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9 mai 2011 1 09 /05 /mai /2011 00:04

1. Dans l'Eglise Orthodoxe Russe, l'autorité suprême dans le domaine de la doctrine et la dispense canonique appartient au conseil local.


2.  La date du conseil local est déterminée par le conseil des évêques.  Dans des cas exceptionnels, le conseil local peut être convoqué par le Patriarche de Moscou et de toutes les Russies (Locum tenens) et le Saint-Synode.

Le conseil local est composé d'évêques, les représentants du Clergé, moines et laïcs, dont le montant et les modalités fixés par le conseil des évêques.

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8 mai 2011 7 08 /05 /mai /2011 22:38

Pékin, 16 avril

 

  186482415.jpg       Le bilan du puissant séisme survenu mercredi dans la province du Qinghai (nord-ouest de la Chine) s'est alourdi à 791 morts et 11.486 blessés, 294 personnes étant portées disparues, rapporte vendredi l'agence Chine Nouvelle.

Un bilan précédent faisait état de 760 victimes et 11.147 blessés.

         90% des bâtiments de la région ont été détruits par le séisme. Des centaines de personnes se trouvent sous les décombres. Près de dix mille militaires, secouristes et médecins prennent part aux travaux de sauvetage sans interruption.

         Les secousses de magnitude 7,1 ont été enregistrées mercredi à 7h49 locales (mardi à 23h49 GMT). L'épicentre du tremblement de terre a été localisé à 33 km de profondeur dans la région de Yushu (sud du Qinghai).

         Le séisme a également frappé la province voisine du Sichuan et la région autonome du Tibet. Il s'agit du pire séisme que la Chine ait connu depuis celui de 2008 au Sichuan (87.000 morts).

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8 mai 2011 7 08 /05 /mai /2011 20:58

Brasilia, 16 avril

 

 

  186482201.jpg       La Russie ne prorogera pas sa participation au protocole de Kyoto sur les émissions de gaz à effets de serre si les parties ne trouvent pas un compromis dans ce domaine, a déclaré le président russe Dmitri Medvedev vendredi à Brasilia, où se tenait un sommet du BRIC.

        "Soit un accord global est conclu entre tous les pays, notamment les pays développés et les pays émergents, soit il n'est pas conclu. Dans ce cas la Russie ne prorogera pas sa participation au protocole de Kyoto", a annoncé le président russe aux journalistes.

Le protocole de Kyoto, clause additionnelle à la Convention-cadre des Nations unies sur les changements climatiques (CCNUCC), a été signé le 11 décembre 1997. Il impose à l'UE et aux 37 pays industrialisés qui l'ont ratifié, dont la Russie, de réduire leurs émissions de gaz à effet de serre dans l'atmosphère à un niveau empêchant toute perturbation dangereuse du climat.

Les pays en voie de développement, ainsi que la Chine et l'Inde n'ont pas signé le protocole, estimant qu'il est susceptible de porter atteinte au développement de leurs économies. Les Etats-Unis ont déclaré qu'ils s'absentaient de participer au protocole jusqu'en 2013, estimant que la sauvegarde du climat sur notre planète devait être assurée par le développement de technologies de pointe et non plus par la réduction des émissions de gaz à effets de serre.

         Le protocole de Kyoto prend fin en 2012. Il devrait être remplacé par un nouveau document dont  les pays signataires de la Convention-cadre des Nations unies sur les changements climatiques ont débattu au cours de la conférence de l'Onu sur le climat de Copenhague, tenue en décembre 2009.

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8 mai 2011 7 08 /05 /mai /2011 20:53

   2996944669_2_3_N5zIIxQC.jpg       Le mercredi, nous  commémorons les saints pères monastiques qui ont brillé en Dieu pour les opprimés du Mont Sinai. Cette commémoration a été établi par l'Église de Russie le 17 avril 1997.

 

         Saints Theocharis et Apostolos sont saints locaux d'Arta. Le premier s'est endormi en 1845 et le second un peu plus tard. St Theocharis a été professeur à Komboti, Arta. Les icônes de ces saints sont dans l'église de la Sainte Sagesse (Hagia Sophia) à Arta.

        L'icône Kasperov de la Toute Sainte Théotokos est également commémorée aujourd'hui. La tradition veut que cette sainte icône avait été portée à Cherson de Transylvanie par un Serbe à la fin du XVIe siècle. En passant par des parents et l'enfant, l'icône était venu à un certain Kasperova Mme de Cherson en 1809.

          Une nuit en Février de 1840, elle était en prière, en cherchant une consolation dans ses peines beaucoup. En regardant l'icône de la Vierge, elle a remarqué que les caractéristiques de l'icône, noircies par l'âge, était soudain devenu lumineux. Bientôt l'icône a été glorifié par beaucoup de miracles, et les gens qu'il considérait comme miraculeux.

        Pendant la guerre de Crimée (1853-1856), l'icône a été portée en procession dans la ville d'Odessa, qui a été assiégée par les forces ennemies. Le Grand et Saint vendredi, la ville a été épargnée. Depuis ce temps, un Acathiste a été signifié avant que l'icône dans la cathédrale de la Dormition de Odessa tous les vendredis.

 

          L'icône est peinte à l'huile sur une toile montée sur bois. La Mère de Dieu tient son fils sur son bras gauche. L'enfant est le tenant une banderole. St Jean-Baptiste (Janurary 7) est représenté sur un côté de l'icône, et St Tatiana (Janvier 12) sur l'autre. Ce sont probablement les saints patrons des propriétaires d'origine de l'icône.

L'icône Kasperov est commémoré sur Octobre 1, Juin 29, et Bright mercredi.

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8 mai 2011 7 08 /05 /mai /2011 20:50

  2996923449_2_3_U3CQqKOM.jpg       Les saints martyrs Anthony, John et Eustathe étaient frères qui ont souffert pour le Christ sous le Grand Prince Lituanien Olgerd (1345-1377). Le Prince était marié à la Princesse Maria Yaroslavna Orthodoxe (+ 1346). Il a été baptisé et pendant la durée de vie de sa femme, il a accueilli la prédication du Christianisme. Deux frères, Nezhilo et Kumets, a reçu le saint Baptême du prêtre Nestor, et ils ont reçu les noms Anthony et John. Et à la demande de Maria Yaroslavna une église orthodoxe a été construite à Vilnius (Vilna).

        Après la mort de son conjoint, le Prince Olgerd a commencé à soutenir les prêtres païens des adorateurs du feu, et a commencé une persécution contre les chrétiens. Saints-Jean et Anthony se sont efforcés de ne pas faire étalage de leur Christianisme, mais ils n'ont pas observer les coutumes païennes. Ils ne coupent pas leurs cheveux comme le faisaient les païens, et sur les jours de jeûne, ils ne mangent pas les aliments interdits.

       Le Prince devint bientôt suspect des frères, alors il les a interrogés et ils ont avoué eux-mêmes être chrétiens. Puis il a exigé qu'ils mangent de la viande (c'était un jour de jeûne). Les saints frères refusé, et le prince enfermés en prison. Les frères ont passé toute une année derrière les barreaux. John a pris peur à la torture imminente et a déclaré qu'il obéirait à toutes les exigences du grand prince. Le plaisir Olgerd publié les frères et les apporta à lui-même.

         Mais Anthony n'a pas trahi le Christ. Quand il a refusé de manger de la viande un jour de jeûne, le prince nouveau enfermé en prison et soumis à des tortures brutales. L'autre frère est resté libre, mais les chrétiens et les païens le considéraient comme un traître et ne serait pas associé avec lui.
 
 
          Se repentir de son péché, John est allé à l'Nestor prêtre et le pria de demander à son frère de lui pardonner. "Quand il confesse ouvertement le Christ, nous serons réconciliés,« Anthony a répondu. Une fois, tout en servant le prince à la salle de bain, St John a parlé en privé avec lui au sujet de sa réconciliation avec l'Église. Olgerd ne présentent pas de colère et dit qu'il ne pouvait croire au Christ, mais doit se comporter comme tous les païens. Puis St John a avoué lui-même un chrétien, en présence de nombreux courtisans. Ils l'ont frappé violemment avec des tiges et l'envoya à son frère en prison. Les martyrs remplies de joie, et a reçu les saints mystères que même jour.

        Beaucoup de gens rendus à la prison pour voir le nouveau confesseur. Les frères convertis nombreux au Christ par la prédication. La prison a été transformée en une école chrétienne. Les prêtres païens peur exigé l'exécution des frères, mais ils n'ont pas peur de la mort.

 

      Dans la matinée du 14 avril 1347 a été le martyr Anthony pendu à un arbre après avoir reçu les Saints Mystères. Ce chêne, que les païens considéré comme sacré, est devenu véritablement sacré pour les chrétiens orthodoxes.

          Les prêtres païens qui espéraient que la prédication chrétienne s'arrêtait avec la mort de saint Antoine, ont été déçus. Une multitude de personnes se sont rassemblées devant les murs de la prison où saint Jean était détenu. Le 24 avril 1347, ils l'ont étranglé et pendu son corps mort sur le même chêne. Les corps des deux martyrs vénérables ont été enterrés par les chrétiens dans l'église de Saint-Nicolas le Thaumaturge.

          Une personne atteinte de tiers pour le Christ était leur Kruglets relative. Au baptême, le prêtre l'a nommé Nestor Eustathe. Kruglets s'est démarqué en raison de sa beauté, le courage et la bravoure, mais encore plus en raison de son esprit et la vertu de l'âme. Un favori de Olgerd, il pouvait compter sur un avenir très prometteur. Toutefois, il a également refusé de manger de la viande à la table de fête. St Eustathe ouvertement déclaré qu'il était chrétien et ne mange pas de viande en raison de la rapide Nativité.

           Ils ont commencé à le frapper avec des barres de fer, mais les jeunes ne font pas un bruit. Le prince a tenté de raffinage de la torture. Olgerd donna l'ordre de se déshabiller le martyr nu, de le sortir dans la rue et à verser de l'eau glacée dans la bouche. Mais cela n'a pas briser son esprit. Puis ils ont cassé son os de la cheville, et arraché les cheveux et la peau de sa tête, et lui couper les oreilles et le nez. St Eustathe connu les affres de joie et de courage, que les tortionnaires eux-mêmes très été stupéfiés par la puissance divine qui lui renforcé. Le Eustathe martyr a été condamné à mort et pendu sur le même chêne, où Sts-Jean et Anthony ont reçu une mort de martyr (Décembre 13, 1347).

 

          Pendant trois jours, personne n'a été autorisé à prendre le long du corps du martyr, et une colonne de nuée le protégé contre les oiseaux et les bêtes de proie. Une église a été construite plus tard sur la colline où les saints martyrs subis. La trinité des porteurs passion vénérable gloire du vrai Dieu adoré dans la Sainte Trinité, Père, Fils et Esprit Saint. L'église a été consacrée à la Très Sainte Trinité. La table de l'autel a été construit sur la souche du chêne sacré que les martyrs sont morts.

           Bientôt leurs reliques ont été jugées non corrompu. En 1364 le patriarche Philothée de Constantinople (1354-1355, 1364-1376) a envoyé une croix avec les reliques des saints martyrs à Saint-Serge de Radonège (Septembre 25). L'Église, établie à la célébration des trois martyrs le 14 avril.

 

        Les saints martyrs ont une importance considérable pour toute la frontière occidentale. monastère de Vilnius de la Sainte Trinité, où les saintes reliques sont conservées, est devenue un bastion de l'orthodoxie sur cette frontière. En 1915, lors de l'invasion des Allemands, ces reliques ont été prises à Moscou.

          Les reliques de la sainte passion-porteurs ont été retournés au monastère Saint-Esprit de Vilnius en 1946. La commémoration de leur retour (Juillet 13) est observée solennellement au monastère chaque année.

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8 mai 2011 7 08 /05 /mai /2011 20:47

   2996921169_2_3_RcmbaDC5.jpg      Saint Martin le Confesseur, le Pape de Rome, était originaire de la région Toscane en Italie. Il a reçu une éducation raffinée et est entré dans le Clergé de l'Église romaine. Après la mort du Pape Théodore Ier (642-649), Martin a été choisi pour lui succéder.

        A ce moment la Paix de l'Eglise a été troublée par l'hérésie monothélite (La fausse doctrine que dans le Christ il n'y a qu'une seule volonté. Il a une volonté divine, et une volonté de l'homme). Les disputes sans fin des monothelites avec les orthodoxes a eu lieu à tous les niveaux de la population. Même l'Empereur Constant (641-668) et le Patriarche Paul de Constantinople (641-654) ont été des adeptes de l'hérésie monothélite. L'Empereur Constant II a publié les hérétiques »Patron de la Foi» (Fautes de frappe), obligatoire pour toute la population. Dans les litiges supplémentaires ont été interdits.

         Les hérétiques "Patron de la Foi» a été reçu à Rome en l'an 649. St Martin, un fervent partisan de l'Orthodoxie, a convoqué le concile de Latran à Rome pour condamner l'hérésie monothélite. Dans le même temps Saint-Martin a envoyé une lettre au Patriarche Paul, le persuader de revenir à la confession de la foi orthodoxe. L'empereur furieux ordonna l'Olympien commandant militaire d'apporter St Martin à un procès. Mais Olympien craint le clergé et le peuple de Rome, qui était descendu sur le Conseil, et il envoya un soldat à assassiner le Hiérarque du saint. Lorsque l'assassin approché St Martin, il a été aveuglé. L'Olympien terrifiés s'enfuirent en Sicile, et fut bientôt tué dans la bataille.

 

          En 654 l'empereur envoya un autre chef militaire, Théodore, à Rome. Il a accusé St Martin d'être en correspondance secrète avec les ennemis de l'Empire, les Sarrasins, et de blasphème envers la Très Sainte Mère de Dieu, en supposant que le trône pontifical.

          Malgré les preuves offertes par le clergé romain et les laïcs de l'innocence de Saint-Martin, le commandant militaire Théodore avec un détachement de soldats saisis St Martin de nuit et l'ont emmené à Naxos, l'une des îles des Cyclades en mer Egée. St Martin a passé une année entière sur cette île presque pas peuplée, la souffrance de privation et de l'abus des gardes. Puis ils ont envoyé le confesseur épuisé à Constantinople pour le procès.

 

         Ils ont effectué le malade sur une civière, mais les juges sans pitié lui ordonna de se lever et répondre à leurs questions. Les soldats soutenu le saint, qui a été affaibli par la maladie. De faux témoins s'avança calomnier le saint et l'accusant de trahison les relations avec les Sarrasins. Les juges partiaux n'a même pas la peine d'entendre la défense du saint. Dans la douleur, il dit: «Le Seigneur sait ce qu'est une grande bonté vous me montrer si vous me fournir rapidement à la mort."

 

         Après un tel procès, ils ont sorti le saint en haillons à une foule railleuse. Ils ont crié, «Anathème au Pape Martin !" Mais ceux qui connaissaient le saint pape souffrait injustement, se retire en larmes. Enfin, la sentence a été annoncé: St Martin devait être déchu de son rang et exécuté. Ils lié le saint à moitié nu avec des chaînes et le traîna à la prison, où ils l'ont enfermé avec les voleurs. Ils ont été plus miséricordieux envers le saint que les hérétiques.

         Au milieu de tout cela l'empereur alla à la mort de Paul Patriarche et lui a dit de l'essai de St Martin. Il se détourna de l'empereur et lui dit: «Malheur à moi! Ceci est une autre raison de mon jugement." Il a demandé que St Martin tourments être arrêté. L'empereur a envoyé un nouveau notaire et d'autres personnes au saint en prison pour l'interroger. Le saint répondit: «Même si on me paralyser, je ne vais pas avoir des relations avec l'Eglise de Constantinople alors qu'il reste dans ses doctrines mal." Les tortionnaires ont été étonnés de l'audace du confesseur, et ils commué sa condamnation à mort en exil à Cherson en Crimée.

          Là, le saint est mort, épuisé par la maladie, la faim et les privations sur Septembre 16, 655. Il a été enterré en dehors de la ville dans l'église des Blachernes de la Très Sainte Theotokos, et plus tard les reliques de la saint confesseur Martin ont été transférés à Rome.

L'hérésie monothélite a été condamné à la sixième œcuménique en 680.

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7 mai 2011 6 07 /05 /mai /2011 23:09

  thumb.small.imagesCABUNDVQ.jpg      Par Chantal Delsol.

Le débat est surréaliste pour savoir si nous devons affirmer ou infirmer nos racines chrétiennes. Comme si cela n’était pas tout simplement de l’Histoire, pour commencer ! Se pose-t-on la question de savoir si on affirme ou si on infirme l’existence de César Auguste ? La vérité historique ne dépend pas de nous, c’est nous qui dépendons d’elle. Naturellement, à nous de l’interpréter. Les racines chrétiennes de l’Europe ne laissent aucun doute historique. On peut refuser d’en parler.

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7 mai 2011 6 07 /05 /mai /2011 23:06

  thumb.small.images380.jpg       Après le débat sur la laïcité et l'islam, Laurent Dandrieu plaide pour que la droite s'intéresse vraiment aux racines chrétiennes :

http://lesalonbeige.blogs.com/

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7 mai 2011 6 07 /05 /mai /2011 22:44

Moscou, 16 avril

 

  186430424.jpg       Le groupe BRIC (Brésil, Russie, Inde, Chine) se transforme en une plateforme où sont adoptées des décisions concrètes, a déclaré aux journalistes le président russe Dmitri Medvedev au terme du deuxième sommet de BRIC qui se tient à Brasilia.

         "Le BRIC arrive à maturité, ce qui nous permet non seulement de coordonner les efforts mais aussi d'adopter des décisions concrètes", a dit le président russe.

Selon lui, les négociations ont prouvé que la coopération dans le cadre du groupe développait sur tous les axes.

Il a aussi annoncé que des questions actuelles de l'ordre du jour international avaient été au menu de la réunion.

"Nous avons parlé de la lutte contre les défis mondiaux et la criminalité organisée", a dit le chef de l'Etat russe.

          "Je suis sûr que de tels contacts seront poursuivis. Notre travail sera coordonné dans l'intérêt de nos peuples et les décisions prises lors du sommet seront mises en œuvre", a indiqué M. Medvedev.

Le premier ministre indien Manmohan Singh à son tour a qualifié de "fructueux" le sommet.

         "Le groupe BRIC n'est pas né de la crise économique, mais cette dernière a donné un nouvel élan au développement des liens entre nos pays", a-t-il dit.

        Le président brésilien Luiz Inacio Lula da Silva quant à lui a insisté pour affirmer que lors du sommet "un pas décisif a été fait dans la direction prise lors de la première rencontre des leaders de BRIC à Ekaterinbourg".

Selon lui, "le BRIC doit devenir un élément clé du nouvel ordre mondial".

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7 mai 2011 6 07 /05 /mai /2011 22:37

   5Z7V0066.jpg       Le 21 janvier 2010 Sa Béa. le Patriarche de Moscou et de toutes les Russies, Cyril a conduit la Xe cérémonie de la fondation publique internationale pour l'unité des peuples orthodoxes au nom de Sa Sai. le Patriarche Alexeï II en 2009.

*** ***

 Votre Excellence, cher Monsieur le Président !  Vot. Béa., Révérends Pères, chers frères et sœurs, mesdames et messieurs !


           La cérémonie de remise de prix actuellement détenus dans ces murs, pour la dixième fois. Au cours de la dernière décennie de ce prix, nous avons maintenant obtenus, par une décision du Saint Synode, le nom de feu Sa Sai. le Patriarche Alexeï II, a acquis une valeur de l'un des événements annuels les plus importants dans la vie du Monde orthodoxe, la communauté des nations des traditions spirituelles orientales.

 

          Le prix, décerné pour son travail exceptionnel dans le renforcement de l'unité des peuples orthodoxes, pour l'approbation et à la promotion des valeurs chrétiennes dans la société, a marqué des individus et des organisations dont les activités ont révélées un exemple de dévouement désintéressé et la cause de l'unité spirituelle.

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