Saint Photios le Métropolitain de Kiev

        Saint Photius, Métropolite de Kiev et de toute la Russie, a été par la naissance un Grec de la ville du Péloponnèse Monembasia (Malbasia). Alors qu'il était encore dans son adolescence, il entra dans un Monastère et fut tonsuré sous l'ancien Acace, un grand ascète (Après, Métropolite de Monembasia). En 1408, quand Photius était à Constantinople avec le patriarche sur des questions église, la question s'est posée au sujet d'un remplacement pour le Russe Voir après la mort de saint Cyprien (Septembre 16). Le choix du patriarche Matthieu (1397-1410) tomba sur Photius, connu pour son érudition et la sainteté de vie. Le Septembre 1, 1408 St Photius a été faite métropolitaine et dans la prochaine année sont arrivés en Rus.

        Il a passé une demi-année à Kiev (Septembre 1409-Février 1410), se soucier de régler les affaires dans les diocèses du sud de l'Eglise Russe, puis inclus dans la Principauté de Lituanie, ou plus précisément, de la Lituanie et de la Russie. Le Saint perçu que le trône métropolitain, le centre spirituel de la vie ecclésiastique de la Rus, ne pouvait pas rester dans les terres de Kiev, où tout est tombé de plus en plus sous la dépendance de la Pologne Catholique. Le jour de la Sainte Pâques en 1410, le Métropolite Photius est arrivé à Moscou en suivant l'exemple des anciens métropolites russes, qui ont transférés  leur première résidence à Vladimir, puis à Moscou.

        Pendant 22 ans, le saint travaillé dans le service difficile archpastor de l'Eglise russe. Dans des conditions graves de la guerre, les luttes fratricides, et les incursions des Tatars pillage il savait très avancer la signification spirituelle, la prospérité matérielle et le bien-être des églises sous le siège de Moscou.

        Des conditions favorables à l'église St Photius a permis de rendre une grande aide pour le patriarche de Constantinople en plus appauvri, et de renforcer la position internationale de l'Église orthodoxe russe et le royaume russe.

        Les ennemis de l'Orthodoxie tenté de subvertir le service ecclésiastiques-patriotique de St Photius plus d'une fois. Au printemps de 1410, lorsque saint Photius arrivé à Vladimir de Moscou, Khan Edigei, avoir ravagé cette partie de la terre russe depuis deux ans, a entrepris une nouvelle campagne avec l'intention de capturer le Metropolitan lui-même. Un détachement tatar, dirigé par le prince Talychoi «l'exil», soudainement et rapidement pris de Vladimir, mais Dieu a préservé son saint vertueux.

         La veille au soir, ne soupçonnant pas le danger, le saint était parti à l'Svyatoozersk (Saint-lac) monastère de la ville. Lorsque les Tatars tentative de poursuite, il se cacha dans un petit village, entouré de marais impraticables, à la rivière sénégalais. Impossible de saisir le Metropolitan, les Tatars de rapaces pillé Vladimir, en particulier l'église cathédrale de la Dormition. Le portier de la cathédrale, Patrikii, enduré terribles tourments et accepté la mort d'un martyr de la Tatars pillage, mais il n'a pas révélé l'église où les éléments sacrés et de la trésorerie ont été cachés.

        Grâce aux efforts de la communauté urbaine Photius l'unité canonique de l'Eglise russe a été restaurée. La métropole lituaniene séparée, établie par le prince Vitovt pour les éparchies sud et ouest [diocèses], a été aboli en 1420. En cette même année le saint a visité les éparchies retourné et a salué le troupeau avec une encyclique instructif. Le pasteur sage et érudit laissé de nombreuses instructions et des lettres. D'une grande importance théologique a été sa dénonciation de l'hérésie des Strigolniki, qui avait surgi à Pskov avant son temps. Par ses efforts sages l'hérésie a été mis fin en 1427.

          Les sources historiques importantes de l'Église compilées par Photius St sont ses «Ordre de sélection et d'installation des évêques" (1423), "Discours sur la gravité de la charge sacerdotale et les obligations des serveurs Eglise», et aussi le "testament spirituel", dans lequel il raconte sa vie. Une autre grande œuvre du saint a été la compilation, sous sa direction, de l'Obscherussk (All-russe) Chronique (environ 1423).

        Le 20 avril 1430 le saint Archevêque a été informé par un ange de sa fin prochaine, et il se reposa en paix sur la Fête de la passation de la Robe de la Très Sainte Theotokos au Blachernes, le 2 Juillet 1431. Ses reliques ont été découvertes dans les années 1471. Deux sakkoi (robes) de St Photius sont conservés dans le Palais des Armures du Kremlin de Moscou.