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Blog des amis de Dieu, de la France et de la Russie

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Vénérable Saint Simeon d'Edessa le Fol en-Christ

  3021490614_2_2_HgmPIcn1.jpg      Le Moine Simeon, Fol en-Christ, et son compatriote John Ascète étaient des Syriens, et ils vivaient au sixième siècle dans la ville d'Edesse. Dès l'enfance, ils étaient liés par des liens étroits d'amitié. Les plus âgés d'entre eux, Siméon, était célibataire et vivait avec sa mère âgée. John, cependant, bien qu'il ait été marié, vivait avec son père (sa mère était morte) et avec sa jeune épouse. Les deux amis appartenaient à des familles riches. Lorsque Siméon avait trente ans, et John vingt-quatre, ils ont fait un pèlerinage à Jérusalem pour la fête de l'Exaltation de la Croix vénérable et de la Vie-Création du Seigneur. Sur le chemin du retour les amis parlaient de la trajectoire de l'âme vers le salut. Démontage de leurs chevaux, ils ont envoyé les serviteurs sur l'avant avec les chevaux, tandis qu'ils ont continué à pied.
 
      En passant par la Jordanie, ils ont vu des monastères au bord du désert. Les deux d'entre eux ont été remplis avec une irrépressible envie de quitter le monde et passent leur vie restante dans les luttes monastique. Ils se sont tournés hors de la route, qui a suivi leurs serviteurs à la Syrie, et ils ont prié avec zèle que Dieu les guide pour les monastères sur le côté opposé. Ils prièrent le Seigneur pour indiquer quel monastère ils devraient choisir, et ils ont décidé d'entrer selon monastère avait ses portes ouvertes. A cette époque le Seigneur informés higoumène Nikon dans un rêve d'ouvrir les portes monastère, afin que les brebis du Christ pouvait entrer po

        Dans une grande joie des camarades sont venus aux portes ouvertes du Monastère, où ils ont été chaleureusement accueillis par l'Higoumène, et ils sont restés au monastère. Dans un court moment, ils ont reçu la tonsure monastique.

         Après être resté au monastère pendant un certain temps, Siméon désiré à intensifier ses efforts, et d'aller dans le désert de poursuivre l'ascétisme dans la solitude complète. John ne voulait pas se laisser distancer par son compagnon, et il a décidé de partager avec lui le travail d'un désert-Dweller. Le Seigneur a révélé les intentions de l'higoumène Nikon compagnons, et sur cette nuit où Sts Siméon et Jean voulu s'écarter du monastère, il s'est ouvert les portes pour eux. Il a prié avec eux, leur donna sa bénédiction et il les envoya dans le désert.

 

       Quand ils ont commencé leur vie dans le désert, les frères spirituels à l'expérience de l'agression forte du diable. Ils ont été tentés par la douleur au cours d'abandonner leurs familles, et les démons tenté de décourager les ascètes, les soumettant à la faiblesse, l'abattement et l'oisiveté. Les frères Siméon et Jean rappeler leur vocation monastique, et confiant dans les prières de leurs aînés Nikon, ils ont continué sur leur chemin choisi. Ils ont passé leur temps à la prière incessante et de jeûne strict, encourageant les uns les autres dans leur lutte contre la tentation.

        Après un certain temps, avec l'aide de Dieu, les tentations arrêté. Les moines ont dit que la mère de Dieu, de Siméon et de la femme de John était mort, et que le Seigneur avait daigné eux les bénédictions du Paradis. Après cette Siméon et Jean a vécu dans le désert pendant vingt-neuf ans, et ils ont atteint dépassion complète (apathia) et un haut degré de spiritualité. St Simeon, à travers l'inspiration de Dieu, a considéré que maintenant il était bon pour lui de servir les gens. Pour ce faire, il doit quitter la solitude du désert et aller dans le monde. Saint John, cependant, croyant qu'il n'avait pas atteint un tel degré de dépassion que son compagnon, a décidé de ne pas laisser le désert.

       Les frères séparés avec des larmes. Siméon se rendirent à Jérusalem, et là, il vénère le tombeau du Seigneur et de tous les lieux saints. Par sa grande humilité du saint ascète supplié le Seigneur pour lui permettre de servir son prochain de telle manière qu'ils ne devraient pas le reconnaître. St Simeon a choisi pour lui-même la tâche difficile de folie pour le Christ. Arrivé à la ville d'Emèse, il est resté là-bas et se faisait passer pour un niais, un comportement étrange, pour lequel il a été l'objet d'insultes, d'abus et bastonnades. En dépit de cela, il a accompli beaucoup de bonnes œuvres. Il chasse les démons, guéri les malades, les gens délivré de la mort immanente, apporté les incrédules à la foi, et les pécheurs à la repentance.

        Toutes ces choses qu'il a fait sous le couvert de la folie, et il n'a jamais reçu des éloges ou des remerciements de personnes. Saint-Jean en haute estime son frère spirituel, cependant. Lorsque l'un des habitants de la ville d'Emèse lui a rendu visite dans le désert, pour lui demander conseil et de prières, il invariablement les diriger vers "l'Siméon fou", qui était mieux à même de leur offrir des conseils spirituels. Pendant trois jours avant sa mort St Simeon cessé de paraître dans les rues, et il s'est enfermé dans sa hutte, où il n'y avait rien à l'exception des fagots de bois. Après être resté à la prière incessante pour trois jours, Saint-Siméon s'endormit dans le Seigneur. Certains d'entre les pauvres ville, ses compagnons, n'avaient pas vu le fou pendant un certain temps. Ils sont allés à sa hutte et le trouva mort.

        Reprenant le corps mort, ils l'emportèrent sans église chanter à un endroit où les sans-abri et des étrangers ont été enterrés. Alors ils ont transporté le corps de saint Siméon, plusieurs des habitants ont entendu un chant liturgique merveilleuse, mais ne pouvaient pas comprendre d'où elle provient.

       Après que St Symeon soit mort, saint Jean aussi s'endormit dans le Seigneur. Peu avant sa mort, saint Siméon a vu une vision de son frère spirituel portant une couronne sur sa tête avec l'inscription: ". Pour l'endurance dans le désert"

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