Kazac

        Saint Théodore le Sykeote est né dans le milieu du VIe siècle dans le village de Sykeon, non loin de la ville d'Anastasiopolis (En Galatie, en Asie Mineure), dans une famille pieuse. Lorsque sa mère Maria conçu du saint, elle a eu une vision d'une étoile brillante éclipsant son ventre. Un Elder clairvoyant, qu'elle consulta, a expliqué que c'était la grâce de Dieu est répandu sur le bébé dans son ventre.

         Lorsque le garçon atteint l'âge de six ans, sa mère lui a offert une ceinture d'or, car elle voulait que son fils devienne un soldat. Cette nuit-là le Saint Grand Martyr George (Avril 23) lui apparut en songe, et il lui a dit de ne pas considérer le service militaire pour son fils, car le garçon était destiné à servir Dieu. Le père du saint, Cosmas, avait servi de messager de l'empereur Justinien le Grand (527-565), et il mourut à un âge précoce. Le garçon est resté sous la garde de sa mère, et ses Elpis grand-mère, sa tante et son Dispenia Vlatta petite sœur vivait aussi avec eux.

        À l'école, saint Théodore affiché AppTitude grande dans ses études, dont le principal était la capacité rare de raisonnement et de sagesse. Il était calme, doux, il a toujours su calmer ses camarades, et il ne permet pas de bagarres ou querelles entre eux.

        Le pieux Elder Stephen a également vécu dans la maison de sa mère. L'imiter, saint Théodore à l'âge de huit ans a commencé à manger seulement un petit morceau de pain dans la soirée, durant le Grand Carême. Alors que sa mère ne doit pas le forcer à prendre le souper avec tout le monde, le garçon revint de l'école que vers le soir, après avoir mangé des saints mystères avec frère Stephen. À la demande de sa mère, l'enseignant a commencé à le renvoyer chez lui pour souper à la fin de ses leçons. St Théodore, cependant, courut à l'église du grand martyr Georges, où le saint lui apparut sous la forme d'un jeune homme, et le fit entrer dans l'église.

         Lorsque saint Théodore avoir dix ans, il est tombé gravement malade. Ils l'ont emmené à l'église de Saint-Jean-Baptiste et le plaça devant l'autel. Le garçon fut guéri par deux gouttes d'eau qui tombaient du visage du Sauveur dans le dôme du temple. À cette époque, le grand martyr George a commencé à apparaître à l'enfant pendant la nuit, et aussi le conduire à son propre temple pour prier jusqu'au matin. Sa mère, craignant les dangers de la forêt la nuit, a exhorté son fils de ne pas sortir le soir.

       Une fois, quand le garçon avait déjà disparu, elle le suivit avec colère à l'église, et elle l'a traîné par les cheveux et l'ont attaché à son lit. Mais cette nuit-là le grand martyr Georges lui apparut en songe, et lui ordonna de ne pas entraver l'enfant d'aller à l'église. Les deux Elpis et Dispenia eu la même vision. Les femmes ont ensuite entendu l'appel spécial St Théodore, et ils ne l'empêcha. Même sa petite sœur Vlatta a commencé à l'imiter.

        A douze ans, le saint fait un rêve dans lequel il voyait le Christ sur le trône de gloire, qui lui dit: «Lutte, Théodore, de sorte que vous pouvez obtenir une récompense parfaite dans le Royaume des Cieux."

        Depuis ce temps, saint Théodore a commencé à intensifier ses travaux. Il a passé à la fois la première semaine du Grand Carême et la Semaine de la vénération de la Croix dans un silence complet.

         Le diable a examiné comment le faire périr. Il est apparu au saint sous la forme de son Gerontius camarade de classe, et lui a demandé de sauter un précipice, mais le grand martyr George a sauvé le garçon.

       Une autre fois, le garçon est allé dans le désert pour obtenir la bénédiction de l'Ancien Glycerius. Puis il ya eu une terrible sécheresse dans tout le pays, et l'aîné dit: «Mon enfant, prions le Seigneur à genoux, lui demandant d'envoyer la pluie. Alors nous savoir si nos prières sont agréables au Seigneur." Le vieil homme et le garçon se mit à prier, et immédiatement il a commencé à pleuvoir. Ensuite, l'aîné dit à saint Théodore, que la grâce de Dieu était sur lui, et il le bénit pour devenir moine, le moment venu.

       Quand il avait quatorze ans, saint Théodore a quitté la maison et a vécu près de l'église du grand martyr Georges. Sa mère lui apportait à manger, mais saint Théodore a tout laissé sur les pierres de l'église, et il en mangea qu'une seule prosphore chaque jour. Même à un si jeune âge, saint Théodore a été accordé le don de guérison. Grâce à ses prières un jeune possédé du démon a été restauré à la santé.

       St Théodore s'enfuit alors la gloire humaine et il se retira dans une solitude complète. Sous un gros rocher non loin de l'église de Saint-Georges, il a creusé une grotte et un diacre persuadé certain de couvrir plus de l'entrée avec de la terre, ne laissant qu'une petite ouverture pour l'air. Le diacre lui apportaient du pain et de l'eau et il dit à personne, où le moine s'était caché.

         Pendant deux ans, saint Théodore a vécu dans cette solitude et compléter calme. Ses proches ont pleuré pour le saint, pensant qu'il avait été dévoré par les bêtes sauvages.

        Le diacre a finalement révélé le secret, car il avait peur que saint Théodore périrait dans la grotte étroite, et d'ailleurs il plaignait la mère en larmes. Ils ont pris saint Théodore hors de la caverne à peine vivant.

       La mère a voulu prendre son fils à la maison et allaite-le retour à la santé, mais le saint est resté près de l'église de Saint-Georges, et après quelques jours, il était tout à fait bien.

          Les nouvelles des exploits du jeune atteint l'évêque local Théodose, qui lui a ordonné au diaconat, et plus tard à la sainte prêtrise, bien que le saint n'avait que dix-sept ans à l'époque.

        Après un certain tandis que saint Théodore est allé vénérer les lieux saints de Jérusalem, et là, à la laure de la Cozéba près de Jordan, il reçut la tonsure monastique.

         Quand il est retourné dans son pays natal, il a de nouveau continué à vivre près de l'église de Saint-Georges. Ses Elpis grand-mère, sa sœur et sa mère Vlatta entra dans le monastère de femmes sur les conseils du saint, et sa tante est morte dans une bonne confession.

        La vie ascétique de la jeune hiéromoine attirés par les personnes en quête de lui le salut. Le saint Épiphane tonsuré les jeunes, et plus tard une femme pieuse, guéri par le saint de sa maladie, lui apporta ses Philoumenus fils. Alors le jeune homme vertueux John aussi est venu à lui. Ainsi, progressivement frères réunis autour du moine.

       St Théodore a continué dans ses travaux difficiles. A sa demande, un forgeron fait de lui une cage de fer sans toit, et si étroite qu'il était presque impossible de se tenir debout. Dans cette cage, le moine se tenait dans les chaînes lourdes de Saint-Pascha jusqu'à la Nativité du Christ. De Baptême du Seigneur, jusqu'à ce qu'il Pascha Saint s'enfermait dans sa caverne, dont il est sorti seulement pour les services religieux les samedis et dimanches. Tout au long du jeûne de quarante jours le saint ne mangeait que du pain et des légumes verts, les samedis et dimanches.

       Vivre de cette manière, il a reçu du Seigneur le pouvoir sur les animaux sauvages. Les ours et les loups s'approcha de lui et ont pris la nourriture de sa main. Par les prières du saint, les personnes atteintes de la lèpre ont été guéris et les démons ont été chassés des quartiers entiers. Dans le village voisin de Magatia, lorsque les criquets menacent les cultures, les gens se tourna vers Saint-Théodore à l'aide. Il les a envoyés à l'église. Après la Divine Liturgie, où il a servi, les villageois rentrés chez eux et ont appris qu'au cours de l'entretien de tous les sauterelles étaient morts.

        Lorsque les Mauricius commandant militaire revenait à Constantinople par le biais de la Galatie, après une guerre de Perse, le moine prédit qu'il deviendrait empereur. La prédiction s'est réalisée, et l'empereur Mauricius (582-602) satisfait la demande du saint: il a envoyé du pain au monastère chaque année pour la multitude de personnes qui sont nourris là-bas.

       Le petit temple de Saint-Georges ne pouvait pas répondre à tous ceux qui voulaient prier. Puis, grâce aux efforts du saint une belle église nouvelle fut construite. Pendant ce alors que l'évêque de Anastasiopolis vint à mourir. Les habitants de la ville métropolitaine Paul demandé d'Ancyre à installer saint Théodore comme leur évêque.

       Alors que le saint ne résisterait pas, les messagers de la métropole et les gens de Anastasiopolis l'ont traîné hors de sa cellule par la force et l'emmena dans la ville.

        Comme évêque, saint Théodore travaillé beaucoup pour le bien de l'Eglise, mais son âme aspirait à la communion avec Dieu solitaire. Après plusieurs années, il est allé vénérer les lieux saints de Jérusalem. Et là, cachant son identité, il s'installe à la laure de Saint-Sava, où il vécut dans la solitude de la Nativité du Christ jusqu'à Pâques. Ensuite, le grand martyr George l'a amené à revenir à Anastasiopolis.

        Les ennemis secrets essayé d'empoisonner le saint, mais la Mère de Dieu lui donna trois petits morceaux de céréales. Le saint les a mangé et est resté indemne. St Théodore se sentait accablé par le fardeau d'être un évêque et il a demandé le patriarche de Constantinople Cyriaque (595-606) pour une sortie de retourner dans son propre monastère et de célébrer les services sur place.

         La sainteté de Théodore était si évidente que quand il a célébré l'Eucharistie, la grâce de l'Esprit Saint apparaît comme une lumière rayonnante pourpre, éclipsé les Saints Dons. Une fois, quand le saint a élevé la discussion avec l'Agneau saint et proclamé «Les choses saintes sont pour les saints,« l'Agneau sainte flottait en l'air, puis s'installe à nouveau sur le disque.

L'Église orthodoxe vénéré saint Théodore comme un saint, même quand il était encore en vie.

        Dans l'une des villes de la Galatie, un événement terrible s'est produit: l'église lors d'une procession des croix en bois menées ont commencé à frapper les uns les autres par eux-mêmes, de sorte que le patriarche Thomas (607-610, Mars 21) convoqué St Théodore, lui demandant le sens de ce présage terrible. Ayant le don de clairvoyance, saint Théodore a expliqué que ce malheur indiqués à venir pour l'Église de Dieu (il a été prophétiquement le futur indiquant l'hérésie des Iconoclastes). Dans sa douleur, le saint Patriarche Thomas pria le saint se vouer qu'il allait bientôt mourir, alors qu'il ne voulait pas assister à la malheur à venir.
 

        En l'an 610 le saint Patriarche Thomas a reposé, après avoir demandé la bénédiction de saint Théodore. St Théodore également décollé vers le Seigneur.

      Saint Faustus était un Diacre qui a souffert le martyre pour le Christ avec le hiéromartyr Januarius Evêque de Bénévent, et les diacres Proculus et Sossius, Desiderius le Lecteur, Eutychius et Acution vers l'an 305, pendant la persécution ordonnée par l'Empereur Dioclétien (284-305).

        Le Diacre Faustus et le lecteur Desiderius ont pleuré à la vue de la souffrance de l'évêque. Les païens ont supposé qu'ils étaient chrétiens, et les jetèrent en prison avec Saint Janvier, dans la ville de Puteolum. À cette prison avait deux diacres qui avaient été emprisonnés pour confesser le Christ : Saints Sossius et Proculus, et deux laïcs, Saints Eutychius et Acution.

       Le lendemain matin, ils ont fait sortir tous les martyrs dans le cirque pour être déchirés par les bêtes sauvages, mais les bêtes ne savaient pas les toucher. Menignus a affirmé que tous les miracles sont dus à la sorcellerie de la part des chrétiens, et tout de suite il est devenu aveugle et a crié à l'aide. Le Hiéromartyr Januarius doux a prié pour sa guérison, et Menignus recouvra la vue. Le bourreau a la cécité de l'âme, cependant, n'a pas été guéri. Il a accusé les chrétiens de la sorcellerie, et a ordonné à l'martyrs décapités devant les murs de la ville (+ 305).

         L'artos, qui a été béni après la liturgie de Pâques, est découpé et distribué après la liturgie du samedi Brillant. La prière lue aujourd'hui parle du Christ comme le Pain de Vie.

Moscou, 14 juillet

       Les pluies torrentielles ont provoqué des inondations qui ont fait au moins 107 morts et 59 disparus dans les dix provinces orientales de la Chine, a annoncé mercredi le ministère chinois des Affaires civiles cité par l'agence Xinhua. 

         Selon les dernières informations du ministère, 29 millions de personnes ont été privées de toit et 997.000 ont été évacuées.

         Les dégâts économiques se chiffrent à 19,75 milliards de yuans (1,65 milliards de dollars). 93.000 maisons et plusieurs routes  importantes ont été détruites et 252.800 hectares de récoltes ravagés, a ajouté l'agence.

Les pluies torrentielles continueront de s'abattre sur les régions déjà touchées dans les provinces du Guizhou, du Sichuan, du Hubei, du Jiangsu du Zhejiang et de l'Anhui, de même que dans la municipalité de Chongqing, selon les météorologues.