Overblog
Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
23 mai 2011 1 23 /05 /mai /2011 18:01

Une journée après l'entrée en vigueur de la loi : les difficultés d'application de la loi apparaissent.

thumb.small.Burqa_scalewidth_6300.jpg

Partager cet article
Repost0
23 mai 2011 1 23 /05 /mai /2011 17:58

    thumb.small.2637521918      Un groupe de parlementaires de tous bords - ce qui est très significatif - a rendu public, mercredi 11 mai à l'Assemblée nationale, un rapport dont les conclusions, après l'audit sur un an de 35 « chercheurs » et « experts », tendent à faire croire aux Français que l'immigration serait une chance pour la France et que la stopper aurait des conséquences économiques catastrophiques.

Prendre les Français à ce point pour des imbéciles relève de la manipulation et d'un incroyable mépris de la part de représentants élus qui n'hésitent pas à asséner contre-vérités et mensonges pour satisfaire les désidératas d’un certain grand patronat, d’officines mondialistes et d’associations antifrançaises favorables à une immigration planétaire.

           Il faut au contraire rappeler que l'immigration extra-européenne de peuplement constitue une charge économique de plus en plus insupportable pour la France et les Français, mettant notamment en péril notre système de protection sociale, portant atteinte à l’identité française  menaçant la sécurité de nos compatriotes et organisant l’islamisation de notre pays.

           Le Parti de la France entend non seulement stopper l'immigration extra-européenne mais également inverser les flux migratoires afin de mettre un terme à cette véritable colonisation de peuplement entreprise par nos gouvernants depuis plusieurs décennies. Aucune reprise de la croissance, aucun retour à la prospérité économique, aucune justice sociale ne pourront survenir si la France ne se libère pas du poids insupportable de l'immigration.
Partager cet article
Repost0
23 mai 2011 1 23 /05 /mai /2011 17:51

Moscou, 19 avril

 

  186479591-copie-1.jpg        Le contenu des boîtes noires du Tu-154 polonais qui s'est abîmé le 10 avril près de Smolensk en Russie sera publié jeudi, a annoncé la chaîne de télévision polonaise TVN24 en référence au procureur général polonais Andrzej Seremet.

          "Les enquêteurs (qui étudient les boîtes noires à Moscou) retourneront en Pologne mercredi si la météo le permet (…). Une rencontre avec les journalistes est prévue pour jeudi. Nous y dévoilerons le contenu des enregistreurs de vol et nous ne cacherons rien", a indiqué le responsable.

Partager cet article
Repost0
22 mai 2011 7 22 /05 /mai /2011 20:38

Moscou, 19 avril

 

186413174         La NASA a décidé de reporter l'atterrissage de la navette Discovery, en raison de conditions météo défavorables, annoncent les médias occidentaux.

L'atterrissage était initialement prévu pour 08h48 heure locale (13h48 GMT) lundi au centre spatial Kennedy en Floride.

Si les conditions météo s'améliorent, les astronautes peuvent tenter de faire atterrir la navette à 15h23 GMT.

Partager cet article
Repost0
22 mai 2011 7 22 /05 /mai /2011 20:08
     autocsociaux-copie-1.jpg    « En ne laissant debout qu’un géant, l’Etat et 25 millions de nains, la Révolution a créé un monde de pygmées et de révoltés.» disait E. Renan. Quand a Joseph de Maistre, que l’on peut considérer comme un précurseur : « Je n’ai jamais rencontré un Homme, mais des hommes.» 
A chaque peuple correspond une tradition, une culture, une politique aussi différente des autres par son histoire, ses mentalités et ses climats, que son destin historique et métaphysique. Louis de Bonald critiqua « l’avènement politique du commerce et de l’industrie » au détriment des élites réelles de la France. Les royalistes comprendront vite que la République, issue de la Révolution est à la fois antinaturelle, comme antisociale et par déduction destructrice du tissu traditionnel et national, donc anti-française…Rivarol apôtre de la francophonie eut la même analyse pendant que E. Burke expliquait que la Révolution en France était le plus beau cadeau que l’on puisse faire à l’Empire britannique…
         1828, Villeneuve Bargemont, préfet du Nord et le docteur Villermé, soucieux de la misère ouvrière, entament chacun une enquête  sur les conditions de travail dans les manufactures. Les conclusions seront similaires : le besoin pressent d’un urbanisme passant par le logement social, un développement scolaire pour l’instruction, une amélioration des conditions de travail tout en revoyant les salaires…Une équipe se forme avec Armand et Anatole de Melun, Benoist d’Azy, Montalembert, Falloux…Tous royalistes comme la France de l’époque, vu les résultats électoraux et lassée des exactions révolutionnaires. Une multitude de lois sociales sont proposées et souvent pour restituer au monde ouvrier, ce que l’on lui avait volé en 1789 mais dans le refus continuel des républicains de gauche comme de droite…Les vainqueurs de la monarchie sont trop content de profiter d’une main d’œuvre sans protection et corvéable à merci. L’opposition royaliste continu néanmoins imperturbablement à soulager la misère ouvrière devant l’hostilité haineuse des parvenus républicains, attachés aux fruits juteux du capitalisme. On est plus en royauté, on peut massacrer le peuple au nom de la sacro sainte Liberté…
1830, c’est aussi l’époque de la fondation de la première mutuelle qui sera interdite par le gouvernement de juillet.
     1841 et les années suivantes, le groupe royaliste présente une multitude de lois :
      - loi sur la protection et la limitation du travail féminin et des enfants (Montalembert)
      - lois sur les logements insalubres
      - lois sur les caisses de retraites et de secours mutuels
      - lois sur la réinsertion des jeunes détenus
      - lois sur les limitations du temps de travail
      - lois sur l’amélioration des conditions de travail
      - lois sur les contrats d’apprentissage                               
          Refus systématiques de l’opposition gauche et droite républicaine. Tout cela avec en même temps la participation directe sur le terrain pour soulager la misère et assurer de la formation et des aides :
      - création de la première section de la Croix-Rouge
      - formation des apprentis
      - fondation de la Mutualité (1 million de membre en 1870)
     - défense des ouvriers de la Seine et des canuts de Lyon, poursuivis pour délit de coalition par le célèbre avocat royaliste, Berryer.

 

        1865 retentissante « Lettre sur les Ouvriers » du Comte de Chambord, réclamant : la liberté syndicale et le retour des corporations avec une participation populaire étendue aux élections…
Ces idées sociales firent tellement de bruit et peur aux libéraux, que la dernière tentative de restauration échoua en 1875, au détriment de la France populaire attendant sa libération par l’éventualité d’un Henri V.
Cet échec, comme la défaite de 70, eurent des répercutions dans le milieu intellectuel. Taine, Renan, Auguste Comte remirent en question les fondements de 1789 et constitueront le terreau intellectuel de la future Action française…
De 1855 à 1879 publications de l’enquête sur les ouvriers européens de Frédéric Le Play, véritable encyclopédie sociologique des besoins de tout individu et famille pour vivre en harmonie. Influencé par ses travaux, René de la Tour du Pin, élaborera une doctrine moderne, axé sur la renaissance des corps intermédiaires qui, avant la Révolution étaient le fruit de l’organisation spontanée du monde du travail et assuraient aux ouvriers, droits et participations. 
L’étude historique et le christianisme apportent la solution communautaire, que l’on peut qualifier de naturelle voir écologique dans l’organisation de la cité. Rien d’imposé mais comme Aristote et les grecs anciens l’avaient étudié, une autonomie dans des libertés communales étendues. Les citoyens doivent s’organiser dans leur profession, comme les familles dans leurs vies associatives et communales et tout cela s’imbrique naturellement jusqu’à la représentation nationale, par la désignation des plus aptes pour gérer les affaires de la profession ou de la cité. Une saine démocratie en somme, débarrassée du parasitivisme partisan au service d’intérêts privés n’ayant rien à voir avec la vie réelle du pays. La corporation apparaît donc comme la solution d’un pays en crise, car elle redonne toute la dimension citoyenne à l’homme débarrassé du carcan républicain, transformant celui-ci en individu numéroté, manipulé à merci. Anarchie, diront certains libéraux conservateurs, oui d’une certaine façon, car les hommes doivent être libres et que le moins mauvais des régimes reste celui qui garantie une plus grande autonomie aux familles, communes, régions, métiers et associations jusqu’au Conseils du Roi. Ce régime minimum, reste celui de la royauté qui en son temps libéra les communes et assura force et protection au monde du travail. Selon la formule simplifiée de l’anarchie plus un…
Parlons d’Albert de Mun, 30 ans de combat social inlassable à partir de 1876 jusqu’en 1914 et un fourmillement d’idées et de projets nés dans ce groupe de royalistes sociaux, dont on trouve les notions de juste salaire familiale…
     - loi sur le salaire minimum
     - loi sur les caisses de retraite
     - loi sur les caisses de maladie et de vieillesse
     - loi sur le repos dominical
Les projets de lois des parlementaires royalistes sont systématiquement rejetés par l’opposition républicaine droite et gauche. Sur le terrain de multiples initiatives, mutuelles professionnelles et associations voyaient le jour pour soulager la misère, former en apprentissage et éduquer, enfin, mettre en pratique une législation sociale souvent à partir de fonds et dévouements personnels royalistes..
Hyacinthe de Gailhard-Bancel (1848-1936) quand à lui, donnera naissance aux organismes agricoles d’aujourd’hui. 
Le socialisme mit la main sur le monde du travail à travers les syndicats et transforma idéologiquement le combat social. 
 
1919 : d’importants projets d’ordre sociaux sont déposés par les royalistes du Bloc national.
1924 : encore les royalistes dans le combat législatif.
1930 : proposition de loi sur les assurances sociales.
1936 : proposition de loi sur la création d’un Conseil national économique.
1937 : proposition de loi pour un prêt aux ménages dont la naissance du troisième enfant annulerait la dette.
Rejets systématiques par les républicains…
Le Front populaire reprendra à son compte les vieux projets de lois des royalistes et s’en attribuera les mérites. 

QUE RESTE-T-IL ?
        Les royalistes restent novateurs dans le domaine social. Ils ne sont pas restreints par une vue idéologique comme les partis de gauche. Ils savent par expérience et connaissance historique que seule la monarchie peu tempérer une certaine forme de libéralisme et de socialisme dans l’autonomie du monde du travail et la justice sociale. La gauche n’a rien inventé, elle a recopié et appliqué les lois sociales royalistes, qu’elle avait depuis la Révolution refusé aux ouvriers. Il suffit pour s’en convaincre, d’éplucher les archives comme nous l’avons fait et mettre sous les yeux du public les mensonges de l’histoire officielle.
Les maux dont nous souffrons restent principalement les mêmes dénoncés depuis des décennies.
 - Crise économique et faillite du libéralisme avec ses conséquences.
 - une population salariale sans protection professionnelle à la différence des avocats et médecins qui, eux possèdent la propriété du métier.
 - un nouvel esclavage dans la concurrence avec le Tiers-monde et les délocalisations 
 - un certain patronat libéral sans foi ni loi, exporte ses entreprises à l’autre bout du monde, la main sur le cœur et parlant de république des droits de l’homme mais acceptant pour plus de profit, le déplacement de ses capitaux en mettant en faillite des familles entières de salariés…
 - un Etat ayant perdu toute indépendance politique face à l’économique, devenu un satellite de l’Europe décidant de la vie ou de la mort de pan entier de son économie : agriculture, pêche, industrie au profit d’autres pays.
 - un syndicalisme ne représentant plus le monde du travail mais la politique et dont les adhésions fondent comme neige au soleil.
 - Un Etat sacrifiant son peuple en acceptant que la misère du monde vienne s’implanter ici.
 - une politique suicidaire en matière de démographie, un Etat ripoux-blicain surendetté dans une marche vers l’abîme et le néant.
La plupart des lois sociales instituées, Conseil économique et sociale, sécurité sociale, participation, loi des 8 heures n’ont pas l’étendue réelle et l’autonomie dont les royalistes rêvaient qu’elles puissent avoir dans un véritable pays libre. Ces lois furent limitées par le système pour en garder le contrôle, comme pour la décentralisation.
          Une perte de confiance totale envers un gouvernement n’hésitant pas à agiter les risques d’une pandémie mondiale, alors que tout le monde connaît les relations privilégiées entre les gouvernements et la finance, l’OMS et certaines grandes firmes pharmaceutiques…
          On en vient à craindre sur l’intérêt réel de nos gouvernants basculant entre la santé du peuple et les intérêts boursiers. La mise en place d’un vaccin dont on ne connaît pas les effets secondaires, sommes-nous revenus à la triste époque du sang contaminé. Rappelez-vous : « responsable mais pas coupable »                 
Aujourd’hui plus que jamais, défendons-nous et Libérons-nous de la République antisociale…

Frédéric Winkler

Partager cet article
Repost0
22 mai 2011 7 22 /05 /mai /2011 17:13

Astana, 19 avril

 

  186500614.jpg      Le président kirghiz déchu Kourmanbek Bakiev a quitté le Kazakhstan, où il s'était réfugié après le coup d'Etat survenu au Kirghizstan, a annoncé le porte-parole officiel de la diplomatie kazakhe Askar Abdrakhmanov.

 

          "Selon les informations dont je dispose, M.Bakiev a quitté le territoire kazakh. J'ignore où il pourrait se trouver à présent", a indiqué le porte-parole.

Selon lui, le président déchu a quitté le Kazakhstan "avec sa famille".
 
      Des troubles ont éclaté au Kirghizstan le 6 avril dernier et ont vite dégénéré en heurts entre manifestants d'opposition et forces de l'ordre. Le 7 avril, l'opposition kirghize a dissous le gouvernement et le parlement et a formé un cabinet des ministres provisoire. Le président Kourmanbek Bakiev a signé son acte de démission et a quitté le Kirghizstan le 16 avril.

Partager cet article
Repost0
22 mai 2011 7 22 /05 /mai /2011 17:04

   2998809389_2_3_9xzggNh3.jpg       Saint Théodore le Sykeote est né dans le milieu du VIe siècle dans le village de Sykeon, non loin de la ville d'Anastasiopolis (En Galatie, en Asie mineure), dans une famille pieuse. Lorsque sa mère Maria conçu du saint, elle eut une vision d'une étoile brillante éclipsant son sein. Une voyante aîné, qu'elle a consultés, a expliqué que c'était la grâce de Dieu est répandu sur l'enfant dans son ventre.

 

          Lorsque le garçon atteint l'âge de six ans, sa mère lui a présenté une ceinture d'or, car elle voulait que son fils devrait devenir un soldat. Cette nuit-là le Saint-Grand-Martyr Georges (23 avril) lui apparut en songe, et il lui dit de ne pas considérer le service militaire pour son fils, parce que le garçon était destiné à servir Dieu. Le père du saint, Cosmas, avait servi de messager de l'empereur Justinien le Grand (527-565), et il mourut à un âge précoce. Le jeune garçon est demeuré sous la garde de sa mère, et sa grand-mère Elpis, sa tante et sa petite sœur Dispenia Vlatta aussi vécu avec eux.

 

          À l'école, saint Théodore affiché AppTitude grande dans ses études, chef de ce qui était une possibilité rare de raisonnement et de sagesse. Il était calme, doux, il a toujours su calmer ses camarades, et il n'a pas permis de combats ou des disputes entre eux.

          Le pieux Elder Stephen a également vécu à la maison de sa mère. en l'imitant, St Théodore à l'âge de huit ans a commencé à manger seulement un petit morceau de pain le soir, pendant le Grand Carême. Alors que sa mère ne doit pas le forcer à prendre le souper avec tout le monde, le garçon revint de l'école que vers le soir, après avoir mangé des saints mystères avec frère Stephen. À la demande de sa mère, l'enseignant a commencé à envoyer chez lui pour souper à la fin de ses leçons. St Théodore, cependant, courut à l'église du grand martyr Georges, où le saint lui apparut sous la forme d'une jeunesse, et l'introduisit dans l'église.

         Lorsque saint Théodore eu dix ans, il tomba gravement malade. Ils l'ont emmené à l'église de St Jean-Baptiste et le plaça en face de l'autel. Le garçon a été guéri par deux gouttes d'eau qui tombaient de la face du Sauveur dans le dôme du temple. A cette époque le Grand Martyr George a commencé à apparaître à l'enfant la nuit, et aussi le conduire à son propre temple pour prier jusqu'au matin. Sa mère, craignant les dangers de la forêt la nuit, a exhorté son fils de ne pas aller la nuit.

         Une fois, quand le garçon avait déjà disparu, elle le suivit avec colère à l'église, et elle l'a traîné par les cheveux et l'ont attaché à son lit. Mais cette nuit même le Grand Martyr George lui apparut en songe, et lui ordonna de ne pas entraver l'enfant d'aller à l'église. Les deux Elpis et Dispenia avait la même vision. Les femmes ont ensuite entendu l'appel spécial St Théodore, et ils ne l'empêcha. Même sa petite sœur Vlatta a commencé à l'imiter.

 

         A douze ans, le saint avait un rêve dans lequel il vit le Christ sur le trône de gloire, qui lui dit: «La lutte, Théodore, de sorte que vous pouvez obtenir une récompense parfaite dans le Royaume des Cieux."

         Depuis ce temps, saint Théodore a commencé à intensifier ses travaux. Il a passé les deux la première semaine du Grand Carême et la Semaine de la Vénération de la Croix dans un silence complet.

          Le diable a examiné comment le faire périr. Il est apparu à la sainte sous la forme de son Gerontius camarade de classe, et l'exhorte à sauter un précipice, mais le Grand Martyr George sauvé le garçon.

 

          Une autre fois, le garçon est allé dans le désert pour obtenir la bénédiction de la Glycerius Elder. Puis il ya eu une terrible sécheresse dans tout le pays, et l'aîné dit: "Enfant, prions le Seigneur à genoux, lui demandant d'envoyer la pluie. Puis nous savoir si nos prières sont agréables au Seigneur." Le vieil homme et le garçon se mit à prier, et aussitôt il se mit à pleuvoir. Ensuite, l'aîné dit à St Théodore, que la grâce de Dieu était sur lui, et il le bénit pour devenir moine, le moment venu.

          Quand il avait quatorze ans, St Théodore a quitté la maison et vivait près de l'église du grand martyr George. Sa mère lui apportait à manger, mais saint Théodore tout laissé sur les pierres de l'église, et il en mangea qu'une seule prosphore chaque jour. Même à un si jeune âge, saint Théodore a été accordé le don de guérison. Grâce à ses prières un jeune possédé du démon a été restaurée pour la santé.

         St Théodore s'enfuit alors la gloire de l'homme et il se retira dans la solitude complète. Sous un gros rocher non loin de l'église de St George, il a creusé une grotte et un diacre convaincu certains de couvrir plus de l'entrée avec de la terre, ne laissant qu'une petite ouverture pour l'air. Le diacre lui apportaient du pain et de l'eau et il dit à personne, où le moine s'était caché.

        Pendant deux ans, St Théodore a vécu dans cette solitude et complète calme. Ses proches ont pleuré pour le saint, en pensant qu'il avait été dévoré par les bêtes sauvages.

          Le diacre a finalement révélé le secret, car il avait peur que saint Théodore périrait dans la grotte étroite, et d'ailleurs il plaignait la mère éplorée. Ils ont pris saint Théodore hors de la caverne à peine vivant.

         La mère a voulu prendre son fils à la maison et lui infirmière retour à la santé, mais le saint est resté près de l'église de St George, et après plusieurs jours, il était tout à fait bien.

         Les nouvelles des exploits du jeune atteint l'Théodose évêque local, qui lui a ordonné au diaconat, et plus tard à la sainte prêtrise, bien que le saint a été que dix-sept ans à l'époque.
 
 
        Après un certain tandis que Saint Théodore est allé vénérer les lieux saints de Jérusalem, et là, à la laure de Chozeba près de la Jordanie, il a reçu la tonsure monastique.

         Quand il revint à sa terre natale, il a de nouveau continué à vivre près de l'église St George. Sa grand-mère Elpis, sa sœur et sa mère est entrée Vlatta un monastère de femmes sur les conseils du saint, et sa tante est morte dans une bonne confession.

 

         La vie ascétique de l'hiéromoine jeunes attirés par lui des gens qui cherchent le salut. Le saint Epiphane tonsuré la jeunesse, et plus tard une femme pieuse, guéri par le saint de sa maladie, lui apporta son Philoumenus fils. Alors le jeune homme vertueux John aussi est venu à lui. Ainsi, progressivement frères réunis autour du moine.

         St Théodore a continué dans ses travaux difficiles. A sa demande, un forgeron fait de lui une cage de fer, sans toit, et si étroit qu'il n'était guère possible de se tenir. Dans cette cage, le moine se tenait dans les chaînes lourdes de la sainte Pâque jusqu'à la Nativité du Christ. Dans le Baptême du Seigneur jusqu'à ce que Saint-Pascha, il s'enfermait dans sa caverne, dont il est sorti que pour les services religieux les samedis et dimanches. Tout au long de l'ensemble du jeûne de quarante jours du saint mangé verts seulement, et le pain, les samedis et dimanches.

       Vivre de cette manière, il a reçu du Seigneur le pouvoir sur les animaux sauvages. Les ours et les loups s'approcha de lui et a pris la nourriture de sa main. Grâce à la prière du saint, les personnes atteintes de la lèpre ont été guéris, et les démons ont été chassés de quartiers entiers. Dans le village voisin de Magatia, lorsque les criquets menacé les cultures, les gens se tourna vers St Théodore de l'aide. Il les a envoyés à l'église. Après la Divine Liturgie, où il a servi, les villageois rentrés chez eux et j'ai appris que pendant le service toutes les criquets était mort.

 

          Lorsque l'Ile Maurice commandant militaire revenait à Constantinople par le biais de la Galatie, après une guerre de Perse, le moine prédit qu'il deviendrait empereur. La prédiction se réalise, et l'Ile Maurice empereur (582-602) rempli la demande du saint: il a envoyé du pain au monastère chaque année pour la multitude de personnes qui sont nourris là-bas.

        Le petit temple de Saint-Georges ne pouvait pas accueillir tous ceux qui voulaient prier. Ensuite, grâce aux efforts du saint une belle église nouvelle fut construite. Au cours de cette tandis que l'évêque de Anastasiopolis venait à mourir. Les habitants de la ville métropolitaine de Paul a demandé d'Ancyre pour installer St Théodore comme leur évêque.

         Alors que le saint ne résisterait pas, les messagers de la communauté urbaine et le peuple de Anastasiopolis l'ont traîné hors de sa cellule par la force et l'emporta dans la ville.

 

          Comme évêque, saint Théodore travaillé beaucoup pour le bien-être de l'Église, mais son âme aspire à la communion solitaire avec Dieu. Après plusieurs années il est allé à vénérer les lieux saints de Jérusalem. Et là, cachant son identité, il s'installe à la laure de Saint-Sava, où il a vécu dans la solitude de la Nativité du Christ jusqu'à Pâques. Puis le Grand Martyr George l'a amené à revenir à Anastasiopolis.

         Ses ennemis ont tentés en secret d'empoisonner le saint, mais la Mère de Dieu lui a donné trois petits morceaux de grains. Le saint les a mangé et est resté indemne. St Théodore sentait accablé de la charge d'un évêque et il a demandé le Patriarche de Constantinople Cyriaque (595-606) pour une sortie de revenir dans son propre monastère et de célébrer les services sur place.

        La Sainteté de Theodore était si évidente que, quand il a célébré l'Eucharistie, la grâce de l'Esprit Saint est apparu comme une lumière rayonnante de pourpre, éclipsé les Saints Dons. Une fois, quand le saint élevé la discussion avec le saint Agneau et proclamé «Les choses saintes sont pour la sainte,« le saint Agneau flottait dans l'air, puis s'installe à nouveau à la discussion.

L'Eglise orthodoxe St vénéré comme un saint Théodore, même alors qu'il était encore en vie.

         Dans l'une des villes de la Galatie, un événement terrible s'est produit: lors d'une procession l'église la croix de bois en cours a commencé à frapper les uns les autres par eux-mêmes, avec le résultat que le patriarche Thomas (607-610, Mars 21) convoqué St Théodore, lui demandant le sens de ce prodige terrible. Ayant le don de clairvoyance, St Théodore a expliqué que ce malheur a indiqué à venir pour l'Eglise de Dieu (il a été prophétiquement indiquant l'hérésie des iconoclastes avenir). Dans son chagrin le saint Patriarche Thomas pria le saint se vouer qu'il allait bientôt mourir, de sorte qu'il ne serait pas témoin de la misère à venir.

        Dans les années 610 le saint Patriarche Thomas reposé, après avoir demandé la bénédiction de saint Théodore. St Théodore avait également décollé vers le Seigneur.

Partager cet article
Repost0
22 mai 2011 7 22 /05 /mai /2011 17:03

          Saint Faust était un Diacre qui a souffert le Martyre pour le Christ avec le Hieromartyr Januarius évêque de Bénévent, et les diacres Proculus et Sossius, Desiderius le lecteur , Eutychius et Acution vers l'an 305, pendant la persécution ordonnée par l'Empereur (284-305) Dioclétien.

          Le Diacre Faustus et le lecteur Desiderius ont pleurés à la vue des souffrances de l'Evêque. Les païens ont supposés qu'ils étaient chrétiens, et les jetèrent en prison avec St-Janvier, dans la ville de Puteolum. Dans cette prison ont été deux diacres qui avait été emprisonné pour confesser le Christ : Saints Sossius et Proculus, et deux laïcs, saints et Eutychius Acution.

           Le lendemain matin, ils ont mené tous les martyrs dans le cirque pour être déchirés par les bêtes sauvages, mais les bêtes ne les ont pas touchés. Menignus a affirmé que tous les miracles étaient dues à la sorcellerie de la part des chrétiens, et immédiatement, il est devenu aveugle et crié au secours. Le Januarius hiéromartyr douce prié pour sa guérison, et Menignus recouvré la vue. Le bourreau la cécité de l'âme, cependant, n'était pas guéri. Il a accusé les chrétiens de la sorcellerie, et a ordonné la martyrs décapités devant les murs de la ville (+ 305).

Partager cet article
Repost0
22 mai 2011 7 22 /05 /mai /2011 17:01

   2998705797_2_3_qJ1oQVJe.jpg      Le Hieromartyr Januarius Evêque de Bénévent, et les diacres Proculus, Sossius et Faustus, Desiderius le lecteur, Eutychius et Acution souffert le martyre pour le Christ, vers l'an 305, pendant la persécution ordonnée par l'empereur (284-305) Dioclétien.

          Ils ont arrêté saint Janvier et le conduisirent à un procès devant Menignus, le Gouverneur de Campagna (Italie Centrale). En raison de sa confession du Christianisme, ils ont jeté le Saint dans un four chauffé au rouge. Mais comme les jeunes de Babylone, il est sorti indemne. Puis, à commande Menignus, il fut allongé sur un banc et frappé à coups de barres de fer jusqu'à ce que ses os ont été exposés.

          Dans la foule étaient le Diacre Faustus et le lecteur Desiderius, qui ont pleurés à la vue de la souffrance de leur Evêque. Les païens ont supposé qu'ils étaient chrétiens, et les jetèrent en prison avec le Hieromartyr Januarius, dans la ville de Puteolum. Lors de cette prison ont été deux diacres qui avait été emprisonné pour confesser le Christ : Saints Sossius et Proculus, et deux laïcs, saints et Eutychius Acution.

      Le lendemain matin, ils ont mené à tous les martyrs dans le cirque d'être déchiré par les bêtes sauvages, mais les bêtes ne seraient pas les toucher. Menignus affirmé que tous les miracles étaient dues à la sorcellerie de la part des chrétiens, et immédiatement, il est devenu aveugle et crié au secours. Le Januarius hiéromartyr douce prié pour sa guérison, et Menignus recouvré la vue. Le bourreau la cécité de l'âme, cependant, n'était pas guéri. Il a accusé les chrétiens de la sorcellerie, et a ordonné les martyrs décapités devant les murs de la ville (+ 305).
 
 
          Les chrétiens des villes environnantes ont pris les corps des saints martyrs pour l'enterrement, et ceux de chaque ville a une, afin d'avoir un intercesseur auprès de Dieu. Les habitants de Neapolis (Naples) a pris le corps de la Januarius hiéromartyr. Avec le corps, ils ont également recueilli son sang séché.

 

          Depuis le XVe siècle, le sang se liquéfie lorsque le récipient est placé près d'une autre relique, qu'on croit être la tête du martyr. Beaucoup de miracles provenait les reliques de la Januarius hiéromartyr. Au cours d'une éruption du Vésuve autour de 431, les habitants de la ville prié saint Janvier pour les aider. La lave a cessé, et ne pas atteindre la ville.

Partager cet article
Repost0
22 mai 2011 7 22 /05 /mai /2011 14:26

  thumb.small.h 20 1171808 1219160756        Un lieu de Paris va être baptisé en hommage à Mohamed Bouazizi, le jeune Tunisien dont le suicide a provoqué un mouvement de contestation qui a débouché sur la chute du régime autoritaire de Zine El Abidine Ben Ali, annonce la municipalité. Et pas une seule proposition pour nos 54 jeunes qui sont morts en Afghanistan !

Partager cet article
Repost0