Synaxe de tous les saints

        Le dimanche suivant la Pentecôte est consacré à la Toussaint, à la fois ceux qui nous sont connus, et ceux qui sont connus de Dieu seul. Il ya eu des saints, à tout moment, et ils sont venus de tous les coins de la terre. Ils étaient apôtres, martyrs, prophètes, hiérarques, moines, et le Juste, et pourtant tous ont été mis au point par le même Esprit Saint.

         La Descente du Saint-Esprit rend possible pour nous élever au-dessus de notre état déchu et d'atteindre la sainteté, répondant ainsi à la directive de Dieu à :
«Etre saints, car Je suis saint» (Lév. 11 : 44, 1 Pie. 1 : 16, etc .). Par conséquent, il est opportun de commémorer la Toussaint, le premier dimanche après la Pentecôte.

       Cette fête peut avoir son origine à une date prochaine, peut-être comme une célébration de tous les martyrs, puis elle a été élargie pour inclure tous les hommes et les femmes qui avaient portés témoignage au Christ par leur vie vertueuse, même si ils n'ont pas versés leur sang pour Lui.

         Saint-Pierre de Damas, dans son :
"Quatrième étape de la contemplation», mentionne cinq catégories de saints: apôtres, martyrs, prophètes, hiérarques, et les Saints monastique (Philocalie [en anglais] Vol 3, p.131.). Il est en réalité en citant le Octoèque, Tone 2 pour le samedi Matines, Kathisma après la stichology premier.

         St Nicodème de la Sainte Montagne (Juillet 14) ajoute des Justes à Saint-Pierre cinq catégories. La liste des Saints Nicodème se trouve dans son livre Les quatorze épîtres de saint Paul (Venise, 1819, p. 384) dans sa discussion sur I Corinthiens 12:28.

        L'hymnologie de la fête de la Toussaint énumère également six catégories: «Réjouissez-vous, l'assemblage des Apôtres, les Prophètes du Seigneur, des chorales fidèles des Martyrs, Hiérarques divin, Pères monastiques, et les Justes ...».

        Certains des saints sont décrits comme des Confesseurs, une catégorie qui ne figure pas dans les listes ci-dessus. Comme ils sont dans le même esprit pour les martyrs, ils sont considérés comme appartenant à la catégorie des Martyrs. Ils n'ont pas été mis à mort comme les Martyrs étaient, mais ils courageusement confessé le Christ et est venu près d'être exécutés pour leur foi. Saint Maxime le Confesseur (Janvier 21) est tel un saint.

        L'ordre de ces six types de saints semble être basée sur leur importance pour l'Eglise. Les Apôtres sont listés en premier, parce qu'ils étaient les premiers à répandre l'Evangile dans le monde entier.

        Les Martyrs viennent ensuite en raison de leur exemple de courage en professant leur foi devant les ennemis et les persécuteurs de l'Eglise, qui a encouragé les autres chrétiens à rester fidèles au Christ jusqu'à la mort.

          Bien qu'ils viennent chronologiquement d'abord, les prophètes sont listés après les Apôtres et des Martyrs. C'est parce que les prophètes de l'Ancien Testament a vu que les ombres des choses à venir, alors que les apôtres et les martyrs eux l'expérience directe. Le Nouveau Testament prend également la priorité sur l'Ancien Testament.

        Les Saints Hiérarques comprennent la quatrième catégorie. Ils sont les leaders de leurs troupeaux, leur enseigner par leurs paroles et leur exemple.

         Les saints sont ceux qui monastique s'est retiré de ce monde à vivre dans les monastères, ou dans la solitude. Ils n'ont pas fait cela par haine pour le monde, mais afin de se consacrer à la prière incessante, et pour faire la bataille contre le pouvoir des démons. Bien que certaines personnes croient à tort que les moines et les nonnes sont inutiles et improductives, saint Jean Climaque avait une grande estime pour eux: «Les anges sont une lumière pour les moines, et la vie monastique est une lumière pour tous les hommes» (échelle, l'étape 26:31 ).

         La dernière catégorie, les Justes, sont ceux qui ont atteint la sainteté de vie tout en vivant «dans le monde." Les exemples incluent Abraham et sa femme Sarah, Job, Sts Joachim et Anne, saint Joseph la Fiancée, St Juliana des Lazarevo, et d'autres.

         La fête de la Toussaint atteint une large place au neuvième siècle, sous le règne de l'empereur byzantin Léon VI le Sage (886-911). Son épouse, la sainte impératrice Théophano (Décembre 16) a vécu dans le monde, mais il n'était pas attaché à des choses mondaines. Elle fut un grand bienfaiteur des pauvres, et a été généreux envers les monastères. Elle était une vraie mère pour ses sujets, le soin des veuves et des orphelins, et de consoler les affligés.

      Même avant la mort de StTheophano en 893 ou 894, son mari a commencé à construire une église, avec l'intention de le dédier à Théophano, mais elle lui interdit de le faire. Il était cet empereur qui a décrété que le dimanche après la Pentecôte sera dédié à la Toussaint. Estimant que sa femme était l'un des justes, il savait qu'elle serait également à l'honneur chaque fois que la fête de la Toussaint a été célébrée.