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31 décembre 2015 4 31 /12 /décembre /2015 17:40
Commémoraison des saints pères du septième Concile Oecuménique

Aujourd'hui, l'Eglise se souvient des 350 saints Pères du septième Concile Oecuménique sous le saint Patriarche Taraise (25 Février).

Le Synode de 787, le second pour répondre à Nicée, a réfuté l'hérésie iconoclaste pendant le règne de l'impératrice Irène et son Fils Constantin VI.

Le Conseil a décrété que la vénération des icônes n'était pas de l'idolâtrie (Exo. 20 : 4-5), parce que l'honneur montré n'est pas dirigé vers le bois ou la peinture, mais passe au prototype (La personne représentée). Il a également confirmé la possibilité de représenter le Christ, qui est devenu homme et a pris chair dans son Incarnation. Le Père, d'autre part, ne peut pas être représenté dans sa nature éternelle, parce que «personne n'a jamais vu Dieu à tout moment" (Jean 1:18).

Dans la pratique grecque, les saints Pères théophores du septième Conseil oecuménique sont commémorés le 11 Octobre (Si c'est un dimanche), ou le dimanche qui suit 11 Octobre. Selon le Menaion slave, cependant, si le onze tombe sur le lundi, mardi, ou mercredi, le service est déplacé vers le dimanche précédent.

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31 décembre 2015 4 31 /12 /décembre /2015 17:32
Fêté le 11 octobre (24) : Saint Theophane le Confesseur et Hymnographe, Eparque de Nicea

Saint Théophane, Confesseur et Hymnographe, évêque de Nicée était le Frère Cadet de Saint Théodore le Marqué (27 décembre). Les frères ont reçu une excellente éducation et ont été particulièrement impliqués dans la philosophie. Œuvrer en faveur de la connaissance de Dieu, ils se sont installés dans la Laure de Saint Sava. Voici que St Théophane fut tonsuré, et devint plus tard un Hiéromoine.

Les saints frères étaient célèbres en tant que défenseurs de la vénération de l'icône. Ils ont hardiment rempli la mission qui leur a été confié par le Patriarche de Jérusalem et se rendirent à Constantinople pour dénoncer l'Empereur Iconoclaste Léon l'Arménien (813-820). Ensuite, ils ont également dénoncé les empereurs iconoclastes Michaël Balbos (820-829) et Théophile (829-842).

Les saints ont dû supporter l'emprisonnement, la faim, voire la torture. L'Empereur Théophile a donné des ordres pour inscrire une phrase d'insulte aux confesseurs glorieux sur leurs visages avec des aiguilles brûlantes. Par conséquent, ils sont appelés "Marque". :

«Écrire ce que vous voulez, mais au Jugement Dernier vous lirez votre propre écriture", dirent les frères angoissés à l'Empereur. Ils ont été envoyé à la prison de Théodore, là même où il est mort (+ 833), mais Théophane fut envoyé en exil. Avec la restauration de la vénération de l'Icône St Théophane était rentré d'exil et consacré Evêque de Nicée. Le saint a écrit à propos de 150 canons, parmi lesquels se trouve un beau canon dans la défense des saintes icônes. Il est mort paisiblement autour de l'an 850.

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31 décembre 2015 4 31 /12 /décembre /2015 17:25
Saint Apôtre Philippe des 70, un des sept diacres

Le saint Apôtre Philip des 70, l'un des 7 diacres ne doit pas être confondu avec saint Philippe l'un des douze apôtres (14 Novembre). Ce Philip est né en Palestine, était marié et avait des enfants.

Après la descente de l'Esprit Saint, les Douze Apôtres ont fait Philippe Diacre dans l'Église de Jérusalem. Avec les six autres diacres, ils l'ont nommé pour traiter avec les offrandes des fidèles et assister aux préoccupations de la veuve, les orphelins et les nécessiteux. L'aîné parmi les sept diacres était le Saint Archidiacre Stefano. Lorsque la persécution des chrétiens a commencé, les Juifs ont lapidé le Protomartyr Etienne. L'apôtre Philip quitta Jérusalem et s'est installé en Samarie. Il a prêché avec succès le Christianisme. Parmi les convertis du disciple était le magicien noté Simon, qui (Actes 8: 9-13) "après avoir été baptisé, a continué avec Philippe."

À la commande d'un ange du Seigneur, St Philippe se met en route sur la route reliant Jérusalem avec Gaza. Il y rencontre un fonctionnaire de l'Impératrice de l'Ethiopie, qu'il a aussi converti au Christianisme (Act. 8 : 26-39). Le saint Disciple Philip a inlassablement prêché la Parole de Dieu dans la plupart des terres du Proche-Orient adjacentes à la Palestine. A Jérusalem, les apôtres lui un évêque et l'a envoyé à Tralles en Asie Mineure, où il a également baptisé beaucoup. St Philippe mourut à un âge avancé.

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31 décembre 2015 4 31 /12 /décembre /2015 17:06

Le président Dmitri Medvedev s'est dit satisfait lors d'une réunion économique mercredi des mesures anticrise adoptées par le gouvernement.

"Les mesures anticrise ont permis de soutenir non seulement des branches entières mais aussi se sont positivement répercutées sur la situation économique et sociale de l'ensemble du pays", a estimé M.Medvedev.

"En ce sens, l'effort a été bien organisé", a-t-il ajouté, avant de proposer de dresser le bilan de cette "année très difficile".

D'après le chef de l'Etat, les principaux indices économiques ont cessé de se détériorer, et "une dynamique positive en termes de PIB est observée depuis juillet".

"Pourtant, il est trop tôt pour évoquer le retour à une croissance soutenue et là dessus tous les analystes sont d'accord", a noté M.Medvedev.

Le principal objectif consiste selon lui à encourager le développement d'après-crise et l'an prochain "il faudra se pencher sur la modernisation économique tous-azimuts".

"Nous avons assez de ressources pour appliquer une politique économique souple mais il faut que ces ressources soient utilisées avec un maximum de précaution" en 2010 comme en 2009, a expliqué le chef de l'Etat russe, insistant sur la nécessité de garantir la "stabilité" de la politique budgétaire et monétaire.

La récession a atteint 9,6% sur la période de janvier à octobre et s'est achevée en août en glissement trimestriel.

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31 décembre 2015 4 31 /12 /décembre /2015 17:03

Des divergences avec la Bulgarie pourraient entraîner des problèmes dans la réalisation du projet d'oléoduc Bourgas-Alexandroupolis, a déclaré mercredi le ministre russe de l'Energie Sergueï Chmatko à la Douma (chambre basse du parlement).

"Le projet Bourgas-Alexandroupolis fera face à des problèmes car la partie bulgare insiste sur le renforcement de l'efficacité écologique de ce projet", a indiqué M.Chmatko.

La Bulgarie conteste le modèle économique du projet.
La Russie, la Grèce et la Bulgarie ont signé en 2007 un accord intergouvernemental prévoyant la mise en place d'un oléoduc. D'une capacité de 35 millions de tonnes de pétrole par an, il doit relier la ville bulgare de Bourgas (au bord de la mer Noire) au port grec d'Alexandroupolis (en mer Egée) en contournant les détroits surchargés du Bosphore et des Dardanelles.

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18 décembre 2015 5 18 /12 /décembre /2015 18:05
Alexeï II, Patriarche de Moscou et de toutes les Russies (Alexeï Riediger)

***

Les premières années (1929 - la fin des années 30)

Sa Sai. le Patriarche de Moscou et de toutes les Russies Alexis II - le quinzième primat de l'Église orthodoxe russe avec l'introduction du Patriarcat en Russie (1589). Patriarche Alexis (Nom laïc - Aleksey Mikhailovich Ridiger), né le 23 Février 1929 à la ville de Tallinn (Estonie) dans une famille profondément religieuse.

Le père du Patriarche Alexis, Mikhaïl Alexandrovitch Riediger (1962), originaire de Saint-Pétersbourg, était de la vieille famille de Saint-Pétersbourg, dont les membres étaient le domaine glorieux de service militaire et civil (Y compris l'adjudant général comte Fedor Riediger - le héros de la guerre de 1812).

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18 décembre 2015 5 18 /12 /décembre /2015 17:57

Le secrétaire général de l'OTAN Anders Fogh Rasmussen dit s'attendre à ce que la réunion ministérielle du Conseil OTAN-Russie (COR) qui se tiendra les 3 et 4 décembre à Bruxelles soit fructueuse.

"Je suis convaincu que cette rencontre sera constructive et axée sur le progrès", a-t-il indiqué aux journalistes à Bruxelles.

M. Rasmussen espère, en tant que président du COR, que les participants à la réunion coordonneront le programme du Conseil pour 2010 et proposeront un nouveau règlement. Par ailleurs, les ministres devraient charger les ambassadeurs de leurs pays de faire un tour d'horizon des menaces globales.

Auparavant, le délégué permanent russe auprès de l'Otan Dmitri Rogozine avait annoncé que la délégation canadienne avait bloqué l'adoption de tous les documents lors de la prochaine rencontre ministérielle du Conseil Russie-Otan.

D'après le diplomate russe, au sein de l'Otan certaines fractions restent fidèles aux idéaux de l'époque de la Guerre froide et ne reconnaissent pas la Russie en tant que partenaire.

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18 décembre 2015 5 18 /12 /décembre /2015 17:53
Logo des jeux olympiques de Sotchi : effet de miroir et dualisme
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16 décembre 2015 3 16 /12 /décembre /2015 18:17
Le déclin du courage

Le 8 juin 1978, Alexandre Soljenitsyne, expulsé 4 années plus tôt de l’Union Soviétique, suite à la publication de son livre » l’Archipel du goulag » où il dénonce les abus du système concentrationnaire soviétique, va prononcer un discours resté mémorable dans les murs de la prestigieuse université américain d’Harvard, haut lieu de la formation des élites du monde entier. Ce discours aux accents prophétiques n’a rien perdu de son actualité. Jugez-en plutôt à la lecture de ces extraits !

Le déclin du cour
age

Le déclin du courage est peut-être le trait le plus saillant de l’Ouest aujourd’hui pour un observateur extérieur. Le monde occidental a perdu son courage civique, à la fois dans son ensemble et singulièrement, dans chaque pays, dans chaque gouvernement, dans chaque pays, et bien sûr, aux Nations Unies. Ce déclin du courage est particulièrement sensible dans la couche dirigeante et dans la couche intellectuelle dominante, d’où l’impression que le courage a déserté la société toute entière. Bien sûr, il y a encore beaucoup de courage individuel, mais ce ne sont pas ces gens là qui donnent sa direction à la vie de la société. Les fonctionnaires politiques et intellectuels manifestent ce déclin, cette faiblesse, cette irrésolution dans leurs actes, leurs discours et plus encore, dans les considérations théoriques qu’ils fournissent complaisamment pour prouver que cette manière d’agir, qui fonde la politique d’un Etat sur la lâcheté et la servilité, est pragmatique, rationnelle et justifiée, à quelque hauteur intellectuelle et même morale qu’on se place….

Le bonheur triste

Quand les Etats occidentaux modernes se sont formés, fut posé comme principe que les gouvernements avaient pour vocation de servir l’homme, et que la vie de l’homme était orientée vers la liberté et la recherche du bonheur (en témoigne la déclaration américaine d’Indépendance.)Aujourd’hui, enfin, les décennies passées de progrès social et technique ont permis la réalisation de ces aspirations : un Etat assurant le bien-être général. Chaque citoyen s’est vu accorder la liberté tant désirée, et des biens matériels en quantité et en qualité propres à lui procurer, en théorie, un bonheur complet, mais un bonheur au sens appauvri du mot, tel qu’il a cours depuis ces mêmes décennies.

Au cours de cette évolution, cependant, un détail psychologique a été négligé : le désir permanent de posséder toujours plus et d’avoir une vie meilleure, et la lutte en ce sens, ont imprimé sur de nombreux visages à l’Ouest les marques de l’inquiétude et même de la dépression, bien qu’il soit courant de cacher soigneusement de tels sentiments. Cette compétition active et intense finit par dominer toute pensée humaine et n’ouvre pas le moins du monde la voie à la liberté du développement spirituel.

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16 décembre 2015 3 16 /12 /décembre /2015 18:14
La destruction des statues assyriennes

Jean-Philippe Chauvin

Lorsque j’étais enfant, j’étais passionné par l’archéologie et les civilisations anciennes, et je trouvais dans la bibliothèque familiale de quoi assouvir ma saine curiosité, en particulier dans les anciens manuels scolaires de 6ème que mes parents avaient reçus en « spécimen » lorsqu’ils étaient professeurs de lycée : il y était fait large étalage des pharaons de l’Égypte ancienne, des Hébreux et de leurs aventures bibliques, des Perses et de leurs « Immortels », mais aussi des civilisations et empires qui s’étaient succédé en Mésopotamie il y a plusieurs millénaires… Dans mon livre préféré de cette époque heureuse de mon enfance, intitulé « Aventure et découverte de l’archéologie » et richement illustré de dessins colorés, un livre que j’ai encore près de moi et que je feuillette tout en rédigeant cette note, je peux admirer « Nébo, l’une des quatre divinités assyriennes, la seule qui ait une figure humaine », comme le signale la légende de l’image : je reconnais là l’une des statues que les partisans de « l’État islamique » ont détruit à coup de masse et de marteau-piqueur ces jours derniers, devant leurs caméras et pour leurs clips de propagande !

Le sentiment que j’éprouve face à ces destructions est un mélange de tristesse et de colère : tristesse devant la disparition brutale d’un patrimoine (re)découvert au XIXème siècle (en particulier par l’explorateur anglais Austen Henry Layard) et dont, heureusement, une large part se trouve dans les musées européens, en particulier londonien et parisien ; colère devant cet iconoclasme qui peut aussi nous rappeler les pires heures de la Révolution française quand le marteau vengeur et républicain s’abattait sur les rois de Juda de la façade de Notre-Dame ou sur les tombeaux des rois de France à Saint-Denis, sur les statues des saints de la cathédrale Saint-Corentin de Quimper, au nom d’une « table rase » qui devait permettre à la République de s’établir et de se pérenniser…


Mais il faut aller au-delà de ce premier sentiment et saisir de quoi il retourne vraiment : en détruisant ces merveilles archéologiques d’un temps lointain et, surtout, anté-islamique, les islamistes poursuivent plusieurs objectifs : d’abord, détruire tout ce qui n’est pas « eux » et leurs conceptions religieuses, et déraciner toute autre forme de civilisation et de rapport au monde, ce qui est, en somme, classique au regard des enjeux idéologiques et de la volonté de créer un « ordre nouveau » et de l’imposer aux populations tombées sous leur coupe ; ensuite, prouver aux historiens et archéologues qu’ils n’hésitent pas à s’en prendre à « la mémoire des peuples » symbolisée par des statues ou des monuments anciens parfois uniques, pour imposer leur « seule histoire » en effaçant toute trace d’un « avant », impie selon eux : c’est aussi un moyen de chantage et de marchandage, car ils savent que, du coup, ces œuvres anciennes prennent une valeur d’autant plus importante aux yeux de ceux qui voudraient les sauver, de quoi les négocier au prix fort sur le marché des œuvres d’art, en particulier en son secteur clandestin, mais aussi sur le plan politique… De plus, les islamistes de Daech, qui tiennent le devant de la scène ce vendredi soir encore sur les médias, savent aussi que nos sociétés ont besoin d’un « spectacle quotidien » et toujours renouvelé et que la Terreur, fût-elle artistique ou archéologique, est le meilleur moyen pour eux d’effrayer leurs adversaires, surtout lointains, et de leur imposer une forme de dépendance en les plaçant sur le terrain que ces islamistes occupent déjà. D’ailleurs, au regard du nombre d’expositions de dessins de presse supprimées en Europe (en Belgique, en France, etc.), la dernière au Mémorial de Caen, toujours « au nom de la sécurité » ou du « risque de provocation », mais aussi des séances de présentation annulées (parfois sur « conseils » de la DCRI…) du film « l’Apôtre » (qui raconte l’histoire d’un jeune musulman qui se convertit au christianisme), on pourrait bien en conclure que les terroristes ont déjà remporté, sinon la guerre, au moins quelques batailles… Rien de très rassurant, en somme !

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