Kazac

Le Hieromartyr Hermogène, Patriarche de Moscou et de toute la Rus, a été glorifié le 12 mai 1913.

        La mémoire du Patriarche Hermogène comme un saint Martyr a été transmise de génération en génération depuis trois siècles, et les gens l'ont de plus en plus considéré comme un intercesseur et suppliant pour la terre russe devant le trône du Tout-Puissant.

       Pendant les terribles années de difficultés nationales, la Nation se tourna vers la mémoire du patriarche Héroïque. Le Peuple russe est venu à sa tombe avec ses tribulations personnelles, les maladies et les infirmités, demandant respectueusement l'aide de St Hermogène, et le Seigneur Tout-Miséricordieux a récompensé leur Foi.

        Les croyants de toutes les extrémités de la Russie ont commencé à affluer à Moscou pour la glorification du Hiéromartyr Hermogène 300 ans après sa mort. Les pèlerins se hâtant de vénérer les reliques du saint Patriarche, dans la cathédrale de la Dormition du Kremlin, où panikhidas ont été servies presque sans interruption.

         A la veille de la glorification il y avait une procession avec une Icône de St Hermogène, et après il tombe une couverture, sur laquelle le Saint a été représenté sur toute la longueur dans Mantiya et tenant un bâton. A côté de l'Icône du Patriarche ils portaient une Icône de St Denis de Radonège, son compagnon combattant dans les actes spirituels et patriotiques pour la libération de la terre russe des usurpateurs polono-lituaniens.

         Sur le clocher d'Ivan le Grand est accroché une énorme bannière, :

"Réjouis-toi, Hieromartyr Hermogène, Grande intercesseur de la terre russe." Cent mille bougies flambé dans les mains des croyants. A la fin de la procession, ils ont commencé à chanter le Canon pascal et un Canon à St Hermogène, dans le sanctuaire où les reliques du patriarche reposés.

       Les Vêpres a eu lieu sous les cieux ouverts à toutes les places du Kremlin. En cette nuit un certain nombre de guérisons est produite par les prières de Saint Hermogène. Par exemple, un certain malade est venu à la cathédrale de la Dormition sur des béquilles, et a été guéri alors qu'il approchait du sanctuaire avec les reliques du saint. Un autre malade a été guéri, qui avait souffert de maladie invalidante terribles. Ils l'ont amené à la châsse de la hieromartyr Hermogène sur une civière, où il était complètement guéri. Ces guérisons et d'autres semblables, assisté par une multitude de fidèles, étaient des preuves remarquables de la sainteté de la nouvelle thaumaturge russe.

        Le dimanche 12 mai Divine Liturgie a été célébrée à la cathédrale de la Dormition. Présider la célébration de la glorification solennelle du nouveau saint Sa Béatitude Gregorios était, Patriarche d'Antioche. A l'arrivée de la liturgie dans toutes les églises de Moscou, Moliebens ont été servis aux St Hermogène et une procession faite au Kremlin de Moscou, dans lequel plus de vingt hiérarques ont pris part. Ils ont accompagné le chant de procession, «ô saint hiérarque Père Hermogène, prie Dieu pour nous." A partir de ce jour la vénération liturgique de saint Hermogène a commencé. Ainsi, la volonté du peuple russe fidèles a été remplie. Grâce à leurs prières de l'Église orthodoxe russe a reçu un patron céleste.

       Le Saint-Synode de l'Eglise russe a créé la commémoration de la hieromartyr Hermogène, Patriarche de Moscou et de toute la Rus 17 Février, le jour de son repos (sa vie et ses œuvres se trouvent sous ce jour), et le 12 mai, le jour de son glorification.

       Grande est l'importance nationale de St Hermogène, un combattant infatigable pour la pureté de l'orthodoxie et l'unité de la terre russe. Son activité ecclésiale et civile pendant plusieurs siècles sert comme un exemple remarquable de sa foi ardente et de l'amour pour le peuple russe.

      L'activité ecclésiale de la archipasteur se caractérise par un regard attentif et strict pour les services religieux. Sous lui, a été publié un Évangile, une Menaion pour Septembre (1607), Octobre (1609), Novembre (1610), et pour les douze premiers jours de Décembre. La «Grande règle principale" a été imprimé en 1610. St Hermogène ne donne pas seulement sa bénédiction pour ce livre, mais soigneusement supervisé l'exactitude du texte. Avec la bénédiction de St Hermogène le Service à la saint apôtre André le Premier-Appelé (Novembre 30) a également été traduit du grec dans la langue russe, et sa fête a commencé à être célébrée dans la cathédrale de la Dormition.

        Sous la supervision de la archipasteur, nouvelles presses ont été faites pour l'impression des annuaires de services, et une nouvelle imprimerie a été construit. Cela a été endommagé lors de l'incendie 1611, lorsque Moscou a été brûlé par les Polonais. Préoccupé par l'ordre des services divins, St Hermogène a compilé une "Lettre à tous les gens, surtout les prêtres et les diacres, sur l'amélioration de l'Église chant." La "Lettre" chastizes le clergé pour effectuer des services de l'Église, non selon la Typikon, pour bavardage inutile, et les laïcs pour leur attitude irrévérencieuse envers les services divins.

         L'activité littéraire de la première hiérarque de l'Eglise russe est largement connu. Il a écrit «un compte de l'Icône Kazan de la Mère de Dieu et le service de cette Icône (1594);" "Une lettre du patriarche Job, qui rend compte des Martyrs Kazan" (1591), une collection d'articles dans lesquels questions sur les services divins (1598) sont examinés; il ya des documents patriotiques et les appels, destinés à la nation russe (1606-1613), et d'autres œuvres.

         Ses contemporains parlent de Patriarche Hermogène comme un homme d'esprit et d'érudition remarquable, "un maître d'une grande raison et de la pensée», «très remarquable», «très accompli dans la sagesse et raffiné dans l'apprentissage», «jamais lui-même en ce qui concerne la littérature divine, et tous les livres sur la loi de l'Ancien et du Nouveau Grace, et poursuivre jusqu'à la fin diverses règles et principes du droit de l'Église. "St Hermogène passé beaucoup de temps dans les bibliothèques des monastères, en particulier dans la bibliothèque du monastère de Moscou Chudov, où il copie comptes historiques précieux de manuscrits anciens.

       Au XVIIe siècle, ils ont appelé la Chronique de Sa Sainteté le Patriarche Hermogène la «Résurrection Chronicle.« Dans les œuvres complètes de saint et de ses documents archpastoral il ya beaucoup de citations de l'Écriture sainte, et des exemples tirés de l'histoire, qui témoignent de sa profonde connaissance de la Parole de Dieu et sa connaissance de la littérature Eglise de son temps.

       Le Patriarche Hermogène a incorporé ses recherches dans sa prédication et son enseignement. Les contemporains du saint considèrent l'archipasteur comme «un homme de respect», «pureté de la vie», «un vrai berger du troupeau du Christ» et «un défenseur sincère de la foi chrétienne».

        Ces qualités de St Hermogène étaient tout à fait particulièrement évidentes pendant le Temps des Troubles, quand la terre russe a été submergé par le chaos interne, et aggravée par l'intrigue polono-lituanienne. Au cours de cette période sombre, le Premier hiérarque de l'Église russe désintéressée protégé le royaume de Russie, par la parole et par action la défense de la foi orthodoxe de latinité, et de l'unité nationale aussi des ennemis internes et externes. En sauvant sa terre natale, St Hermogène a remporté la couronne de martyre, devient un intercesseur céleste pour la Russie devant le Trône de la Sainte Trinité.