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1 novembre 2012 4 01 /11 /novembre /2012 18:23

   0509shio-mgvime03.jpg    Antiochien de naissance, Saint-Shio de Mgvime était parmi les treize Pères syriens qui ont prêché la Foi chrétienne en Géorgie. Ses parents étaient nobles pieux qui ont fourni à leur fils une bonne éducation.

         Lorsque Shio eu vingt-ans, il a entendu parler des grands travaux ascétiques de Saint Jean de Zedazeni et ses disciples qui ont travaillé dans le désert, il est allé dans le secret de leur rendre visite. St. Jean a promis de recevoir Shio en tant que disciple, à condition que ses parents acceptent sa décision.

Mais quand Shio est retourné chez lui, il n'a rien dit à ses parents à propos de ce qui s'était passé.

Le temps a passé et les parents de Shio sont entré dans la vie Monastique.

        Puis Shio a vendu tous ses biens, les profits distribués aux pauvres, les veuves, les orphelins, et les ermites, a libéré tous les esclaves de sa famille, et est retourné au Père. John.

        Saint John a reçu Shio joie, tonsuré moine lui, et il le bénit de rester dans le désert. Il a travaillé là-bas avec Saint-Jean depuis vingt ans. Puis John a dit dans une révélation divine à choisir douze disciples et voyager en Géorgie pour augmenter la foi de son peuple. Shio était l'un des disciples choisis de le suivre dans cette sainte mission.

         Les saints Pères est arrivé en Géorgie et se sont installés sur le mont Zedazeni. Puis, avec la bénédiction de Catholicos Evlavios et le Père. John, ils se sont dispersés dans tout le pays pour prêcher la Parole de Dieu.

         Sur l'ordre de son instructeur, Saint-Shio installés dans les grottes près de Mtskheta Sarkineti et a commencé à mener une vie ascétique rigoureuse. Il n'y avait pas d'eau et de nombreux animaux sauvages ont fait leur maison dans les grottes, mais les privations et les tribulations qu'il a rencontrés n'ont pas ébranlé Saint-Shio a une grande foi. Comme le prophète Elie, Shio a reçu sa nourriture de la bouche des oiseaux qui l'ont porté à lui.

       Une fois, après Saint-Shio avait longuement prié, une lumière radieuse est apparu soudainement dans le lieu où il était, et themost Sainte Mère de Dieu et de saint Jean-Baptiste se tenait devant lui. Après cette visite miraculeuse Shio Saint commencé à prier avec encore plus d'ardeur, et il passait des heures seul dans le désert.

        Une autre fois, Saint Evagre (à cette règle de temps de conseiller Tsikhedidi et militaire au roi Parsman) allait à la chasse dans les montagnes Sarkineti. Là, il a rencontré Saint-Shio et, étonné par sa piété, a décidé d'y rester avec lui. Les nouvelles de la conversion du souverain se répandit bientôt dans toute la Géorgie, et de nombreuses personnes ont afflué pour assister à des actes miraculeux du père vénérable. Beaucoup sont restés là-bas avec eux, suivant l'exemple de Saint Evagre d'.

       Une fois Shio Saint-prié Dieu de lui révéler l'endroit où il voulait une église à être construite. Il a placé un morceau de charbon ardent dans sa main et saupoudré encens, comme si sa main était un encensoir. Puis, il suivit la fumée car elle tourbillonnait contre le charbon ardent. À l'endroit où il est passé tout droit comme un pilier, il prit son bâton et a marqué le sol où l'église serait construite.

        Quand le roi Parsman entendu parler de changement radical de son conseiller militaire de vie, il a été profondément troublé et a erré dans le désert pour le trouver. Mais quand il a été témoin de la grâce divine qui brille sur Saint-Shio le visage, il ôta sa couronne et se mit à genoux humblement devant lui. Fr. Shio révérence bénirent le roi, l'aida à se lever, et remplacé la couronne sur sa tête. Suivant l'exemple du roi, toute la cour royale sont venus recevoir la bénédiction de Shio. Un homme de haute naissance avec un oeil blessé à genoux devant Saint-Shio, lui toucha les yeux aux pieds du Saint-Père, et a reçu la guérison à la fois.

         Lors d'une autre époque, le roi demanda à Saint Shio Parsman s'il y avait tout ce qu'il fallait, et il répondit: «O Souverain Roi, que Dieu éclaire le cœur des rois. Êtes-ce que votre coeur vous en dit "En réponse, le roi fait don de beaucoup de richesse pour la construction d'une église dans le désert: les terres de quatre villages, un calice sacré et diskos, une croix d'or, et un Evangile richement décoré qui avait appartenait à la Gorgasali saint roi Vakhtang († 502).

        Lorsque la construction de l'église fut terminée, le roi allés là-bas en compagnie du catholicos, plusieurs évêques et le Saint-Jean de Zedazeni. Les hiérarques consacré l'église nouvellement construite, et une communauté monastique dès grandi sur ses motifs. Finalement, le nombre de moines au monastère de laborieuses roi Parsman a augmenté à près de deux mille. Beaucoup de gens ont visité cet endroit pour recevoir Saint-Shio étonnant qui travaillent bénédictions, et ils étaient guéris de nombreuses maladies.

         Saint-Shio accompli de nombreux miracles: une fois un loup qui rôdait le terrain du monastère ravagé un troupeau d'ânes. Lorsque Shio Saint entendit cela, il pria Dieu de transformer le loup dans la protection du troupeau. Depuis ce temps, le loup paître paisiblement parmi les autres animaux.

        Avec la bénédiction de son maître à la fois, Jean de Zedazeni, et le catholicos de Géorgie, Saint-Shio a rassemblé ses disciples, leur a conseillé sur le chemin qu'ils doivent suivre, nommé Evagre son successeur comme abbé, et entra dans la réclusion dans un endroit bien qu'il avait creusé lui-même. Il Shio Saint passé quinze ans dans la prière et le jeûne. Enfin, quand Dieu lui révéla que sa mort était proche, Saint-Shio participaient des Saints Dons et leva les mains en disant: «O Seigneur, reçois l'âme de ton serviteur!"

       Plus tard, lors d'une des invasions perses, les soldats du Shah Abbas découverte des reliques du Saint-Père et les ramena à la Perse. Dans la même année, la Perse a été ravagé par une terrible épidémie de peste, et les envahisseurs effrayés retourné les saintes reliques du monastère Shio-Mgvime.

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1 novembre 2012 4 01 /11 /novembre /2012 18:18

   0509isaiah.jpg     Le Saint Prophète Esaïe a vécu 700 ans avant la naissance du Christ, et était de la lignée royale. Amos le père d'Isaïe a élevé son fils dans la crainte de Dieu et dans la loi du Seigneur. Ayant atteint l'âge de la maturité, le prophète Esaïe a conclu le mariage avec une prophétesse pieuse (Isa. 8 : 3) et a eu un fils (Est. 8 : 18) Jaschub.


        St Isaïe est appelé au service prophétique sous le règne d'Oziah [Ozias], Roi de Judée, et il prophétisa pendant 60 ans sous le règne des rois Joatham, Achaz [Achaz], Ezéchias et Manassé. Le début de son service a été marqué par la vision suivante : il vit le Seigneur Dieu, assis dans un temple majestueux céleste sur un trône élevé. Six ailes de Seraphim l'entourait. Avec deux ailes, ils ont couvert leurs visages, et avec deux ailes, ils se couvraient les pieds, et avec deux ailes, ils volaient en criant l'un à l'autre :
«Saint, Saint, Saint le Seigneur Sabaoth, le ciel et la terre sont remplis de sa gloire!" Les piliers du temple céleste secoué de leurs cris, et dans le temple se pose la fumée de l'encens.

        Le prophète a crié dans la terreur : «Oh, un homme maudit que je suis, accordé de contempler le Seigneur Sabaoth, et comportant des lèvres impures et vivant au milieu d'un peuple impur!" Alors on lui a envoyé l'un des Séraphins, ayant en main un charbon ardent, qu'il a pris avec des pinces sur l'autel du Seigneur. Il l'a touché à la bouche du prophète Isaïe et dit: «Voici, ceci a touché tes lèvres, et emporter avec tes iniquités, et nettoyer tes péchés." Après cette Isaïe a entendu la voix du Seigneur, dirigé vers lui: «Qui enverrai-je, et qui marchera pour ce peuple?" Isaïe répondit: «Me voici, envoie-moi» (Is 06:01 et suiv.) Et le Seigneur lui envoya aux Juifs pour les exhorter à se détourner de la façon de l'impiété et de l'adoration des idoles, et d'offrir la repentance.

        Pour ceux qui se repentent et se tournent vers le vrai Dieu, le Seigneur a promis la miséricorde et le pardon, mais la punition et le jugement de Dieu sont nommés pour les impénitents. Alors Ésaïe demandé au Seigneur, combien de temps l'apostasie de la nation juive de Dieu se poursuivre. Le Seigneur répondit: «Jusqu'à ce que les villes soient désertes, en raison de l'existence d'aucun peuple, et le pays sera en désolation. Tout comme quand un arbre est abattu et de la souche sortir de nouvelles pousses, donc aussi de la destruction de l' nation un reste saint restera, à partir de laquelle émergera une nouvelle tribu. "

       Esaïe a laissé derrière lui un livre de prophétie dans laquelle il dénonce les Juifs pour leur infidélité au Dieu de leurs pères. Il avait prédit la captivité des Juifs et leur retour de captivité pendant la durée de l'empereur Cyrus, la destruction et le renouveau de Jérusalem et du Temple. Avec ce qu'il prédit le destin historique aussi des autres nations bordant les Juifs. Mais ce qui est plus important pour nous, le prophète Isaïe avec une clarté particulière et le détail des prophéties sur la venue du Messie, le Christ, le Sauveur. Le prophète nomme le Messie en tant que Dieu et l'homme, maître de toutes les nations, fondateur du royaume de paix et d'amour.

        Le prophète annonce la naissance du Messie d'une Vierge, et avec une clarté particulière, il décrit la souffrance du Messie pour les péchés du monde. Il prévoit sa résurrection et la propagation universelle de l'Église. Par son prédisant clair du Christ Sauveur, le prophète Isaïe mérite d'être appelé un évangéliste de l'Ancien Testament. Pour lui appartiennent ces mots: «Il rend témoignage de nos péchés et est frappé pour nous .... Il était blessé pour nos péchés et torturé pour nos péchés. Le châtiment de notre monde est tombé sur lui, Et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris .. .. " (Is 53:4-5 Vide Isaïe:. 7:14, 11:1, 9:6, 53:4, 60:13, etc.)

          Le saint Prophète Isaïe avait aussi un don de miraculeuse. Et oui, quand pendant le temps d'un siège de Jérusalem par les ennemis assiégés étaient devenus épuisés par la soif, par sa prière, il sortit de sous le mont Sion une source d'eau, ce qui a été appelé Siloé, c'est à dire «envoyé de Dieu». Il était de ce printemps après que le Sauveur envoyé de l'homme aveugle de naissance pour se laver, et il lui rendit la vue. Par la prière du prophète Isaïe, le Seigneur prolonge la durée de vie d'Ezéchias pendant 15 ans.

        Le prophète Isaïe est mort en martyr. Par ordonnance du juif Manassé, roi qu'il était scié par un bois scie. Le prophète a été enterré non loin de la piscine de Siloé. Les reliques de saint prophète Isaïe furent ensuite transférés par l'empereur Théodose le Jeune à Constantinople et installé dans l'église de Saint-Laurent à Blachernes. À l'heure actuelle partie de la tête du prophète Isaïe est conservé à Athos dans le monastère Hilandar.

         Pour les horaires et les événements qui se sont produits au cours de la vie du prophète Isaïe, voir le 4ème livre des Rois [2 Rois] (Cha. 16, 17, 19, 20, 23, etc), et de même 2 Chr :26-32).
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1 novembre 2012 4 01 /11 /novembre /2012 18:13

  midfeastb.jpg       La célébration d'aujourd'hui est le milieu de 50 jours entre les fêtes de Pâques et de la Pentecôte. Saint Jean nous dit  (Jean 7 : 14) que :

«Dans le milieu de la fête, Jésus monta au temple, et il enseignait." La fête en question est la fête des Tabernacles (célébré en Septembre), et non la Pentecôte.

        L'Eglise a nommé Jean 7 : 14-30 d'être lu pour la Mi-fête, reliant ainsi Pâques et la Pentecôte. Dans le chapitre 8 de l'Evangile de saint Jean, le Seigneur vint au Temple nouveau et a enseigné les gens qui venaient à lui. Après avoir quitté le temple, il rencontre l'aveugle-né. Nous entendrons parler de lui, le dimanche de l'aveugle.

        Le tropaire de la Mi-fête («Au milieu de la fête, ô Sauveur, remplir mon âme assoiffée avec les eaux de la piété, comme tu as cri à tous: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive [Jean 7:37 ]. ô Christ Dieu, source de notre vie, gloire à Toi! ") fait allusion à la rencontre du Christ et la Samaritaine en seulement quelques jours.

Aujourd'hui, nous effectuons la Petite Bénédiction de l'eau, et la bénédiction des champs.

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28 octobre 2012 7 28 /10 /octobre /2012 22:24

         Le 16 décembre 2010 le Présidium Présence du Conseil de l'Eglise Orthodoxe Russe après que le Conseil des Évêques a décidé (2-4 Février 2011) à circuler dans le diocèse de l'Eglise Orthodoxe Russe pour obtenir des commentaires et à publier dans le but de mener le document de discussion publique :

"La place et le Conseil local des évêques de l'Église dans le système de gestion. " Le projet élaboré par la Commission de la présence sur la gestion de l'église et des mécanismes de mise en œuvre de la catholicité de l'Eglise en tant que propositions provisoires sur le sujet. Sur le fonctionnaire site présence de l'Inter-Conseil, le portail Bogoslov.ru dans la langue officielle de chacun du Blog Présence du Conseil la possibilité de laisser des commentaires.


         Le résume la discussion du comité de rédaction, présidé par le Patriarche à l'automne 2011. Puis le Présidium du Conseil de la Présence lors de sa réunion du 26 Décembre, 2011 au comité de rédaction de faire des propositions en accord avec ceux obtenus à partir des diocèses et de l'Internet pour, après que l'homme à plusieurs reprises circuler dans le diocèse et de publier pour la fin de la discussion, l'Eglise toute entière.

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28 octobre 2012 7 28 /10 /octobre /2012 22:20

Kiev, 16 juillet

 

  187073513       Le président ukrainien Viktor Ianoukovitch a appelé vendredi, à l'occasion du 20e anniversaire de la Déclaration de souveraineté nationale ukrainienne, ses concitoyens à respecter le passé soviétique qui a permis à l'Ukraine de devenir une grande puissance.

"Il faut se rappeler qu'en tant que membre de l'Union soviétique, l'Ukraine, qui jouissait alors d'une souveraineté réduite, a jeté les bases de sa puissance économique et culturelle qui ont rendu possible son accession à l'indépendance. Cette période peut faire l'objet d'appréciations divergentes, mais une seule chose est indiscutable: c'est notre histoire et personne n'a le droit de la réécrire", a indiqué M.Ianoukovitch.

Le Soviet Suprême de la république soviétique d'Ukraine a adopté la Déclaration de souveraineté nationale le 16 juillet 1990. Ce document a servi de base pour l'Acte d'indépendance adopté le 24 août 1991.

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28 octobre 2012 7 28 /10 /octobre /2012 22:17

 hemicycle-copie-1.jpg     Dans notre société française actuelle, la vie politique républicaine se fonde sur une différenciation, sur une dichotomie fondamentale entre la gauche et la droite, entre les "conservateurs" et les "progressistes".

 

        Cette séparation du corps politique français a été amorcée lors de la révolution, sur la question du droit de veto du Roi de France : la partie droite de l'assemblée constituante voulait le conserver, la gauche voulait le bannir. Partant d'un cas particulier pour établir une règle globale, les républicains ont donc étendu cette distinction à tous les domaines de la vie politique, déterminant des "valeurs de gauches" (égalité, solidarité, progressisme, insoumission) et des "valeurs de droite" (ordre, sécurité, tradition, méritocratie).  

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28 octobre 2012 7 28 /10 /octobre /2012 21:20

Paris, 16 juillet

 

187078844.jpg         Le Parquet de Paris se refuse à citer les attentats dans lesquels les Tchétchènes interpellés en France pourraient être impliqués, mais les soupçonne d'entretenir des liens avec le chef terroriste tchétchène Dokou Oumarov, a confié à RIA Novosti un porte-parole du parquet, qui a requis l'anonymat.

         Lors d'une enquête effectuée à la demande des autorités russes, la police française a interpellé le 5 juillet au Mans trois hommes et deux femmes. Ces dernières ont peu après été relâchées.

        Transférés à Paris, les trois hommes ont été mis en examen pour "participation à une organisation criminelle liée à une opération terroriste".

         Selon l'interlocuteur de l'agence, les intéressés sont liés à un homme arrêté en possession d'armes et d'explosifs en novembre 2009 à Moscou. Cet homme était un refugié politique qui résidait au Mans, comme les trois Tchétchènes interpellés. C'est la raison pour laquelle le parquet parisien a ouvert une enquête sur leurs liens éventuels avec cet homme.

"L'homme arrêté en Russie est un membre présumé du réseau terroriste de [Dokou] Oumarov", a ajouté le porte-parole.

         Le dossier a été confié aux juges antiterroristes Nathalie Poux et Christophe Teissier. A leur demande, deux des trois Tchétchènes ont été placés en détention provisoire et le troisième libéré sous contrôle judiciaire.

        Tous les trois séjournent légalement en France. L'un est réfugié politique, l'autre aurait récemment obtenu ce statut et le troisième a demandé l'asile politique, a précisé l'interlocuteur de l'agence.

         Il ignore quand les Tchétchène sont arrivés en France et s'ils avaient un emploi ou non. Selon les médias français, les intéressés sont âgés de 21 à 36 ans.

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28 octobre 2012 7 28 /10 /octobre /2012 21:18

Par Cécile Montmirail. Lu sur le blog de Bernard Antony.

 

   thumb.small.3422891616.jpg     Submergée d’articles tous plus ou moins identiques sur le dernier rapport d’Amnesty International rendu public le 24 avril dernier, anniversaire du début du génocide des Arméniens chrétiens par les Turcs musulmans, je suis allée faire un tour sur le site de ladite organisation pour voir ce qu’il en était.

        Voici ce que j’y ai lu : « Les gouvernements européens doivent se mobiliser davantage pour combattre les stéréotypes et préjugés négatifs contre les musulmans, qui nourrissent les discriminations en particulier dans les domaines de l'éducation et de l'emploi. »

       Le rapport : "Choice and prejudice : discrimination against Muslims in Europe", dont sont extraits ces mots, examine en quoi la discrimination fondée sur la religion ou les convictions affecte divers aspects de la vie des musulmans, notamment l'emploi et l'éducation.
Il s'attache en particulier à étudier la situation en Belgique, en Espagne, en France, aux Pays-Bas et en Suisse.
Trois points sont mis en exergue sur le site pour présenter ce rapport :
1) Pour Amnesty, « le port de signes et de vêtements religieux ou culturels fait partie du droit à la liberté d'expression ». Et celle-ci n’est pas respectée pour les musulmans.
Par contre, malgré mes requêtes, je n’ai pas trouvé la moindre marque de contrariété ou de désapprobation concernant le fait qu’il est absolument impossible pour les chrétiens de porter une simple croix en Arabie Saoudite.
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28 octobre 2012 7 28 /10 /octobre /2012 21:16

   thumb.small.1954509176.jpg     Entretien particulièrement intéressant du père Henri Boulad, directeur du Centre culturel jésuite d’Alexandrie en Égypte. "Pourquoi donc l’islam ne parvient-il pas à se définir lui-même ? Qu’est ce donc que l’islam ?

Père Boulad : Un homme comme Abdennour Bidar - et d’autres avec lui - essaient de prendre leurs distances par rapport aux textes médinois du Coran. Mais tous les autres qui se réclament de la position pure et dure sont d’une certaine manière plus cohérents avec eux-mêmes, avec leur livre et avec leur histoire. Dans un petit texte de deux pages - « l’Islamisme et l’Islam » - je résumais en 1994 l’essentiel de ma pensée là-dessus. Je me cite moi-même :

 

       « L'islamisme n'est ni une caricature, ni une contrefaçon, ni une hérésie, ni un phénomène marginal et aberrant par rapport à l'islam classique orthodoxe sunnite.

 

        Je pense au contraire que l'islamisme, c'est l'islam à découvert, l'islam sans masque et sans fard, l'islam parfaitement conséquent et fidèle à lui-même, un islam qui a le courage et la lucidité d'aller jusqu'au bout de lui-même, jusqu'à ses dernières implications.

 

L'ISLAMISME C'EST L'ISLAM DANS TOUTE SA LOGIQUE, DANS TOUTE SA RIGUEUR.

 

       L'islamisme est présent dans l'islam comme le poussin dans l'oeuf, comme le fruit dans la fleur, comme l'arbre dans la graine. »

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28 octobre 2012 7 28 /10 /octobre /2012 21:10

   thumb.small.logo pdf vert94      Le Ministre de l'Intérieur, le calamiteux Manuel Valls, lui-même naturalisé français en 1982, souhaite assouplir encore plus les critères pour obtenir la nationalité française. Se lamentant d'une baisse dérisoire des naturalisations massives sous le gouvernement précédent (87.000 en 2011 au lieu de 116.000 en 2010), ce fanatique de la submersion migratoire a décidé, avec ses amis socialistes, d'accélérer le processus de colonisation de notre pays.

Bien plus facile à mettre en œuvre que le droit de vote pour les étrangers qui entraîne une révision constitutionnelle (et l'accord des 3/5ème des parlementaires ou un référendum populaire), la facilitation de l'acquisition de la nationalité française ne nécessite qu'un simple décret du Ministre de l'Intérieur.

         Espérant une manne électorale à court terme grâce aux Français de papier, le gouvernement de l'internationale socialiste commet un nouveau crime contre l'identité du peuple français en accordant massivement la nationalité française à des populations extra-européennes inassimilables, islamisées pour la plupart, et souvent hostiles au pays d'accueil.

         Le Parti de la France défend, à l'inverse, une refonte du code de la nationalité qui doit être basé sur la transmission de la nationalité par la filiation et par le seul mérite, une inversion des flux migratoires extra-européens et une grande politique nataliste afin que la France reste française.

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