Saint John Maximovitch le Métropolitain de Tobolsk

         Saint-Jean, Métropolite de Tobolsk et toute la Sibérie, le Wonderwonder, dans le monde a été nommé John Maximovitch, et il est né dans la ville de Nezhino en 1651. Son père et sa mère Maxim Vasil'evich Euphrosine avait sept fils, dont John était l'aîné. Dès son achèvement du Collège de Kiev-Mogilyansk (après, l'Académie de Kiev spirituelle), le hiérarque futures émergé de lui comme un enseignant de la langue latine. Par la suite, en 1680, il a accepté le monachisme au Grottes de Kiev le monastère et s'absorba dans l'activité spirituelle intérieure. Avec le consentement général des frères, le jeune moine a été donnée à l'obéissance de la prédication. De cette période, il a démontré une éloquence exceptionnelle. Il a attaché une importance particulière à la connaissance religieuse intérieure. Le thème principal de sa vie peut être définie à un AVC, «Comment l'homme doit se conformer à sa volonté avec la volonté de Dieu?" Il a développé ce thème à la fois dans ses prédications, et dans son service missionnaire ultérieure. En réponse à il semblait le travail, publié vers la fin de sa vie ascétique de long, et intitulé «Heliotropion» ou «Tournesol», ou conforme la volonté humaine à la Volonté Divine. "Parmi les nombreux ouvrages des saints Pères de l'Eglise orthodoxe Eglise, ce travail donne une réponse très complète à cette grande question de Christian sotériologie.

         En 1658, ils l'ont envoyé sur une mission à Moscou. Là, il a été nommé par le Patriarche Joachim (1674-1690) comme vicaire du Monastère de Briansk-Svensk, qui était alors sous la laure des Grottes de Kiev.

         Saint Théodose, Archevêque de Tchernigov, en 1695, peu avant sa propre mort (5 Février) a nommé Jean comme Hiéromoine Archimandrite du Monastère de Tchernigov Eletsk, et l'a désigné comme son successeur comme Evêque. (St John a vénéré la mémoire de Saint Théodose, en croyant en la puissance de sa prière d'intercession devant le Seigneur. En raison de sa foi, il a reçu la guérison d'une maladie grave par les prières de Saint Théodose. Au plus fort de la maladie, St Théodose lui apparut et lui dit: «Servir demain, vous serez bien." Le lendemain de St-Jean, en parfaite santé et à la stupéfaction de chacun, servi la Divine Liturgie. Ce miracle de la guérison St-Jean a marqué le début de la vénération de St Théodose comme un saint de grâce portant de Dieu.)

        Le 10 Janvier 1697 le Patriarche de Moscou et Adrian Tous Rus (1690-1700) consacra l'archimandrite Jean comme évêque de Tchernigov, dans la cathédrale de la Dormition du Kremlin de Moscou.

        En entrant dans l'administration du diocèse, Mgr John a créé un Collège près de la cathédrale de l'archevêque, semblable à l'Académie de Kiev, dont le saint destiné devrait servir comme un «Athènes à Tchernigov, une« école de l'illumination pieux.

       Compte tenu de son haut niveau de l'enseignement théologique et de la formation, l'école St-Jean a reçu une grande renommée. En substance, cela a été le premier séminaire en Russie. Séminaires sur le modèle de celui-ci a commencé à ouvrir dans d'autres diocèses de l'Eglise russe.

        Le saint aussi plus tard ouvert une presse à imprimer, à laquelle lui et ses successeurs publié de nombreux ouvrages sur le contenu spirituel et moral.

         La vie de saint Jean a été illuminée par hautes vertus, et surtout l'humilité. Elle se reflète également dans ses œuvres, «Le réflecteur Moral-didactique" (Tchernigov, 1703 et 1707), "L'Alphabet, avec Busta Ajouté" (1705), «La Vierge Mère de Dieu" (1707), "Le théâtre, ou moraux-didactique Disgrâce "(1708);« Digression sur le Psaume 50 "(Tchernigov, 1708);« Digression sur le "Notre Père" et "Le Huit béatitudes évangéliques» (1709), "la voie royale de la Croix» ( Tchernigov, 1709); «Réflexions sur Dieu pour le bénéfice de droit conviction» (1710 et 1711), «Commémoration Synaxaire sur la victoire de Poltava» (1710), "Le Pèlerin" (en manuscrit); «pensées spirituelles» ( Moscou, 1782).

        A Tchernigov, en 1714, le saint a également publié son ouvrage principal, rédigé dans la langue latine. C'était une particularité des diplômés de l'école de Kiev a été qu'ils ont écrit leurs œuvres en latin classique. Professeur IA Maximovitch en 1888 traduit le "Heliotropion" dans la langue russe moderne et il a publié d'abord dans des pièces dans le "Bulletin diocésain Tchernigov», et plus tard dans un livre séparé (Kiev, 1896). Avec son nom est lié aussi «Le lexique latin-grec-russe."

          Saint-Jean était connu pour avoir des connexions avec le mont Athos. Il avait un intérêt particulier au sort des habitants russes sur la Montagne Sainte, et leur a envoyé une aide matérielle substantielle au cours de ces années difficiles. Son grammota archbishopal au monastère russe de Saint-Panteleimon a été préservé, et il témoigne de son souci pour ceux sur le mont Athos.

        Le 14 août 1711, après son élévation à la dignité de métropole, à St John est arrivé au siège de Tobolsk et toute la Sibérie. Le saint se préoccupe constamment avec les éclairant de son diocèse. Là, il continue avec son travail, commencé à Tchernigov. Il a amélioré l'école qui avait été ouverte par son prédécesseur, le célèbre missionnaire métropolitaine Philothée (Leschinsky, + 1727), et il a continué la prédication apostolique parmi les païens de la Sibérie, la conversion de plusieurs milliers à Christ. En 1714, Saint-Jean partit pour Pékin à la tête d'une mission avec l'archimandrite Hilarion (Lezhaisky). A Tobolsk, il entreprit à nouveau l'activité d'édition, en utilisant la presse d'imprimerie qu'il a créé à Tchernigov. Pour cette fois-ci appartient aussi à la publication par le métropolite Jean de la "Heliotropion» dans la langue slave-russe (1714), de sorte que les Sibériens pourraient également comprendre.

        Le chroniqueur décrit la vie du saint, en Sibérie: «Il était calme et sans prétention, gentiment attentionné, sympathique pour les pauvres, et miséricordieux." Il a souvent aidé les gens en secret, et parfois dans l'habit d'un simple moine, il aurait faire des aumônes généreuses dans les foyers de l'énonciation dans le besoin, "Accepter cela au nom de Jésus-Christ." Sa maison à Tobolsk était toujours ouverte à tous ceux qui ont besoin d'aide ou une parole de réconfort. Même le jour où il est mort, Juin 10, 1715, après la Divine Liturgie de St John a créé une salle à manger à son domicile pour le clergé et les pauvres, et il se servait à table. Plus tard, après avoir pris congé de tout le monde, le saint se retira dans sa chambre. Lorsque les cloches des églises sonnaient pour les Vêpres, il mourut à la prière à genoux. Le saint fut enterré dans la chapelle de saint Jean Chrysostome à la Dormition de Tobolsk-Sophia cathédrale.

        Saint-Jean a longtemps été vénéré en Sibérie. À la lumière de nombreux miracles et la vénération de longue date locale de Saint-Jean, en 1916, l'Église établie la célébration de toute la Russie du saint Juin 10, le jour de repos.

         La mémoire de St-Jean est ardemment conservés par les Sibériens et par toutes les personnes croyant russe. Il repose à présent dans la cathédrale de Tobolsk de la Protection de la Mère de Dieu. Le service lui a été réédité, avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Alexis I, par le métropolite Bartholomée (Gorodtsov) en 1947 à la ville de Novossibirsk.