Overblog Suivre ce blog
Administration Créer mon blog
14 avril 2014 1 14 /04 /avril /2014 17:34
Créé le :
30 mai 2011
Description :

Fait partie de l'archidiocèse Mordovskoi

Le diocèse a été créé en 1922 comme le Vicariat du diocèse de Simbirsk. Bientôt le vicariat a été aboli.

         Le 30 mai 2011 a été créé le Saint-Synode (Numéro de la revue 41) par l'isolement du diocèse de Saransk. Décision du Synode l'évêque a décidé d'avoir un titre Ardatovsky et Atyashevsky.


Décision du Saint-Synode, les 5-6 Octobre 2011 (Journal numéro 132) est inclus dans la métropole Mordovskoi.

        Le diocèse comprend Ardatovsky, Atyashevsky, Bolshebereznikovsky, Bolsheignatovsky, les zones Dubno Chamzinsky et la République de Mordovie.

Repost 0
Published by Jean-Théophane
commenter cet article
14 avril 2014 1 14 /04 /avril /2014 17:31

Jerusalem, 18 novembre

 

  187772146.jpg      Les échanges commerciaux entre la Russie et Israël pourraient doubler au cours des deux prochaines années pour atteindre près de six milliards de dollars, a déclaré jeudi à Jérusalem le premier vice-premier ministre russe Viktor Zoubkov.

"La dynamique positive actuelle permet d'espérer que d'ici la fin de l'année, le taux des échanges commerciaux atteindra 2,8 milliards de dollars et qu'au cours des deux prochaines années cet indice double pour s'élever à près de six milliards de dollars", a dit M. Zoubkov au terme d'une réunion de la commission intergouvernementale russo-israélienne pour la coopération commerciale et économique.

Les échanges bilatéraux ont augmenté d'environ deux milliards de dollars (+ 50%) sur dix mois de l'année 2010, a indiqué M. Zoubkov.

Il a également proposé d'intensifier la coopération dans la recherche industrielle, les nouvelles conceptions et les innovations.

Repost 0
Published by Jean-Théophane
commenter cet article
14 avril 2014 1 14 /04 /avril /2014 17:26

 

 

Repost 0
Published by Jean-Théophane
commenter cet article
12 avril 2014 6 12 /04 /avril /2014 03:08

Moscou, 18 novembre

 

      Le premier ministre thaïlandais Abhisit Vejjajiva a annulé jeudi sa visite à Saint-Pétersbourg où il devait participer au sommet sur la préservation des tigres, cette annulation n'ayant aucun lien avec l'Affaire du marchand d'armes présumé Viktor Bout, a annoncé jeudi aux journalistes le porte-parole du gouvernement Panitan Wattanayagorn.

        "Le chef du gouvernement a demandé au ministre des Ressources naturelles et de l'Environnement Suwit Khunkitti d'assister au sommet parce que le Parlement va débattre sur la réforme de la constitution", a indiqué le porte-parole.

"Cela n'a rien à voir avec le dossier Bout", a-t-il répondu devant l'insistance des journalistes à évoquer ce dossier.

        Arrêté en Thaïlande le 6 mars 2008 à la demande des Etats-Unis qui l'accusent de trafic d'armes au profit des Forces armées révolutionnaires de Colombie (FARC), le citoyen russe Viktor Bout a été extradé mardi vers les Etats-Unis sans que l'ambassade russe à Bangkok soit mise au courant.  Ceci a provoqué le mécontentement de Moscou qui juge l'extradition "illégale" et obtenue sous la pression des Etats-Unis.

Repost 0
Published by Jean-Théophane
commenter cet article
12 avril 2014 6 12 /04 /avril /2014 03:06

   thumb.small.G_Pince.jpg     Ce livre de Gérard Prince confirme pour l'essentiel les conclusions auxquelles était parvenu le Prix Nobel d'Economie Maurice Allais.

 

     Gérard Prince est docteur en économie et spécialiste de l'économie du développement ; il a publié en 2013 un petit livre intitulé " Les Français ruinés par l'immigration" (éditions Godefroy de Bouillon). Dans cet ouvrage assez aride, Gérard Prince a résumé ses analyses de la comptabilité nationale destinée à évaluer l'impact des populations immigrées sur notre économie. Les sources de toutes les données chiffrées utilisées par l'auteur sont disponibles dans les annexes ; ce rapport est vérifiable par tous les amateurs d'arithmétique.

Repost 0
Published by Jean-Théophane
commenter cet article
12 avril 2014 6 12 /04 /avril /2014 03:00

 thumb.small.Dieudonne2.jpg       Valls, le ministre de l’Intérieur, s’était déjà tristement illustré en 2013 lors des grandes manifestations des familles françaises hostiles au mariage des homosexuels et à l’adoption d’enfants par les couples homosexuels.

 

 

          Son mépris pour tous ceux qui contestent sa politique ainsi que le recours à la violence d’Etat et au gazage policier contre des manifestants pacifiques et de paisibles familles françaises démontraient déjà le comportement sectaire et haineux de ce personnage.

Les pauvres naïfs et habituels gogos qui pensaient encore que le socialisme portait les valeurs de tolérance et de respect des libertés d’expression, d’opinion et de conscience avaient déjà commencé à ouvrir les yeux.

Aujourd’hui, dans l’affaire Dieudonné, ce ministre se comporte ouvertement en chef de police politique du régime. Valls déclarait, sans rire, jeudi soir 9 janvier que la décision du Conseil d’Etat concernant l’interdiction du spectacle de Dieudonné était « une victoire de la République ». Rien que cela !

A la vérité, le ministre de l’Intérieur nous a fait entrer dans l’ère de la justice administrative d’exception établie par le Conseil d’Etat aux ordres du pouvoir exécutif.

Chacun est parfaitement libre d’apprécier ou non le contenu des spectacles de l’humoriste, mais réussir le tour de force politique de transformer Dieudonné en ennemi public n°1 de la République est non seulement grotesque mais encore tout à fait digne des méthodes les plus abjectes de manipulation et de propagande des régimes totalitaires.

Lorsque Valls, la Licra et SOS Racisme décident d’ouvrir la chasse à l’humoriste et de lâcher les médias à la botte, toujours attirés par l’odeur du sang, il ne s’agit pas d’un délire paranoïaque collectif relevant de la psychiatrie : c’est pire et beaucoup plus grave ! Il s’agit d’une dérive totalitaire du pouvoir et de l’établissement encore renforcé d’une véritable dictature de la pensée.

Ce n’est évidemment pas M. Dieudonné M’bala qui représente une menace pour la République, mais au contraire, M. Valls qui porte gravement atteinte aux libertés fondamentales du peuple français.

Repost 0
Published by Jean-Théophane
commenter cet article
12 avril 2014 6 12 /04 /avril /2014 00:35

Moscou, 18 novembre

 

        Washington applique les doubles standards concernant Viktor Bout, un trafiquant d'armes présumé de nationalité russe, et les livraisons d'armes américaines à la Géorgie, a annoncé à RIA Novosti une source haut placée au sein du ministère russe des Affaires étrangères.

D'après la source, l'accusation de trafic d'armes au profit des Forces armées révolutionnaires de Colombie (FARC) "ayant pu être utilisés contre des ressortissants américains" est le principal argument de Washington dans l'affaire Bout.

"Ceci jette une lumière nouvelle sur les ventes d'armes par les Etats-Unis et d'autre pays à Mikhaïl Saakachvili (président géorgien, ndlr) qui non seulement "aurait pu", mais a effectivement eu recours à ces armes pour tuer des citoyens russes et des civils en Ossétie du Sud. Toutefois dans cette situation Washington a soutenu la position de la Géorgie", a indiqué l'interlocuteur de l'agence.

"Ainsi, les vies de citoyens étrangers peuvent être sacrifiées sur l'autel de la géopolitique, alors qu'un soupçon de menace pour les Américains permet à Washington de se comporter en maître sur le territoire d'un autre pays", a ajouté le diplomate.

Arrêté en Thaïlande le 6 mars 2008 à la demande de la justice américaine, Viktor Bout a été extradé mardi vers les Etats-Unis. Selon Moscou, cette décision a été prise par les autorités thaïlandaises sous la pression de Washington. L'homme d'affaires russe risque la perpétuité.

Repost 0
Published by Jean-Théophane
commenter cet article
12 avril 2014 6 12 /04 /avril /2014 00:25

  0102seraphim-sarov0013.jpg     Saint Séraphin de Sarov, un grand Ascète de l'Église russe, est né le 19 Juillet 1754. Ses parents, Isidore et Agathia Moshnin, étaient des habitants de Koursk. Isidore était un marchand. Vers la fin de sa vie, il a commencé la construction d'une cathédrale de Koursk , mais il est mort avant l'achèvement des travaux . Son petit fils Prochorus , l'avenir Séraphin , est resté sous la garde de sa mère, veuve , qui a élevé son fils dans la piété .

        Après la mort de son mari, Agathia Moshnina poursuivi avec la construction de la cathédrale. Une fois qu'elle a pris sept ans Prochorus avec elle, et il est tombé de l'échafaudage autour de la tour de la cloche de sept étages. Il aurait été tué, mais le Seigneur préservé la vie de l'astre avenir de l'Église . La mère terrifiée courut à lui et a trouvé son fils sain et sauf .

       Le jeune Prochorus, doté d'une excellente mémoire, a bientôt maîtrisé la lecture et l'écriture. De son enfance, il aimait à assister aux services religieux , et de lire à la fois l'Ecriture Sainte et les Vies des Saints avec ses camarades de classe . Surtout, il aimait à prier ou à lire l' Évangile en privé .

      À un moment donné Prochorus tomba gravement malade , et sa vie était en danger . Dans un rêve, le garçon a vu la Mère de Dieu , promettant de visiter le guérir . Bientôt passé la cour de la maison Moshnin venu une procession de l'église avec le Koursk racine Icône du Signe (27 Novembre ) . Sa mère portait Prochorus dans ses bras , et il a embrassé la sainte icône , après quoi il a rapidement récupéré .

       Alors qu'il était encore dans sa jeunesse Prochorus fait ses plans pour consacrer sa vie entièrement à Dieu et d'aller vers un monastère . Sa mère pieuse ne s'oppose pas à cela et elle le bénit sur ​​son chemin monastique avec une croix de cuivre , qu'il portait sur ​​sa poitrine pour le reste de sa vie . Prochorus partit à pied avec les pèlerins allant de Koursk à Kiev pour vénérer les saints des Grottes .

       La personne âgée Dosithée (en fait , une femme , Daria Tyapkina ) , qui Prochorus visité , le bénit d'aller dans le désert monastère de Sarov , et il cherche son salut . Un bref retour à la maison paternelle , Prohkor dire un dernier adieu à sa mère et de la famille . Le 20 Novembre 1778, il est arrivé à Sarov , où le monastère a ensuite été dirigé par un vieux sage , le Père Pacôme . Il l'a accepté et l'a mis sous la direction spirituelle de l' Ancien Joseph . Sous sa direction Prochorus passé à travers de nombreuses obédiences au monastère : il était cellules standard de l'aîné , il travaillait à la fabrication du pain et prosphore , et à la menuiserie. Il a accompli toutes ses obédiences avec zèle et ferveur , comme servant le Seigneur Lui-même. Par un travail constant , il se prémunir contre le découragement ( acédie ) , cet être , comme plus tard, il a dit , " la tentation la plus dangereuse pour les nouveaux moines . Elle est traitée par la prière , en s'abstenant de bavardage , par un travail acharné , par la lecture de la Parole de Dieu et par la patience , car il est engendré par la petitesse de l'âme , la négligence et le bavardage " .

       Avec la bénédiction de l'higoumène Pacôme, Prochorus s'est abstenu de toute nourriture les mercredis et vendredis , et alla dans la forêt , où il a pratiqué dans un isolement complet de la prière de Jésus . Après deux ans en tant que novice , Prochorus tomba malade d'hydropisie , son corps est devenu enflé , et il a été en proie à la souffrance . Son instructeur Père Joseph et les autres aînés étaient friands de Nicanor , et ils ont fourni le soin . La maladie a traîné pendant environ trois ans , et non pas une fois que quelqu'un a entendu de lui un mot de plainte . Les aînés , craignant pour sa vie même, voulait appeler un médecin pour lui , mais Prochorus demandé que ce ne soit pas fait , en disant au Père Pacôme : «Je me suis confié , Saint-Père , au vrai médecin de l'âme et du corps, de notre Seigneur Jésus-Christ et Sa Toute -Pure Mère . "

      Il a demandé qu'une Molieben être offert pour sa santé . Alors que les autres priaient à l'église , Nicanor avait une vision . La Mère de Dieu lui apparut accompagnée par les saints Apôtres Pierre et Jean le Théologien . Montre avec sa main vers le moine malade , la Très Sainte Vierge a dit à Saint-Jean , « Il est l'un de notre espèce . " Puis elle a touché le côté du malade avec son personnel , et immédiatement le liquide qui avait gonflé son corps a commencé à circuler à travers l'incision qu'elle a fait . Après la Molieben , les frères ont constaté que Nicanor avait été guéri, et seulement une cicatrice restés comme preuve du miracle .

       Bientôt, sur le lieu de l'apparition de la Mère de Dieu , une église infirmerie a été construit pour les malades . L'une des chapelles latérales ont été consacrés à Sts Zosime et Sabbatios de Solovki (17 Avril ) . Avec ses propres mains , saint Séraphim fait une table d'autel pour la chapelle en bois de cyprès , et il a toujours reçu les saints mystères dans cette église .

       Après huit ans comme novice au monastère de Sarov , Nicanor fut tonsuré avec le nom Séraphin , un nom qui reflète son amour ardent pour le Seigneur et son désir ardent de le servir . Après un an , Séraphin a été ordonné hiérodiacre .

       Sérieux dans l'esprit, il a servi dans le temple chaque jour , priant sans cesse , même après le service . Le Seigneur lui a accordé des visions pendant les services de l'église : il a souvent vu des saints anges qui servent avec les prêtres . Au cours de la Divine Liturgie à la Grande et du Jeudi Saint , qui a été célébrée par le Père Higoumène Pacôme et par le Père Joseph , saint Séraphim avait une autre vision . Après la petite entrée de l'Évangile , la hiérodiacre Seraphim prononcé les mots « O Seigneur, sauve la crainte de Dieu , et nous entendre . " Puis , il leva les orarion disant : «Et les siècles des siècles . " Tout à coup , il a été aveuglé par un rayon lumineux de la lumière .

       Regarder vers le haut , saint Séraphim vit le Seigneur Jésus-Christ , à venir à travers les portes de l'ouest du temple , entouré par les puissances du ciel sans corps . Atteindre l'ambon , le Seigneur a béni tous ceux qui prient et est entré en son icône à droite des portes royales . Saint Séraphim , en extase spirituelle après cette vision miraculeuse , était incapable de prononcer un mot , ni de se déplacer de l'endroit . On le prit par la main dans l'autel , où il est resté pendant trois heures , son visage ayant changé de couleur de la grande grâce qui brillait sur ​​lui . Après la vision du saint intensifié ses efforts . Il travaillait au monastère par jour , et il a passé ses nuits à prier dans sa cellule de la forêt .

      En 1793 , hiérodiacre Seraphim a été ordonné à la prêtrise , et il a servi la Divine Liturgie chaque jour . Après la mort de l' higoumène Père Pacôme, saint Séraphim a reçu la bénédiction du nouveau Père Isaïe supérieure , à vivre seul dans une partie reculée de la forêt de trois miles et demi du monastère . Il a nommé sa nouvelle maison «Le Mont Athos », et se consacra à la prière solitaire . Il se rendit au monastère que le samedi avant la veillée toute la nuit , et renvoyé dans sa cellule de la forêt après de la Liturgie du Dimanche , à qui il partageait les mystères divins .

       Père Seraphim a passé son temps dans les luttes ascétiques . Sa règle de cellule de prière a été fondée sur la règle de saint Pacôme pour les anciens monastères du désert . Il portait toujours le Saint Évangile avec lui , la lecture du Nouveau Testament tout entier dans le cours d'une semaine . Il a également lu les saints Pères et les annuaires de services . Le saint a appris beaucoup de l'Eglise hymnes par coeur , et les chantait en travaillant dans la forêt . Autour de sa cellule, il a cultivé un jardin et mis en place une ruche . Il a gardé un très strict rapide , manger une seule fois pendant toute la journée , et les mercredis et vendredis , il a complètement abstenu de nourriture. Le premier dimanche du Grand Carême , il ne partageait pas de nourriture du tout jusqu'à samedi , quand il a reçu les Saints Mystères .

        Le saint Ancien a parfois été tellement absorbé par la prière incessante du cœur qu'il est resté sans bouger, ni entendre , ni rien voir autour de lui . Le schemamonk Mark Silent et le hiérodiacre Alexander , aussi sauvages les habitants , serait lui rendre visite de temps en temps . Trouver le saint plongé dans la prière , ils laisseraient tranquillement , pour ne pas troubler sa contemplation .

       Dans la chaleur de l'été , le juste rassemblé mousse d'un marais comme engrais pour son jardin . Moucherons et les moustiques a mordu sans relâche , mais il enduré ce dicton: « Les passions sont détruites par la souffrance et par les afflictions . "

        Sa solitude est souvent perturbé par des visites de moines et de laïcs , qui cherchaient ses conseils et la bénédiction . Avec la bénédiction de l'higoumène , le père Seraphim interdisait aux femmes de lui rendre visite , puis recevoir un signe que le Seigneur a approuvé de son désir de silence complet , il interdit tous les visiteurs . Par les prières de la sainte , le chemin de sa cellule de désert a été bloquée par d'énormes branches renversés de pins séculaires . Maintenant que les oiseaux et les bêtes sauvages lui ont rendu visite , et il a habité avec eux comme Adam au paradis . Ils sont venus à minuit et attendaient pour lui permettre de terminer sa règle de prière . Puis il nourrir les ours , lynx , renards, lapins , et même des loups avec du pain de sa main . Saint Séraphim avait aussi un ours qui lui obéir et faire des courses pour lui.

        Afin de repousser les assauts de l'ennemi , saint Séraphim intensifié son labeur et a commencé une nouvelle ascèse , à l'imitation de saint Siméon le Stylite (1 Septembre ) . Chaque nuit, il monta sur un immense rocher dans la forêt , ou un plus petit dans sa cellule , ne reposant que sur de courtes périodes . Il se mit à genoux ou , en priant avec les mains levées , " Dieu , sois apaisé envers moi, pécheur . " Il priait ainsi pour 1000 jours et nuits.

       Trois voleurs à la recherche de l'argent ou des objets de valeur , une fois arrivés sur lui alors qu'il travaillait dans son jardin . Les voleurs ont exigé de l'argent de lui . Bien qu'il avait une hache dans les mains , et aurait pu mettre en place un combat , mais il ne voulait pas le faire , en rappelant les paroles du Seigneur : " Ceux qui prennent l'épée périront par l'épée » (Mt 26 : 52) . Sortant de sa hache sur le sol , il a dit : «Faites ce que vous voulez . " Les voleurs l' ont roué de coups et l'ont laissé pour mort . Ils voulaient le jeter dans la rivière , mais d'abord ils ont fouillé la cellule pour l'argent . Ils ont déchiré la place à part , mais rien que des icônes et quelques pommes de terre ont trouvé , alors ils sont partis . Le moine , repris conscience , rampé dans sa cellule , et il était toute la nuit .

       Dans la matinée, il a atteint le monastère avec beaucoup de difficulté . Les frères ont été horrifiés en voyant l'ascète avec plusieurs blessures à la tête , la poitrine , les côtes et le dos. Pendant huit jours, il était là souffrant de ses blessures . Médecins appelés à le traiter ont été surpris qu'il était encore en vie après une telle raclée.

       Père Séraphin n'a pas été guéri par un médecin terrestre : la Reine du Ciel lui apparut dans une vision avec les apôtres Pierre et Jean . Toucher la tête du saint , la Très Sainte Vierge l'a guéri . Cependant , il a été incapable de se redresser , et pour le reste de sa vie, il a dû marcher courbé à l'aide d' un bâton ou d' une petite hache . Saint Séraphim a dû passer environ cinq mois au monastère , puis il est retourné à la forêt . Il a pardonné à ses agresseurs et a demandé qu'ils ne soient pas punis .

       En 1807, l'abbé , l'abbé Isaïe , s'endormit dans le Seigneur . Il a été demandé saint Séraphim de prendre sa place , mais il a refusé . Il a vécu dans le silence pendant trois ans , complètement coupé du monde à l'exception du moine qui venait une fois par semaine pour lui apporter de la nourriture . Si le saint a rencontré un homme dans la forêt , il tomba face contre terre et ne pas se lever jusqu'à ce que le passant avait évolué. Saint Séraphim acquis paix de l'âme et de la joie dans l'Esprit Saint . Le grand ascète a dit une fois , " Acquérir l'esprit de paix , et un millier d'âmes seront sauvées autour de vous . "

        Le nouveau supérieur du monastère , Père Niphon , et les frères plus âgés du monastère dit le père Séraphin soit à venir au monastère le dimanche pour les services divins comme avant , ou de reculer dans le monastère . Il a choisi la deuxième solution , car il était devenu trop difficile pour lui de marcher dans sa cellule de la forêt au monastère . Au printemps de 1810 , il est retourné au monastère après quinze ans de vie dans le désert .

       Poursuivant son silence , il s'enferma dans sa cellule , s'occupant de la prière et de la lecture . Il a également été autorisé à manger des repas et à recevoir la communion dans sa cellule . Il saint Séraphim atteint la hauteur de la pureté spirituelle et obtenu des dons particuliers de la grâce de Dieu : voyance et miraculeuse . Après cinq années de solitude , il a ouvert sa porte et a permis aux moines d'entrer . Il a continué son silence , cependant, leur enseignant que par exemple .

       Le 25 Novembre 1825, la Mère de Dieu , accompagné par les deux saints hiérarques commémoré ce jour-là ( Hieromartyr Clément de Rome , et Saint-Pierre , archevêque d'Alexandrie ) , apparu à l'aîné dans une vision et lui a dit de mettre fin à son isolement et pour se consacrer à d'autres . Il a reçu la bénédiction de l'higoumène de partager son temps entre la vie dans la forêt , et au monastère . Il ne revient pas à son Extrême- Hermitage , mais est allé à une cellule proche du monastère . Ce qu'il appelait sa Près de Hermitage . A cette époque , il a ouvert les portes de sa cellule pour les pèlerins ainsi que ses compagnons moines .

       L'ancien vit dans le cœur des gens , et en tant que médecin spirituel , il guérit leurs maladies de l'âme et du corps par la prière et par ses mots pleins de grâce . Ceux qui viennent à saint Séraphim sentir son grand amour et de tendresse . Peu importe quel moment de l'année il était, il accueillait tout le monde avec les mots , " Le Christ est ressuscité , ma joie ! " Il aimait particulièrement les enfants . Une fois , une jeune fille a dit à ses amis : «Père Seraphim ne ressemble à un vieil homme . Il est vraiment un enfant comme nous " .

       L'aîné a été souvent vu appuyé sur sa canne et portant un sac à dos rempli de pierres . Lorsqu'on lui demande pourquoi il a fait cela , le saint répondit humblement : «Je suis le troubler qui me trouble . "

       Dans la dernière période de sa vie terrestre saint Séraphim se consacre à ses enfants spirituels , le monastère des femmes Diveyevo . Alors qu'il était encore un hiérodiacre il avait accompagné le regretté Père Pacôme à la communauté Diveyevo à son chef monastique , Mère Alexandra , un grand ascète de femme , puis Père Pacôme béni saint Séraphim de toujours prendre soin de les «orphelins Diveyevo . " Il était un véritable père pour les sœurs , qui se sont tournés vers lui avec toutes les difficultés matérielles et spirituelles .

       Saint Séraphim également consacré beaucoup d'efforts à la communauté monastique de femmes à Diveyevo . Il se dit qu'il leur a donné aucune instruction de son propre , mais c'était la Reine du Ciel qui l'a guidé dans les questions relatives au monastère . Ses disciples et amis spirituels ont aidé le saint pour se nourrir et nourrir la communauté Diveyevo . Michael V. Manturov , guéri par le moine de maladie grave , a été l'un des bienfaiteurs de Diveyvo . Sur les conseils de l'aîné , il a pris sur lui l'exploit de la pauvreté volontaire . Elena Vasilievna Manturova , l'une des sœurs Diveyevo , par obéissance à l'aîné , volontairement consenti à mourir à la place de son frère , qui était encore nécessaire dans cette vie .

       Nicolas Alexandrovitch Motovilov , a également été guéri par le moine . En 1903 , peu de temps avant la glorification du saint , la "Conversation de saint Séraphim de Sarov avec NA Motovilov " remarquable a été trouvé et imprimé . Écrit par Motovilov après leur conversation à la fin de Novembre 1831, le manuscrit a été caché dans un grenier dans un tas d'ordures pour presque soixante-dix ans. Il a été constaté par l'auteur SA Nilus , qui cherchait des informations sur la vie de saint Séraphim . Cette conversation est une contribution très précieuse à la littérature spirituelle de l'Eglise orthodoxe . Il est né de la volonté de Nicolas Motovilov connaître le but de la vie chrétienne . Il a été révélé à saint Séraphim que Motovilov avait cherché une réponse à cette question depuis l'enfance , sans recevoir de réponse satisfaisante . The Elder saint lui a dit que le but de la vie chrétienne est l'acquisition de l'Esprit Saint , et a continué à expliquer les grands avantages de la prière et de l'acquisition de l'Esprit Saint .

       Motovilov demandé au saint comment nous pouvons savoir si le Saint-Esprit est avec nous ou pas . Saint Séraphim a longuement parlé de la façon dont les gens viennent à être dans l'Esprit de Dieu , et comment nous pouvons reconnaître sa présence en nous , mais Motovilov voulait mieux comprendre cela . Puis le Père Séraphin le prit par les épaules et dit , " Nous sommes tous les deux dans l'Esprit de Dieu , mon fils . Pourquoi cherchez-vous pas à moi? "

       Motovilov répondit: «Je ne peux pas me , Père , pour vos yeux clignotent comme un éclair , et votre visage est plus brillante que le soleil. "

     Saint Séraphim lui dit: « Ne vous inquiétez pas , l'ami de Dieu . Maintenant, vous vous êtes devenu aussi lumineux que je suis. Vous êtes dans la plénitude de l'Esprit de Dieu vous-même, sinon vous ne seriez pas en mesure de me voir comme ça . "

       Puis saint Séraphim promis Motovilov que Dieu lui permettrait de conserver cette expérience dans sa mémoire toute sa vie . " Il n'est pas donné pour vous seul à comprendre », dit-il , " mais par vous, il est pour le monde entier . "

      Tout le monde savait et estimé saint Séraphim comme un grand ascète et thaumaturge . Un an et dix mois avant sa fin , en la fête de l'Annonciation , saint Séraphim a été accordé à voir la reine du ciel une fois de plus dans l'entreprise de Saint-Jean -Baptiste , l'apôtre Jean le Théologien et douze vierges martyres ( Sts Barbara , Katherine , Thekla , Marina , Irene , Eupraxia , Pelagia , Dorothea , Makrina , Justina , Juliana , et Anysia ) . La Très Sainte Vierge s'entretint longuement avec le moine , confier les sœurs Diveyevo lui . Conclure la conversation , elle lui dit : «Bientôt, mon cher, tu seras avec nous . " Le Diveyevo religieuse Eupraxia était présent lors de cette visite de la Mère de Dieu , parce que le saint l'avait invitée .

       Dans la dernière année de la vie de saint Séraphim , un de ceux guéri par lui vit debout dans l'air pendant la prière . Le saint strictement interdit ce d'être mentionné qu'après sa mort .

       Saint Séraphim est devenue sensiblement plus faible et il parlait beaucoup de sa fin prochaine . Pendant ce temps, ils ont souvent vu assis par son cercueil , qu'il avait placé dans l'antichambre de sa cellule , et qu'il avait préparé pour lui-même .

        Le saint lui-même avait marqué le lieu où enfin ils l'enterrer , près de l'autel de la cathédrale de la Dormition . Le Janvier 1, 1833 Père Seraphim est venu à l'église de Sts Zosime et Sabbatios une dernière fois pour la liturgie et il a reçu les Saints Mystères , après quoi il a béni les frères et les adieux , en disant : «Sauvez vos âmes . Ne soyez pas découragés , mais vigilant . Aujourd'hui, les couronnes sont en cours de préparation pour nous. "

       Le 2 Janvier, le père Paul, cellule - agent du saint , a quitté sa cellule à six heures du matin pour assister à la liturgie tôt. Il a remarqué l'odeur de la fumée provenant de la cellule de l'Ancien . Saint Séraphim serait souvent laisser de bougies allumées dans sa cellule , et le Père Paul craignait que ils pourraient déclencher un incendie.

        "Alors que je suis en vie," il a dit , «il n'y aura pas de feu, mais quand je meurs , ma mort sera révélée par un incendie." Quand ils ont ouvert la porte , il est apparu que des livres et d'autres choses fumaient . Saint Séraphim a été trouvé à genoux devant une icône de la Mère de Dieu , les bras croisés sur sa poitrine . Son âme pure a été prise par les anges au moment de la prière , et il avait volé hors du trône du Dieu tout-puissant , Dont le fidèle serviteur saint Séraphim avait été toute sa vie .

St Séraphin a promis d'intercéder pour ceux qui se souviennent de ses parents, Isidore et Agathia .

Repost 0
Published by Jean-Théophane
commenter cet article
12 avril 2014 6 12 /04 /avril /2014 00:21

   0106theophany09.jpg     Le premier jour de la Paramonie de la Théophanie tombe le 2 Janvier. Comme les hymnes de la Nativité, de nombreux hymnes de l'Eglise de cette période sont des versions légères des hymnes des jours de la Semaine Sainte.

      Un des hymnes à Matines aujourd'hui dit que la fête de la Théophanie à venir sera «Encore plus radieuse» de la fête de la Nativité.

Repost 0
Published by Jean-Théophane
commenter cet article
12 avril 2014 6 12 /04 /avril /2014 00:15

   0101circumcision.jpg    Le huitième jour après sa naissance, notre Seigneur Jésus-Christ a été circoncis selon la loi de l'Ancien Testament. Tous les nourrissons de sexe masculin ont subi la circoncision comme un signe de l'Alliance de Dieu avec le saint Ancêtre Abraham et ses descendants (Gen. 17 : 10-14 , Lev. 12 : 3) .

       Après ce rituel au Divin Enfant a été donné le nom de Jésus, comme l'Archange Gabriel a déclaré le jour de l'Annonciation à la Très Sainte Mère de Dieu (Luc 1 : 31-33, 2 : 21). Les Pères de l'Eglise expliquent que le Seigneur, le Créateur de la loi, a subi la circoncision afin de donner aux gens un exemple de la façon dont fidèlement les ordonnances divines doivent être remplies. Le Seigneur a été circoncis afin que plus tard personne ne doute qu'il a vraiment pris de la chair humaine , et que son Incarnation n'est pas seulement une illusion, comme certains hérétiques (Docètes) l'ont enseigné.

       Dans le Nouveau Testament, le rituel de la circoncision a cédé la place au mystère du Baptême, qu'il préfigurait (Col. 2 : 11-12). les comptes de la fête de la Circoncision du Seigneur continuent dans l'Eglise d'Orient jusqu'au quatrième siècle. Le Canon de la fête a été écrit par Saint-Etienne du monastère St Sava (28 Octobre et le 13 Juillet).

        En plus de la circoncision, que le Seigneur a accepté comme un signe de l'Alliance de Dieu avec l'humanité, Il a également reçu le nom de Jésus (Sauveur) le huitième jour après sa naissance comme une indication de son service, le travail du salut du monde ( mt.1 : 21 , Marc 9:38-39 , 16:17 , Luc 10:17 ; Actes 03:06 , 16 ; Phil 2:9-10 ) . Ces deux événements , la circoncision et la dénomination du Seigneur , rappellent aux chrétiens qu'ils ont conclu une nouvelle alliance avec Dieu et " sont circoncis d'une circoncision faite sans main , dans le dépouillement du corps des péchés de la chair par la circoncision du Christ " (Col. 2:11 ) . Le nom même de « chrétien» est un signe de l'entrée de l'humanité dans une Nouvelle Alliance avec Dieu .

Repost 0
Published by Jean-Théophane
commenter cet article