Semaine de la Trinité _ Jour du Saint Esprit

        Le jour après chaque grande fête, l'Eglise Orthodoxe honore celui par qui la fête est rendue possible. Le lendemain de la Nativité du Seigneur, par exemple, nous célébrons la Synaxe de la Très Sainte Theotokos (Décembre 26). Le lendemain de la Théophanie, nous commémorons St-Jean-Baptiste (Janvier 7), et ainsi de suite.

         Aujourd'hui, nous rendons hommage à l'Esprit Saint, bon, et la vie de création, qui est descendu sur les apôtres à la Pentecôte sous la forme de langues de feu à l'accomplissement de la promesse du Seigneur d'envoyer le Consolateur aux disciples (Jn 14:16). Ce même Esprit Saint demeure dans l'Eglise à travers les âges, la guidant «dans toute la vérité» (Jn 16:13).

       Un des hymnes à vêpres le samedi soir nous dit que l'Esprit Saint  :

"Fournit toutes les choses. Il jaillit prophétie, il perfectionne le sacerdoce, ... Il se tient toute l'institution de l'Eglise."

         A vêpres, le jour de la Pentecôte, nous entendons dire que le Saint-Esprit est «la fontaine de bonté, de grâce que le Père est connu, et le Fils est glorifié." Il est «la fontaine de vie des dons spirituels» qui «nous purifie de nos péchés." C'est par l'Esprit Saint que «les prophètes, les apôtres et les martyrs divines, sont couronnés." Il est la source de la vie et de la sanctification.

         Dans les services de ce jour, nous chantons les mêmes hymnes comme à la Pentecôte, à l'exception du Canon de l'Esprit Saint, qui est chanté à Complies. Le Vigil n'est pas prescrit pour la veille de la fête d'aujourd'hui. Nous chantons la grande doxologie à Matines, mais pas les Polyeleos. Les Hirmos de l'Ode neuvième («Salut, ô Reine, la gloire des mères et des vierges ...») est chanté à la place de la Chanson de la Theotokos («Mon âme exalte le Seigneur ...»).

         Lors de la liturgie, le prêtre ou le diacre chante le couplet d'entrée ("Soyez exalté dans ta force, Seigneur. Nous allons chanter, célébrer ta puissance.") Comme au jour de la Pentecôte. «Dieu Saint» remplace «Tous ceux qui ont été baptisés ...." Le rejet de la Pentecôte est aussi utilisé.

Cette semaine est rapide libre, et la prise de congé de la Pentecôte a lieu le samedi.