Le dimanche après le dimanche de Zachée est consacré au publicain et au pharisien. À vêpres de la veille, le Triode (Le livre liturgique utilisé dans les services du Grand Carême) commence.
Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L'un était un pharisien qui observait avec scrupule les prescriptions de la religion : il priait, jeûnait, et versait de l'argent au Temple. Ce sont de très bonnes choses, et devrait être imitées par tous ceux qui aiment Dieu. Nous qui ne remplissons pas ces exigences, ainsi que le pharisien ne doivent pas se sentir en droit de lui reprocher d'être fidèle. Son péché a été de regarder vers le bas le publicain et le sentiment justifié en raison de son externe observance religieuse.
Le deuxième homme était un publicain, un collecteur d'impôts qui a été méprisé par le peuple. Il a, toutefois, affiché l'humilité, et cette humilité lui justifié devant Dieu (Luc 18:14).
La leçon à tirer est que nous ne possèdent ni la piété religieuse du pharisien, ni repentir du publicain, à travers lequel nous pouvons être sauvés. Nous sommes appelés à nous voir tels que nous sommes à la lumière de l'enseignement du Christ, lui demandant d'être miséricordieux envers nous, délivrez-nous du péché, et de nous conduire sur le chemin du salut.
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