Synaxe de tous les saints

         Le dimanche suivant la Pentecôte est dédié à la Toussaint, à la fois ceux qui nous sont connus, et ceux qui sont connus de Dieu seul. Il ya eu des saints de tous les temps, et ils sont venus de tous les coins de la terre. Ils étaient apôtres, des martyrs, des prophètes, des Hiérarques, Moines et moniales, et justes, mais tous ont été mis au point par le même Saint-Esprit.

         La Descente du Saint-Esprit, il est possible pour nous de sortir de notre état déchu et d'atteindre la Sainteté, répondant ainsi à la directive de Dieu à :

«Etre saints, car Je suis Saint» (Lv 11:44, 1 Pierre 1:16, etc .). Par conséquent, il est opportun de commémorer la Toussaint, le premier dimanche après la Pentecôte.

         Cette fête peut avoir son origine dans un bref délai, peut-être comme une célébration de tous les martyrs, puis elle a été étendue à tous les hommes et les femmes qui avaient porté témoignage au Christ par leur vie vertueuse, même s'ils n'ont pas versé leur sang pour Lui.

         Saint-Pierre de Damas, dans son «Quatrième de contemplation», mentionne cinq catégories de saints: apôtres, martyrs, des prophètes, des saints Hiérarques, et monastiques (Philocalie [en anglais] Vol 3, p.131.). Il est en fait citant les Octoèque, Tone 2 pour le samedi Matines, kathisma après la stichology premier.

         St Nicodème de la Sainte Montagne (Juillet 14) ajoute des Justes à St Peter cinq catégories. La liste de St Nicodème se trouve dans son livre Les quatorze épîtres de saint Paul (Venise, 1819, p. 384) dans sa discussion sur I Corinthiens 12:28.
 

        L'hymnologie pour la fête de la Toussaint énumère également six catégories: «Réjouissez-vous, l'assemblage des apôtres, prophètes de l'Eternel, chorales fidèles des martyrs, Hiérarques divin, le père monastiques, et les justes ...."

        Parmi les saints sont décrits comme confesseurs, catégorie qui n'apparaît pas dans les listes ci-dessus. Comme ils sont dans le même esprit aux martyrs, ils sont considérés comme appartenant à la catégorie des Martyrs. Ils n'ont pas été mis à mort comme les Martyrs étaient, mais ils hardiment confessé le Christ et est venu près d'être exécutés pour leur foi. Saint Maxime le Confesseur (Janvier 21) est tel un saint.

         L'ordre de ces six types de saints semble être fondé sur leur importance pour l'Église. Les Apôtres sont listés en premier, car ils ont été les premiers à répandre l'Evangile dans le monde entier.

         Les martyrs viennent ensuite en raison de leur exemple de courage en professant leur foi devant les ennemis et les persécuteurs de l'Eglise, qui a encouragé les autres chrétiens à rester fidèles au Christ jusqu'à la mort.

          Bien qu'ils viennent chronologiquement premier temps, les prophètes sont listés après les apôtres et les martyrs. C'est parce que les prophètes de l'Ancien Testament ne voyais que les ombres des choses à venir, alors que les apôtres et les martyrs eux l'expérience directe. Le Nouveau Testament prend également la priorité sur l'Ancien Testament.

       Les saints Hiérarques comprennent la quatrième catégorie. Ils sont les leaders de leurs troupeaux, leur enseigner par la parole et leur exemple.

        Les saints monastiques sont ceux qui se sont retirés de ce monde à vivre dans des monastères, ou dans la solitude. Ils n'ont pas fait cela par haine pour le monde, mais afin de se consacrer à la prière incessante, et de se battre contre le pouvoir des démons. Bien que certaines personnes croient à tort que les moines et les nonnes sont inutiles et improductives, saint Jean Climaque avait une grande estime pour eux: «Les anges sont une lumière pour les moines et la vie monastique est une lumière pour tous les hommes» (LADDER, Step 26:31 ).

         La dernière catégorie, les Justes, sont ceux qui ont atteint la sainteté de la vie tout en vivant «dans le monde». Les exemples incluent Abraham et sa femme Sarah, l'emploi, les saints Joachim et Anne, saint Joseph le Fiancé, St Juliana de Lazarevo, et d'autres.

         La fête de la Toussaint atteint une grande importance au IXe siècle, sous le règne de l'empereur byzantin Léon VI le Sage (886-911). Son épouse, l'impératrice Théophano Saint (Décembre 16) a vécu dans le monde, mais n'a pas été attaché aux choses matérielles. Elle fut un grand bienfaiteur des pauvres, et a été généreux envers les monastères. Elle était une vraie mère pour ses sujets, s'occuper des veuves et des orphelins, et de consoler les affligés.

       Même avant la mort de St Theophano en 893 ou 894, son mari a commencé à construire une église, avec l'intention de le dédier à Théophano, mais elle lui interdit de le faire. Il était cet empereur qui a décrété que le dimanche après la Pentecôte sera consacrée à la Toussaint. Estimant que sa femme était l'une des justes, il savait qu'elle serait également à l'honneur chaque fois que la fête de la Toussaint a été célébrée.