même douté de la Providence de Dieu. Il a finalement repris ses sens par la grâce de Dieu, et engagé sur la voie de la repentance et de salut.

          Une fois, il a été injustement accusé d'avoir volé un mouton et fut jeté en prison. Il entendit une voix dans un rêve en l'appelant à se repentir et à corriger sa vie. Après cela, il a été acquitté des accusations et libéré.

          Le jeune homme s'enfuit dans les montagnes pour rejoindre les ermites. Cette forme d'ascèse chrétienne a été introduite par un disciple de saint Antoine le Grand, Eugène habitant le désert égyptien.

          St Jacques de Nisibe (13 Janvier) a été noté ascétique, un prédicateur du Christianisme et dénonciateur des Ariens. St Ephraïm est devenu l'un de ses disciples. Sous la direction du Hiérarque du Saint, St Ephraïm atteint la mansuétude chrétienne, l'humilité, la soumission à la volonté de Dieu, et la force de subir des tentations diverses sans se plaindre.

        St James transforme les jeunes perdus dans un humble moine. Consciente de la grande valeur de son disciple, il a fait usage de ses talents. Il lui a fait confiance à prêcher des sermons, d'instruire les enfants à l'école, et il prit avec lui à Ephraim premier concile œcuménique à Nicée (en l'an 325). St Ephraïm était dans l'obéissance à St James depuis quatorze ans, jusqu'à la mort de l'évêque en 338.

        Après la prise de Nisibe par les Perses en 363, St Ephraïm est allé dans un monastère près de la ville d'Edesse. Ici, il a vu beaucoup de grands ascètes, passant leur vie dans la prière et la psalmodie. Leurs grottes étaient des refuges solitaires, et ils se sont nourris avec une certaine plante.

           Il est devenu particulièrement proche de l'ascète Julian (Octobre 18), qui était d'un esprit avec lui. St Ephraïm ascèse combinées avec une étude incessante de la Parole de Dieu, lui prenant les deux consolation et la sagesse de son âme. Le Seigneur lui a donné un cadeau de l'enseignement, et les gens commencèrent à venir à lui, vouloir entendre son avocat, qui a produit la componction dans l'âme, depuis qu'il a commencé avec l'auto-accusation. Verbalement et par écrit, St Ephraïm instruit tout le monde dans la repentance, la foi et la piété, et il a dénoncé l'hérésie arienne, qui à l'époque était à l'origine un grand désarroi. Païens qui ont entendu la prédication de la sainte ont été convertis au christianisme.

          Il a également écrit le premier commentaire sur le Pentateuque syriaque (à savoir «cinq livres») de Moïse. Il a écrit beaucoup de prières et de cantiques, de manière à enrichir les services liturgiques de l'Église. prières célèbres de Saint-Ephraim sont à la Très Sainte Trinité, le Fils de Dieu, et à la Très Sainte Theotokos. Il a composé des hymnes pour les grandes fêtes du Seigneur Douze (la Nativité du Christ, le baptême, la résurrection), et des hymnes funèbres. Prière St Ephraïm de repentir: «Ô Seigneur et Maître de ma vie ...", est récité durant le Grand Carême, et elle appelle les chrétiens à un renouveau spirituel.

          Depuis les temps anciens de l'Eglise a évalué les œuvres de saint Ephraïm. Ses œuvres ont été lues publiquement dans certaines églises après la Sainte Écriture, comme saint Jérôme nous apprend. À l'heure actuelle, l'Eglise prescrit Typikon certaines de ses instructions à lire sur les jours de Carême. Parmi les prophètes, St David est le psalmodist prééminente, parmi les Pères de l'Eglise, St syrienne Ephraïm est l'homme par excellence de la prière. Son expérience spirituelle fait de lui un guide pour les moines et une aide pour les pasteurs d'Edesse. St Ephraïm a écrit en syriaque, mais ses œuvres ont été très tôt traduit en grec et en arménien. Traductions en latin et slave ont été faites à partir du texte grec.

         Dans beaucoup de St Ephraïm œuvres nous apercevoir de la vie des ascètes syrienne, qui a été centrée sur la prière et de travail dans diverses obédiences pour le bien commun des frères. Les perspectives de tous les ascètes syrienne était le même. Les moines croyaient que le but de leurs efforts est la communion avec Dieu et l'acquisition de la grâce divine. Pour eux, la vie présente est un temps de larmes, le jeûne et la fatigue.

          "Si le Fils de Dieu est en vous, alors que Son Royaume est également à vous. Ainsi, le Royaume de Dieu est en vous, un pécheur. Entrez en vous-même, de recherche avec diligence et sans peine, vous le retrouverez. En dehors de vous, c'est la mort , et la porte à un péché. Entrez en vous-même, habitent dans votre cœur, car Dieu est là. "

          La sobriété spirituelle constante, le développement du bien dans l'âme de l'homme lui donne la possibilité de prendre sur lui une tâche comme la béatitude, et une auto-contrainte comme sacré. La punition est présupposée dans la vie terrestre de l'homme, elle est une entreprise de la perfection spirituelle par degrés. Celui qui cultive lui-même des ailes sur la terre, dit saint Ephraim, est celui qui s'élance vers les hauteurs, et celui qui purifie son esprit ici-bas, il entrevoit la Gloire de Dieu. Quelle que soit la mesure de chacun aime Dieu, il est, par l'amour de Dieu, à la plénitude selon rassasiés de cette mesure. L'homme, lui-même le nettoyage et la réalisation de la grâce de l'Esprit Saint tout ici-bas, a un avant-goût du Royaume des Cieux. Pour atteindre à la vie éternelle, dans les enseignements de St Ephraïm, ne veut pas passer au-dessus d'un domaine de l'être dans un autre, mais plutôt de découvrir «la céleste», condition spirituelle de l'être. La vie éternelle n'est pas sur l'homme grâce à des efforts à sens unique de Dieu, mais plutôt, elle se développe sans cesse comme une graine en lui par ses efforts, des labeurs et de luttes.

          L'engagement en nous de "Theosis" (ou "déification") est le Baptême du Christ, et la force principale qui pousse la vie chrétienne est le repentir. St Ephraïm était un grand maître de la repentance. Le pardon des péchés dans le mystère de la repentance, selon son enseignement, n'est pas une exonération externe, pas un oubli des péchés, mais plutôt leur perte complète, leur annihilation. Les larmes de la repentance à nettoyer et à brûler le péché. En outre, ils (les larmes) animent, ils transfigurent la nature pécheresse, ils donnent la force de «marcher dans la voie des commandements de l'Éternel des années,« d'encourager l'espérance en Dieu. Dans la police de feu de la pénitence, le saint a écrit, "vous vous naviguer à travers, pécheur O, vous vous ressusciter d'entre les morts."

 

           St Ephraïm, lui-même comptable au moins et le pire de tous, se rendit en Egypte à la fin de sa vie de voir les efforts des grands ascètes. Il a été accepté comme un hôte bienvenu et a reçu une grande consolation de converser avec eux. À son retour, il s'est rendu à Césarée de Cappadoce avec saint Basile le Grand (le 1er Janvier), qui voulait lui ordonner un prêtre, mais il se considérait comme indigne du sacerdoce. Sur l'insistance de saint Basile, il consentit seulement à être ordonné diacre, pour lesquelles le classement il est resté jusqu'à sa mort. Plus tard, saint Basile a invité St Ephraïm d'accepter le trône de l'évêque, mais le saint feinte folie afin d'éviter cet honneur, humblement se considérant comme indigne d'elle.

          Après son retour dans son propre désert Edesse, St Ephraïm espérait passer le reste de sa vie dans la solitude, mais la Providence divine lui à nouveau convoqué en vue de son voisin. Les habitants d'Édesse étaient atteints d'une famine dévastatrice. Par l'influence de sa parole, le saint persuadé les riches à prêter assistance à ceux qui en ont besoin. De l'offre des croyants, il construisit une maison des pauvres pour les pauvres et les malades. St Ephraïm puis se retira dans une grotte près d'Edesse, où il resta jusqu'à la fin de ses jours.

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4 mars 2011 5 04 /03 /mars /2011 20:16

      2975901753 2 3 2iT4m4H5     Saint Jean Chrysostome ce grand maître œcuménique et Hiérarque est mort dans la ville de Comana dans l'année 407 sur son chemin vers un lieu d'exil. Il avait été condamné par les intrigues de l'Impératrice Eudoxie en raison de sa dénonciation de la décision audacieuse des vices de Constantinople. Le transfert de ses reliques vénérables a été réalisé dans l'année 438, 30 années après la mort du Saint, sous le règne du fils d'Eudoxie l'Empereur Théodose II (408-450).

         Saint Jean Chrysostome avait l'Amour chaleureux et un profond respect du peuple, et le chagrin causé par sa mort prématurée a été vécue dans le cœur des chrétiens. Le disciple de St John, St Proclus, Patriarche de Constantinople (434-447), au cours de services dans l'église de Sainte-Sophie, loua St John dans un sermon. Il a dit, "O Jean, votre vie a été rempli de tristesse, mais votre mort glorieuse. Votre tombe est béni et récompense est grande, par la grâce et la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ O honoré une, après avoir conquis les limites de temps et place! Love a conquis l'espace, la mémoire-oubli a anéanti les limites, et le lieu ne fait pas obstacle aux miracles du saint. "

         Ceux qui étaient présents à l'église, profondément touché par les paroles de Saint Proclus, ne lui permettait pas même de terminer son sermon. D'un commun accord ils ont commencé à prier le patriarche d'intercéder auprès de l'empereur, de sorte que les reliques de Saint-Jean pourrait être ramené à Constantinople.

          L'Empereur, accablé par saint Proclus, a donné son consentement et a donné l'ordre de transférer les reliques de St John. Mais ceux qu'il a envoyé n'étaient pas en mesure de lever les saintes reliques jusqu'à ce que l'empereur se rendit compte qu'il avait envoyé des hommes à prendre des reliques du saint de Comana avec un édit, au lieu d'une prière. Il a écrit une lettre à St John, humblement lui demander de pardonner son audace, et de retourner à Constantinople. Après le message a été lu sur la tombe de Saint-Jean, ils ont facilement les reliques, les porta sur un bateau et est arrivé à Constantinople.

          Le cercueil avec les reliques a été placé dans l'église de Saint-Paix (Hagia eirene). Le patriarche Proclus ouvert le cercueil, le corps de Saint-Jean a été jugé intact. L'empereur s'approcha du cercueil de larmes, implorant le pardon pour sa mère, qui avait banni St John. Toutes les personnes jour et nuit, ne pas laisser le cercueil.

         Dans la matinée, le cercueil a été porté à l'Église des Saints-Apôtres. Le peuple a crié: «Père, prends ton trône." Puis le patriarche Proclus et le clergé debout par les reliques vu St John ouvrir la bouche et dire: «Paix à tous." Beaucoup de malades ont été guéris à son tombeau.

La célébration de la translation des reliques de saint Jean Chrysostome a été créé au IXe siècle.

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4 mars 2011 5 04 /03 /mars /2011 20:15

     2975700413 2 3 G7ubR61I     Le transfert des reliques de Saint Théodore, Higoumène du Monastère de Stoudion, d'Akritian Cherson à Constantinople s'est produit dans l'année 845.

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4 mars 2011 5 04 /03 /mars /2011 00:12

Washington, 30 mars

 

    186351137       La décision de la France de vendre à la Russie des porte-hélicoptères de classe Mistral doit faire l'objet d'une analyse détaillée, a déclaré lundi aux journalistes le secrétaire d'Etat adjoint américain James Steinberg.

         "Le président a accordé une certaine attention à cette question mais je crois que la meilleure solution est de discuter avec nos collègues français des moyens de renforcer la stabilité sur le territoire de l'ex-URSS", a indiqué M. Steinberg.

          Il a souligné que chaque pays était en droit de prendre seul des décisions de ce genre, mais qu'il était important pour les Etats-Unis d'être sûr qu'elles étaient mûrement réfléchies.

"Il est important que toutes les conséquences possibles aient été pesées", a dit le diplomate.

Selon lui, les Etats-Unis et l'OTAN doivent être impliqués dans les discussions sur ce contrat.

Une rencontre des présidents français et américain Nicolas Sarkozy et Barack Obama est prévue mardi.

           Moscou et Paris sont en négociations sur l'achat d'un porte-hélicoptères de classe Mistral et l'utilisation de technologies françaises en vue de la construction de trois autres navires de ce type en Russie.

          Le 1er mars dernier, le président français Nicolas Sarkozy avait déclaré que les porte-hélicoptères seraient livrés sans équipements militaires, lors d'une rencontre avec son homologue russe Dmitri Medvedev à Paris.

          Les Etats-Unis, les pays Baltes (Estonie, Lettonie et Lituanie) et la Géorgie avaient antérieurement fait part de leur préoccupation au sujet de l'achat éventuel par Moscou d'un bâtiment de type Mistral.

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4 mars 2011 5 04 /03 /mars /2011 00:09

    thumb.small.marianne      Dans la plus parfaite indifférence, le quai d’Orsay continue la braderie de ses « joyaux architecturaux » dans le monde.

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4 mars 2011 5 04 /03 /mars /2011 00:08

La neige a coûté 70 millions d'euros à Air France

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4 mars 2011 5 04 /03 /mars /2011 00:04

Moscou, 30 mars

 

  186350848       Le nombre de victimes des attentats perpétrés lundi matin dans le métro de Moscou est passé à 39 morts, une personne gravement blessée étant décédée dans la nuit à l'hôpital, a annoncé mardi le chef du département de la Santé de Moscou Andreï Seltsovski à la chaîne télévisée Rossia 24.

          "Une femme gravement blessée est décédée cette nuit à l'institut Sklifassovski (hôpital spécialisé dans les soins intensifs - ndlr)", a indiqué M.Seltsovski.

         Mardi 30 avril a été proclamé journée de deuil en Russie pour commémorer les victimes des attentats dans le métro de Moscou qui ont fait lundi 39 morts et 64 blessés.

         Deux attentats ont été perpétrés lundi matin, à 45 minutes d'intervalle, dans deux stations du métro moscovite, dans le centre de la ville. La première explosion a eu lieu dans une rame prête à quitter la station de métro Lioubianka, à 7h52 heure locale. A 8h36, une déflagration s'est produite dans une autre rame stationnée à la station Park Koultoury. Une enquête a été ouverte pour "terrorisme".

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3 mars 2011 4 03 /03 /mars /2011 23:13

     1m 4099     L'année dernière a été marquée par des changements significatifs dans la vie de l'Eglise Orthodoxe Russe.  Leurs opinions sur la façon fructueuse ont été appliquées pendant ce temps, les initiatives dans un entretien avec le magazine "Thomas" partagé avec l'Archiprêtre Vsevolod Chaplin , président du département synodal pour l'Eglise et la société .


Pourquoi un des meetings de protestation de masse comme le Patriarche de la jeunesse dans les stades ?  Pour rendre l'Eglise plus «Tendance» et populaire dans la société?


Récemment, j'ai parlé avec un de ses parents - un homme consciencieux, intelligent, mais de percevoir la vie d'Eglise de plus banal.  Il m'a demandé :

«Le fait que l'Église se manifeste dans les stades et a déclaré que le langage laïque, - n'est-ce pas un signe de la mondanité» En réponse, je lui ai demandé de se familiariser avec cette tradition de l'Eglise. Rappelons-nous : les apôtres, les apologistes, les évêques des premiers siècles du Christianisme - tout ce qu'ils prêchaient dans les endroits les plus inattendus, a déclaré un direct, compréhensible pour un homme de la langue de temps.  Leurs performances ont été vives, parfois émotives, les gens ont déversé leur cœur et l'âme du mot. C'est - la vraie Tradition chrétienne. Aujourd'hui, elle renaît dans l'Eglise, parce que le problème auquel nous sommes confrontés sont les mêmes qu'avant les premiers chrétiens - de porter à la Foi des millions de personnes qui ne savent presque rien de Dieu. Et il est tout à fait erroné d'identifier la tiédeur, avec un port arrondi, pas de phrases dites, avec la visite «Décente» des lieux et des personnes parmi ceux qui vous conviennent et qui ne se seraient jamais poser des questions gênantes. Cela n'a rien à voir avec la culture Orthodoxe, c'est le comportement d'inertie simplement forcée, la persécution soviétique formé de l'Église. En ce sens, et aller dans les stades, et de parler aux jeunes, et de communiquer avec des personnes différentes : avec les infidèles, avec les ennemis de l'Eglise ou même les toxicomanes, les prostituées, les alcooliques - tout ce qui est moyen d'agir dans l'Eglise, un Orthodoxe. Après tout, Jésus a parlé avec tout le monde, pour laquelle il a été reproché aux Pharisiens. L'esprit d'ouverture aux gens et le désir d'aller à la prédication n'est pas un signe de la sécularisation, et vice versa - la caractéristique essentielle de la vie Chrétienne.


—  Pourtant, si vous voulez faire de l'Eglise plus "Fashion" ?


L'Eglise doit en toutes circonstances à dire la même chose - la vérité de Dieu. Avec la technologie moderne ou de façon verbale et style créatif - une chose mineure. Le Chrétien ne doit pas poursuivre une mode, mais ne devrait pas nous attarder sur ce défi. Il est préférable de simplement l'ignorer.

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3 mars 2011 4 03 /03 /mars /2011 23:10

Moscou, 29 mars

 

   186347961       Le vaisseau de transport russe Progress M-05M sera tiré vers la Station spatiale internationale (ISS) depuis le cosmodrome russe de Baïkonour, au Kazakhstan, le 28 avril prochain, a annoncé lundi l'Agence fédérale spatiale russe (Roskosmos).

"Des préparatifs intenses se déroulent dans l'atelier de montage 254 du cosmodrome de Baïkonour où se trouvent le vaisseau habité Soyouz TMA-18 et le cargo Progress M-05M. Les spécialistes de la société de construction spatiale russe RKK Energuia et du centre spatial Ioujny (cosmodrome de Baïkonour-ndlr.) ont achevé lundi les tests autonomes des systèmes de bord du cargo et ont procédé au contrôle général de son équipement", a indiqué l'agence dans un communiqué.

Les spécialistes vérifient également le fonctionnement du système d'arrimage Kurs du Progress M-05M. Le vaisseau de transport acheminera plus de 2,5 t de fret - combustible, équipements scientifiques et de bord, produits alimentaires, eau, oxygène - à la Station spatiale internationale.

Le vaisseau Soyouz TMA-18 occupé par les Russes Alexandre Skvortsov, Mikhaïl Kornienko et l'Américaine Tracy Caldwell Dyson sera lancé vers l'ISS le 2 avril prochain, à 08h04 (04h04 GMT).

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3 mars 2011 4 03 /03 /mars /2011 21:07

   Cote.Ivoire       Il n'y a jamais eu d'unité nationale dans ce pays malgré les efforts du président Houphouët-Boigny entre 1960 et 1993. Il ne faut pas oublier que ce pays subit des frontières coloniales qui n'ont rien à voir avec les régions naturelles de l'Afrique, à savoir que le découpage de pays comme celui-ci, le Ghana, le Togo, le Bénin, le Nigéria ou le Cameroun sont divisés dans le sens vertical alors que depuis des millénaires l'Afrique est divisée dans le sens horizontal : la savane ou se trouvent les royaumes, la forêt tropicale et enfin le bord de mer.Chacune de ces régions est occupée par différentes ethnies qui tiennent farouchement à leurs propres identités et coutumes.

 

          De plus la région nord, favorable à Ouattara est de majorité islamique (environ 38%) alors que la région sud, favorable à Gbagbo est plutôt catholique (environ 22%). Quant au reste de la population elle est de religions diverses avec cependant 17% de religion traditionaliste (sorciers, fétiches, etc...).

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