Kazac

       Saint Nestor le Chroniqueur, des Grottes de Kiev, près de Caves est né à Kiev en 1050. Il est venu à St Théodose (3 mai ) comme un jeune homme , et est devenu un novice . St Nestor a pris la tonsure monastique sous le successeur de saint Théodose , l' higoumène Etienne, et sous lui a été ordonné hiérodiacre .

        En ce qui concerne sa vie Spirituelle élevée il est dit que, avec un certain nombre d'autres Pères monastiques, il a participé au casting de Nikita l'Ermite avec un diable ( 31 janvier), qui est devenu fasciné par la sagesse Hébraïque de l'Ancien Testament . St Nestor a profondément apprécié la vraie connaissance, avec l'humilité et la pénitence. :

"Grand est l'avantage de l'étude de livre,» dit-il, :

«Pour les livres soulignent et nous enseignent le chemin de la repentance, car les paroles de livres que nous découvrons la sagesse et la tempérance . C'est le flux , l'arrosage de l'univers , d'où jaillit la sagesse . Dans les livres est une profondeur infinie , par eux, nous sommes réconfortés dans les peines , et ils sont un frein à la modération . Si vous entrez avec diligence dans les livres de la sagesse , alors vous découvrirez une grande utilité pour votre âme . Par conséquent , celui qui lit des livres converse avec Dieu ou les saints " .

        Dans le Monastère St Nestor avait l'obéissance d'être le chroniqueur. Dans les années 1080, il a écrit le :

"Compte sur la vie et le Martyre des Saints porteurs de Passion Boris et Gleb" dans le cadre du transfert des reliques des saints à Vyshgorod en l'année 1072 (2 mai). Dans les années 1080 St Nestor a également compilé la vie du moine Théodose des Grottes de Kiev . Et en 1091 , à la veille de la fête patronale du monastère Grottes de Kiev , il a été chargé par l'higoumène Jean de déterrer les saintes reliques de saint Théodose (14 Août ) pour le transfert de l'église .

       Le principal travail dans la vie de St Nestor compilait dans les années 1112-1113 La Russie primaire Chronicle . " Voici le compte de ces dernières années , comment la terre russe est venu à être , qui fut le premier prince à Kiev et comment la terre russe est vêtu . " La première ligne écrite par St Nestor selon son dessein. St Nestor utilisé extraordinairement large cercle de sources : les chroniques et les paroles russes antérieures , les dossiers du monastère , les Chroniques byzantines de John Malalos et George Amartolos , diverses collections historiques , les comptes de l' boyard - frère Ivan Vyshatich et de commerçants et soldats , des compagnons et de ceux qui le connaissaient . Il les a réuni avec un point ecclésiastique unifiée et stricte de vue . Cela lui a permis d'écrire son histoire de la Russie en tant que partie inclusive de l'histoire du monde , l'histoire du salut de la race humaine .

       Le moine - patriote décrit l'histoire de l'Église russe dans ses moments importants . Il parle de la première mention de la nation russe dans les sources historiques de l'année 866 , à l'époque de Saint Photius , patriarche de Constantinople . Il parle de la création de l'alphabet slave et de l'écriture par les saints Cyrille et Méthode , et du baptême du Saint- Olga à Constantinople . La Chronique de St Nestor nous a conservé un compte de la première église orthodoxe de Kiev ( titre de l'année 945 ) , et des saints martyrs Varègues (sous l'année 983 ) , du «test des religions " par St Vladimir ( en 986 ) et le baptême de la Rus ( en 988 ) .

        Nous sommes redevables à la première historien de l' Église russe pour plus de détails sur les premiers métropolites de l'Eglise russe , à propos de l'émergence du monastère Grottes de Kiev , et de ses fondateurs et des ascètes . Les temps où St Nestor a vécu n'étaient pas faciles pour la terre russe et l'Eglise russe . Rus était déchirée par des querelles princières , les nomades des steppes Polovetsian dévastent la fois ville et village de piller raids . Elles ont conduit beaucoup de gens russes en esclavage , et brûlé des églises et des monastères . St Nestor été témoin de la dévastation du monastère Grottes de Kiev dans l'année 1096. Dans la Chronique une histoire patriotique pensée théologique est présentée . La profondeur spirituelle , la fidélité historique et le patriotisme de la Russie Le principal Chronique établir dans les rangs des créations importantes de la littérature mondiale .

         St Nestor est mort vers l'an 1114, après avoir quitté les autres chroniqueurs monastiques des Grottes de Kiev sur la continuation de son grand ouvrage . Ses successeurs dans la rédaction des Chroniques ont été: l'higoumène Sylvestre, qui a ajouté comptes contemporains de la Russie Le principal Chronicle ; Igumen Moïse Vydubitsky porta à l'an 1200 et, enfin, l'higoumène Laurence , qui en l'an 1377 a écrit le plus ancien des manuscrits survivants qui préservent la Chronique de St Nestor ( cette copie est connu comme le " Lavrentian Chronicle" ) . La tradition hagiographique de la ascètes Grottes de Kiev a été poursuivie par Saint-Simon , évêque de Vladimir (10 mai ) , le compilateur de la Grottes de Kiev Paterikon . Relatant les événements liés à la vie des saints saints de Dieu , Saint-Simon cite souvent , entre autres sources , de la Chronique de St Nestor .

       St Nestor a été enterré dans les grottes près de St Antoine. L'Eglise honore également sa mémoire dans la Synaxe des saints Pères des grottes près de la commémorés 28 Septembre et le deuxième dimanche du Grand Carême quand on célèbre la Synaxe de tous les Pères des Grottes de Kiev . Ses œuvres ont été publiées à plusieurs reprises , y compris en anglais comme " La Russie primaire Chronicle" .