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Blog des amis de Dieu, de la France et de la Russie

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Fêté le 21 juillet : Saint Prophète Ezéchiel

    3021488468_2_3_iQ2huijU.jpg    Le Saint Prophète Ezéchiel vécut au sixième siècle avant la naissance du Christ. Il est né dans la ville de Sarir, et est descendu de la tribu de Lévi, il était un prêtre et le fils du Buzi prêtre. Ezéchiel fut emmené à Babylone quand il avait vingt-cinq ans avec le roi Jéchonias II et beaucoup d'autres Juifs pendant la seconde invasion de Jérusalem par les Babyloniens Nebuchadnessar roi.

        Le Prophète Ezéchiel a vécu en captivité au bord du fleuve Kebar. Quand il avait 30 ans, il avait une vision de l'avenir de la nation hébraïque et de toute l'humanité. Le prophète vit une nuée lumineuse, avec le feu clignotant en permanence, et dans le milieu du feu, brillant de bronze. Il a également vu quatre êtres vivants sous la forme d'hommes, mais à quatre faces (Ez. 01:06). Chacun d'eux avait le visage d'un homme en face, le visage d'un lion sur la droite, le visage d'un boeuf sur la gauche, et le visage d'un aigle à l'arrière (Ez. 01:10). Il y avait une roue sur la terre à côté de chaque créature, et la jante de chaque roue était plein d'yeux.

        Au coeur des têtes des créatures il semblait y avoir un firmament, brillant comme du cristal. Au-dessus du firmament était la ressemblance d'un trône, comme le saphir étincelante en apparence. Dessus de ce trône était la ressemblance d'une forme humaine, et autour de lui était un arc en ciel (Ez. 1:4-28).

 

       Selon l'explication des Pères de l'Eglise, la ressemblance humaine sur le trône de saphir préfigure l'Incarnation du Fils de Dieu de la Très Sainte Vierge Marie, qui est le trône du Dieu vivant. Les quatre créatures sont des symboles des quatre évangélistes: un homme (St Matthieu), un lion (Saint Marc), un bœuf (saint Luc), et un aigle (St Jean); le volant avec les yeux de nombreux vise à suggérer la le partage de la lumière avec toutes les nations de la terre. Pendant cette vision, le Saint Prophète tomba sur le sol de la peur, mais la voix de Dieu lui ordonna de se lever. Il a été dit que le Seigneur lui envoyait prêcher à la nation d'Israël. Ce fut le début du service prophétique d'Ezéchiel.

       Le prophète Ezéchiel annonce au peuple d'Israël, qui s'est tenue en captivité dans Baylon, les tribulations qu'elle ferait face pour ne pas en restant fidèle à Dieu. Le prophète a également proclamé un meilleur moment pour ses compatriotes, et il a prédit leur retour de Babylone, et la restauration du Temple de Jérusalem.

        Il ya deux éléments importants dans la vision du prophète: la vision du temple du Seigneur, plein de gloire (Ezé. 44 : 1-10), et les os dans la vallée, à laquelle l'Esprit de Dieu a donné une nouvelle vie (Ez. 37:1-14). La vision du temple était une préfiguration mystérieuse de la race d'homme libéré de l'action de l'ennemi et l'édification de l'Eglise du Christ par l'acte rédempteur du Fils de Dieu, incarné de la Très Sainte Theotokos. Description d'Ezéchiel de la porte fermée du sanctuaire, à travers laquelle le Seigneur Dieu entrerait (Ez. 44: 2), est une prophétie de la Vierge donnant naissance au Christ, tout en restant vierge. La vision des ossements secs préfigure la résurrection universelle des morts, et la nouvelle vie éternelle accordée par le Seigneur Jésus-Christ.

        Le saint Prophète Ezéchiel reçu du Seigneur le don de la miraculeuse. Lui, comme le prophète Moïse, il sépara les eaux du fleuve du Kebar, et les Hébreux franchi vers la rive opposée, fuyant les Chaldéens poursuit. Pendant une période de famine, le prophète a demandé à Dieu d'une augmentation de nourriture pour les affamés.

        Ezéchiel a été condamné à l'exécution, car il a dénoncé un certain prince hébreux pour l'idolâtrie. Liée à des chevaux sauvages, il a été mis en pièces. Pieux Hébreux ramassé le corps déchiqueté du prophète et l'a enterré sur le terrain Maur, dans le tombeau de Sim et Arthaxad, ancêtres d'Abraham, non loin de Bagdad. La prophétie d'Ezéchiel se trouve dans le livre nommé pour lui, et il est inclus dans l'Ancien Testament.

 

      Saint Démétrius de Rostov (28 Octobre et 21 Septembre), explique aux croyants les concepts suivants dans le livre du prophète Ezéchiel : si un homme juste se détourne de la justice au péché, il mourra de son péché, et son righteouness ne sera pas retenu. Si un pécheur se repent, et garde les commandements de Dieu, il ne mourra pas. Ses péchés anciens ne sera pas retenu contre lui, maintenant il beause suit le chemin de la droiture (Ez. 3:20; 18:21-24).

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