Vénérable Saint Athanase le Fondateur de la Grande laure et du Monachisme Cénobitique au Mont Athos

        Saint Athanase d'Athos, dans le saint Baptême nommé Abraham, est né dans la ville de Trebezond. Il est devenu orphelin à un âge précoce, et d'être soulevé par une religieuse bonne et pieuse, il imitait sa mère adoptive dans les habitudes de la vie Monastique, dans le jeûne et la prière. Faire ses leçons est venu facilement et il a rapidement dépassé ses pairs dans l'étude.

        Après la mort de sa mère adoptive, Abraham a été pris à Constantinople, à la cour de l'Empereur Byzantin Romain l'Ancien, et a été inscrit comme étudiant par Athanase de renom. Dans un court tandis que l'élève atteint la maîtrise de la compétence de son professeur et lui-même est devenu instructeur de jeunes. La vraie vie de jeûne la vigilance, Abraham a mené une vie stricte et abstinente, il dormait peu et alors seulement, assis sur un tabouret, et du pain d'orge et d'eau ont été sa nourriture. Lorsque son professeur Athanase par faiblesse humaine est devenu jaloux de son élève, a béni Abraham a abandonné son poste d'enseignant et s'en alla.

        Pendant ces jours, était arrivé à Constantinople St Maleinos Michaël (12 Juillet), Higoumène du Monastère Kyminas. Abraham dit à l'higoumène sur sa vie, et lui a révélé son secret désir de devenir moine. L'Aîné sainte, exigeants en Abraham un vaisseau choisi du Saint-Esprit, est devenu d'affection pour lui et lui a enseigné beaucoup de questions de salut. Une fois, lors de leurs entretiens spirituels Michael St été visité par son neveu, Nicéphore Phocas, un officier militaire et futur empereur. Noble esprit d'Abraham et de l'esprit profondément impressionné Nicéphore, et toute sa vie il considéré le saint en ce qui concerne respectueuse et avec amour. Abraham a été consommé par son zèle pour la vie monastique. Ayant tout abandonné, il alla au monastère Kyminas et, tombant aux pieds de l'higoumène saint, il demanda à être reçu dans la vie monastique. L'higoumène rempli sa demande avec joie et lui avec la tonsure Athanase nom.

        Avec de longs jeûnes, les veilles, flexion des genoux, avec la nuit qui fonctionne et Athanase jour bientôt atteint une telle perfection, que le saint higoumène le bénit pour l'exploit de silence dans un lieu solitaire, non loin du monastère. Plus tard, après avoir Kyminas gauche, il fait le tour des nombreux endroits désolés et solitaires, et guidé par Dieu, il est venu à un endroit appelé Melanos, à l'extrémité même de l'Athos, s'installant loin des habitations monastiques d'autres. Ici, le moine s'est fait une cellule et a commencé à vivre une vie ascétique dans les œuvres et dans la prière, partant de l'exploitation d'exploiter plus vers la réalisation monastiques.

        L'ennemi de l'humanité a essayé de susciter dans saint Athanase haine pour le lieu choisi par lui, et l'a agressé avec des suggestions constante dans la pensée. L'ascète décidé de le subir pendant un an, puis partout où le Seigneur doit le diriger, il irait. Le dernier jour de la longueur de cette année des temps, lorsque saint Athanase, décidés à la prière, une lumière céleste brillait soudain, sur lui, le remplissage avec une joie indescriptible, toutes les pensées dissipées, et de ses yeux des larmes jaillirent honoré. A partir de ce moment, saint Athanase a reçu le don de la tendresse, et il est devenu aussi fort friands de l'endroit de sa solitude comme il l'avait jadis il détestait.

        Pendant ce temps Nicéphore Phocas, ayant eu assez des exploits militaires, se souvint de son vœu de devenir moine et de ses moyens, il pria saint Athanase de construire un monastère, c'est à dire de construire des cellules pour lui et les frères, et une église où les frères pourrait commune des mystères divins du Christ le dimanche.

        Tendant à éviter les soucis et inquiétudes, saint Athanase au premier abord ne serait pas d'accord pour accepter la médaille d'or haineux, mais en voyant le désir fervent et les bonnes intentions de Nicéphore, et de discernement dans cette volonté de Dieu l', il se mit à la construction du monastère. Il a construit une grande église en l'honneur du saint Prophète et Précurseur du Christ, Jean le Baptiste, et une autre église, au pied d'une colline, au nom de la la Très Sainte Theotokos. Autour de l'église étaient les cellules, et un monastère merveilleuse surgi sur la Montagne Sainte. Il y avait là une trapeza (salle à manger), un hospice pour les malades et pour la prise en vagabonds, et autres structures nécessaires.

        Des frères ont afflué vers le monastère de partout, pas seulement de la Grèce, mais aussi d'autres terres, des gens simples et des dignitaires illustres habitants du désert avoir travaillé dans l'ascèse pendant de longues années dans le désert, igumens partir de nombreux monastères et hiérarques vouloir devenir de simples moines dans la Lavra Athos de saint Athanase.

        Le saint établie au monastère d'une règle monastique cénobitique sur le modèle des anciens monastères palestiniens. Services divins ont été servis avec toute la rigueur, et personne n'a été assez audacieux pour parler pendant le service, ni de venir en retard ou de quitter l'église sans nécessité.

        La Patronne céleste du Mont Athos, la mère toute-pure de Dieu elle-même, a été gracieusement disposés envers le saint. Plusieurs fois, il a eu le privilège de la voir avec ses propres yeux. Par la Providence de Dieu, il ya eu une fois une telle faim, que les moines l'un après l'autre quitter la Lavra. Le saint est resté tout seul et, dans un moment de faiblesse, il a également envisagé de quitter. Soudain, il aperçut une femme sous un voile éthéré, venant à sa rencontre. «Qui es-tu et où vas-tu?" Elle demanda doucement. Saint Athanase d'une déférence innée stoppé. «Je suis un moine d'ici», saint Athanase répond, et a parlé lui-même et ses soucis.

         «Voulez-vous abandonner le monastère qui était destiné à la gloire de génération vers la génération, juste pour un morceau de pain sec? Où est votre foi? Tournez autour, et je vais vous aider." «Qui êtes-vous?" demandé Athanase. "Je suis la Mère du Seigneur," Elle a répondu, et Athanase candidature à la grève de son personnel sur une pierre. De la fissure il a jailli une source d'eau, qui existe encore aujourd'hui, en souvenir de cette visitation miraculeuse.

        Les frères ont augmentés en nombre, et les travaux de construction à la laure de la poursuite. Saint Athanase, prévoyant l'heure de son départ pour le Seigneur, a prophétisé au sujet de sa fin imminente et pria les frères de ne pas être troublé par ce qu'il prévoyait. "Pour la Sagesse dispose autrement que juger les gens." Les frères étaient perplexes et médité les paroles de la sainte. Après avoir donné aux frères de son orientation final et réconfortant tout, saint Athanase entrés dans sa cellule, mettre sur son mantiya et saint kukolion (couvre-chef), dont il portait uniquement sur les grandes fêtes, et a émergé après la prière prolongée. D'alerte et joyeuse, l'higoumène sainte monta avec six de ses frères au sommet de l'église à inspecter la construction. Soudain, à travers la volonté de Dieu imperceptibles, le sommet de l'église s'est effondré. Cinq des frères immédiatement donné leur âme à Dieu. Saint Athanase et le Daniel architecte, jetée sur les pierres, est resté vivant. Tous entendu le saint appel au Seigneur, "Gloire à Toi, ô Dieu! Seigneur, Jésus Christ, aide-moi!" Les frères en pleurant beaucoup ont commencé à creuser leur père dans les décombres, mais ils le trouvèrent déjà mort.