Dans l'Eglise orthodoxe il est de coutume, le jour suivant des Grandes Fêtes du Seigneur et de la Mère de Dieu, de se rappeler les saints qui ont participé directement à l'événement sacré. Donc, le jour suivant la Théophanie du Seigneur, l'Eglise honore celui qui a participé directement au Baptême du Christ, en plaçant sa main sur la tête du Sauveur.
Saint-Jean, le saint Précurseur et Baptiste du Seigneur, que le Seigneur a appelé le plus grand des prophètes, conclut l'histoire de l'Ancien Testament et ouvre l'ère du Nouveau Testament. Le saint Prophète Jean rendit témoignage au Fils unique de Dieu, incarné dans la chair. St John a été considéré comme digne de le baptiser dans les eaux du Jourdain, et il a été témoin de la Théophanie de la Très Sainte Trinité le jour du baptême du Sauveur.
Le saint Prophète John était liée au Seigneur du de sa mère, car fils du Prêtre Zacharie et d'Elizabeth la juste. Le saint Précurseur, John, est né six mois avant Jésus-Christ. L'archange Gabriel a annoncé sa naissance dans le Temple à Jérusalem, révélant que le fils de Zacharie devait naître de lui.
Par les prières offertes à l'avance, l'enfant a été rempli de l'Esprit Saint. St John se prépare dans les régions sauvages du désert pour son excellent service par une vie stricte, par le jeûne, la prière et de sympathie pour le sort du peuple de Dieu.
À l'âge de trente ans, il est venu prêcher la repentance. Il est apparu sur les rives du Jourdain, pour préparer le peuple par sa prédication à accepter le Sauveur du monde. En hymnologie église, St John est appelé un "étoile brillante du matin», dont les brillants éclipsé l'éclat de toutes les autres étoiles, annonçant l'aube venue du jour de grâce, illuminé par la lumière du spirituel, Sun notre Seigneur Jésus-Christ.
Après avoir baptisé le péché Agneau de Dieu, St John mourut bientôt la mort d'un martyr, décapité par l'épée sur ordre du roi Hérode à la demande de sa fille Salomé. (Le St John the Baptist, voir Mt.3 :1-16, 11:1-19, 14:1-12, Marc 1:2-8, 6:14-29, Luc 1,5-25, 39 - 80, 3:1-20, 7:18-35, 9:7-9; John 1:19-34, 3:22-26). Le transfert de la main droite du saint Précurseur d'Antioche à Constantinople (956) et le Miracle de Saint Jean le Précurseur contre les Hagaréniens (musulmans) à Chios:
Le corps de saint Jean-Baptiste a été enterré dans la ville de Samarie de Sébaste. L'évangéliste saint Luc, qui est allé prêcher le Christ dans diverses villes du pays, est venu à Sébaste, où ils lui ont donné la main droite du saint prophète Jean, la main même avec laquelle il avait baptisé le Sauveur. L'évangéliste Luc a pris avec lui dans sa ville natale d'Antioche.
Lorsque les musulmans saisis siècles plus tard, Antioche, un diacre du nom de Job a la sainte main du Précurseur d'Antioche à Chalcédoine. A partir de là, à la veille de la Théophanie du Seigneur, il a été transféré à Constantinople (956) et maintenu par la suite.
En l'an 1200, la Fédération de Russie Dobrynya pèlerin, qui devint plus tard Saint-Antoine, archevêque de Novgorod (10 Février), a vu la main droite du Précurseur dans le palais impérial. De la Vie des Saints, nous apprenons que l'année 1263, lors de la prise de Constantinople par les Croisés, l'empereur Baudouin a donné un os du poignet de Saint-Jean-Baptiste à Ottonus de Cichon, qui l'a ensuite donné à une abbaye cistercienne en France.
La main droite a continué à être conservé à Constantinople. Et à la fin du XIVe au début du XVe siècle, la sainte relique a été vu à Constantinople dans le monastère Peribleptos par les pèlerins russes Stephen de Novgorod, Ignace diacre, le chantre et Alexandre le diacre Zosime. Quand Constantinople est tombée aux mains des Turcs en 1453, les objets sacrés ont été ramassés sur les ordres du vainqueur et gardés sous clé dans le trésor impérial.
Dans les Vies des Saints est un témoignage clair que, dans l'année 1484 de la main droite du saint Précurseur a été donné par le fils du sultan musulman Bayazet aux chevaliers de Rhodes pour gagner leur bonne volonté, depuis un rival dangereux pour Bayazet, son propre frère, s'était allié avec eux. Un participant contemporaine, le vice-chancelier de Rhodes, Wilhelm Gaorsan Gallo, parle aussi de cet événement. Les chevaliers de Rhodes, après avoir établi leur base sur l'île de Malte (en Méditerranée), puis transféré la relique sacrée qu'ils avaient reçu à Malte.
Quand le tsar de Russie Paul Ier (1796-1801) est devenu Grand Maître de l'Ordre de Malte en l'honneur du saint prophète Jean, la main droite de Jean-Baptiste, qui fait partie de la vie-Création de la Croix et l'Icône Philerme (Octobre 12) de la Mère de Dieu (Mt d'Philerme sur l'île de Rhodes) ont été transférés en 1799 de l'île de Malte à la Russie [en raison de la menace napoléonienne], à la chapelle à Gatchina (Octobre 12). Dans la même année de ces objets sacrés ont été transférés dans l'église dédiée à l'icône du Sauveur non fait de main au Palais d'Hiver. Un service spécial a été composé pour cette fête.
Outre la Synaxe de l'honorable, glorieux prophète, précurseur et Jean-Baptiste, l'Eglise orthodoxe russe célèbre sa mémoire les jours suivants: Septembre 23, sa conception; Juin 24, sa Nativité; 29 août, sa décapitation; Février 24, la première Deuxième conclusion et de son chef; 25 mai, la troisième recherche de son chef; Octobre 12, le transfert de sa main droite de Malte à Gatchina (1799).