Translation des reliques du Saint porteur de la Passion Boris

       Le transfert des reliques des porteurs de la Passion Saints Boris et Gleb. St Boris (24 Juillet ) était un Frère du Grand-prince de Kiev Iaroslav le Sage (1019-1054) , et a été baptisé sous le nom de Romain. Le Prince assassiné Boris fut enterré à l'église de Saint-Basile le Grand à Vyshgorod près de Kiev .

       Le Métropoitain Jean Ier de Kiev (1008-1035) et son Clergé ont solennellement rencontré les reliques incorruptibles de saint Gleb Porte-drapeau de la Passion et les ont placés dans l'église où les reliques de saint Boris ont reposées. Bientôt, le lieu de sépulture a été glorifié par des miracles. Puis les reliques de saints frères Boris et Gleb ont été retirées du sol et placées dans une chapelle construite spécialement . Le 24 Juillet 1026 une église de cinq coupoles construite par Yaroslav le Sage a été consacrée en l'honneur des saints martyrs.

       Des années plus tard, à Vyshgorod l'église des saints Boris et Gleb contenant les reliques des saints porteurs de Passion devint l'église de la famille du Yaroslavichi, leur sanctuaire de l'Amour et du service à la Nation fraternelle. Le symbole de leur unité a été la célébration du transfert des reliques de Boris et Gleb, observée le 2 mai. L'Histoire de la création de cette fête est liée avec les événements précédents de l'Histoire russe . Le 2 mai 1069 le Grand Prince Izyaslav, qui avaient été expulsé de la principauté pendant sept mois (A partir de Septembre 1068) en raison d'un soulèvement du peuple, de Kiev, a conclu à Kiev. En signe de gratitude pour l'Aide de Dieu dans l'Etablissement de la paix dans la terre russe, le Prince a construit une nouvelle église pour remplacer une ancienne structure. Deux métropolites de Kiev, George et Neophytus de Tchernigov, ont participé à sa consécration avec d'autres évêques, igumens , et le clergé . Le transfert des reliques, dans lequel tous les trois de la Yaroslavichi ( Izyaslav , Sviatoslav , Vsevolod ) ont participé , a été fixé pour le 2 mai , et il a été désigné comme une célébration annuelle .

       Sviatoslav Yaroslavich , Prince de Kiev au cours de 1073-1076 , a fait un effort pour transformer les saints Boris et Gleb temple en une église en pierre , mais il a réussi à construire les murs seulement huit coudées de hauteur . Plus tard, Vsevolod (+ 1093 ) a terminé la construction de l'église, mais il s'est effondré pendant la nuit.

        La vénération des saints Boris et Gleb développé pendant le temps des petits-fils de Yaroslav , produisant souvent une compétition particulière pieux parmi eux. Fils Svyatopolk de Izyaslav (+ 1113 ) , construit reliquaires d'argent pour les saints . En 1102 Vladimir Monomaque fils de Vsevolod (+ 1125) , a envoyé des maîtres artisans par nuit et secrètement ornaient les reliquaires en argent avec feuille d'or. Oleg fils de Sviatoslav (+ 1115) les a surpassé . Il a été appelé " Gorislavich " , et a été mentionné dans le "Conte de la campagne d'Igor . " Il " vise à sensibiliser la pierre s'est effondré (église) et embauché certains constructeurs . " Il a donné tout ce qui était nécessaire.


        L'église était prêt en l'an 1111, et Oleg " Svyatopolk sous pression et pria pour transférer les saintes reliques en elle. "Svyatopolk ne voulait pas faire cela », parce qu'il n'a pas construit cette église. "

         La mort de Svyatopolk Izyaslavich (+ 1113 ) a apporté une nouvelle insurrection à Kiev, qui a failli tuer Vladimir Monomaque, qui était devenu grand-prince de cette ville. Il a décidé de cultiver l'amitié avec le Svyatoslavichi par le transfert solennel des reliques dans l'église Oleg . "Vladimir rassembla ses fils, et David et Oleg avec leurs fils. Ils sont tous arrivés à Vyshgorod . Tous les hiérarques , igumens , des moines et des prêtres venus , remplissant toute la ville et il n'y avait pas de place pour l'ensemble des habitants le long des murs . "

        Dans la matinée du 2 mai 1115, le dimanche de la femme Myrhhbearing , ils ont commencé à chanter matines aux deux églises, anciennes et nouvelles, et le transfert des reliques a commencé. Les trois ont été séparés . "D'abord ils ont apporté St Boris dans un panier , et avec lui ont métropolite Vladimir et son clergé . " Sur d'autres chariots allé St Gleb " et David avec les évêques et le clergé . " ( Oleg les attendait dans l'église ) .

       Cette séparation a été respecté dans les générations futures . St Boris était considéré comme un protecteur céleste de la Monomashichi ; St Gleb , de la Ol'govichi et le Davidovichi . Lorsque Vladimir Monomaque parle de Boris dans son «Testament» , il ne mentionne pas Gleb . Dans la ligne Ol'govichi , aucun des princes a reçu le nom Boris .

       En général, les noms Boris et Gleb , et donc aussi Romain et David , ont été estimés par de nombreuses générations de princes russes. Les frères de Oleg Gorislavich ont été nommés romaine (+ 1079 ) , Gleb (+ 1078 ), David (+ 1123) , et un de ses fils a été nommé Gleb (+ 1138 ) .

        De Monomaque étaient les fils Roman et Gleb , de Iouri Dolgorouki , Boris et Gleb , de St Rostislav de Smolensk , Boris et Gleb , de St Andrew Bogoliubsky , St Gleb (+ 1174 ), de Vsevolod Big Nest, Boris et Gleb . Parmi les fils de Vseslav de Polotsk (+ 1101) est l'ensemble des noms " saints Boris et Gleb " : Roman , Gleb , David, Boris .

       Les sanctuaires Vyshgorod n'étaient pas les seuls centres de la vénération liturgique des saints Boris et Gleb . Il a été réparti sur tout le territoire russe. Tout d'abord, il y avait des églises et des monastères dans des lieux spécifiques liés au martyre des saints , et leur aide miraculeuse pour les personnes , le temple de Boris et Gleb à Dorogozhich sur la route de Vyshgorod , où St Boris est mort ; l' saints Boris et Gleb monastère à Tmo près de Tver où le cheval de Gleb blessé sa jambe ; un monastère du même nom à Smyadyno sur le lieu de l' assassiner de Gleb , et à la rivière Tvertsa près Torjok (fondée en 1030) , où la tête de St George, le hongrois était préservé [ trans. Remarque: le bien-aimé serviteur de St Boris a été décapité dans le but de voler le médaillon d'or que lui avait donné St Boris ] . Églises dédiées aux saints Boris et Gleb ont été construits à l'Alta en mémoire de la victoire de Yaroslav le Sage sur Svyatopolk le Maudit le 24 Juillet 1019 , et aussi à Gzena près de Novgorod où Gleb Svyatoslavich vaincu un sorcier .

        L'Ol'govichi et le Monomashichi rivalisèrent dans la construction des églises dédiées à des saints martyrs . Oleg lui-même, en plus de l'église à Vyshgorod , a construit le Sts Boris et Gleb cathédrale dans la vieille Ryazan en 1115 ( donc , le diocèse a été appelé plus tard saints Boris et Gleb ) . Son frère David a également construit à Tchernigov ( en 1120 ) . En l'an 1132 Iouri Dolgorouki a construit une église de Boris et Gleb à Kideksh à la rivière Nerla », où le campement de St Boris avait été. " En 1145 , St Rostislav de Smolensk " mis une église en pierre à Smyadyno , " à Smolensk . L'année suivante, la première ( bois) Sts Boris et Gleb église a été construite en Novgorod. En 1167 une première pierre a remplacé le bois, et il a été achevé et consacré à l'année 1173. Le Novgorod Chronicles nommer le légendaire Sotko Sytinich que le constructeur de l'église .

        Les porteurs de Passion saints Boris et Gleb furent les premiers saints russes glorifiés par les Églises russes et byzantines. Un service qui leur a été composé peu de temps après leur mort, et son auteur était Saint-Jean I, métropolite de Kiev (1008-1035) , qui a Menaion du XIIe siècle corrobore . Les innombrables copies de leur vie, les comptes des reliques , les miracles et les éloges dans les manuscrits et livres imprimés des douzième-quatorzième siècles témoignent de la vénération particulière des saints martyrs Boris et Gleb en Russie.