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Blog des amis de Dieu, de la France et de la Russie

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Saint Hieromartyr Cyprian l'Eparque de Carthage

   0831Cyprian-of-Carthage0012.jpg     Le Hiéromartyr Cyprien, Evêque de Carthage, est né vers l'an 200 dans la ville de Carthage (Afrique du Nord), où toute sa vie et son travail ont eu lieu. Thascius Cyprien était le fils d'un riche Sénateur païen, et reçut une éducation raffinée laïque pour devenir un orateur magnifique, et un professeur de rhétorique et de philosophie à l'école de Carthage. Il est souvent apparu dans les tribunaux pour défendre ses concitoyens.

       Cyprien a ensuite rappelé que depuis longtemps , :

"Il est resté dans une brume sombre et profonde..., loin de la lumière de la Vérité." Sa fortune, a reçu de ses parents et de son travail, a été consacré à de somptueux banquets, mais ils n'étaient pas en mesure d'éteindre en lui la soif de vérité. Il fait la connaissance avec les écrits de Tertullien apologiste, et fut convaincu de la vérité du christianisme. Le saint évêque écrivit plus tard qu'il pensait qu'il lui était impossible de parvenir à la régénération promise par le Sauveur, en raison de ses habitudes.

         Il a été aidé par son ami et guide, le Prêtre Cécilius, qui l'a assuré de la puissance de la grâce de Dieu. À 46 ans, la studieuse païenne a été reçu dans la communauté chrétienne comme un catéchumène. Avant d'accepter le baptême, il a distribué ses biens aux pauvres et a déménagé dans la maison du prêtre Cécilius.

         Lorsque saint Cyprien a finalement été baptisé, il a écrit dans le Traité Pour Donat: «Quand l'eau de la régénération nettoyé l'impureté de mon ancienne vie, une lumière d'en haut brillait dans mon cœur ... et l'Esprit m'a transformé en un homme nouveau par une seconde naissance. Ensuite, à la fois, d'une manière miraculeuse, la certitude remplacé doute, des mystères ont été dévoilés, et l'obscurité devint lumière .... Ensuite, il a été possible de reconnaître que ce qui est né de la chair et a vécu pour le péché était terrestre, mais ce que le Saint-Esprit avait commencé à être vivifiée de Dieu .... Dans Dieu et de Dieu est toute notre force .... Grâce à lui, nous avons, tout en vivant sur la terre, ont un soupçon de bonheur futur. "

       Deux ans après son baptême, le saint a été ordonné à la prêtrise. Lorsque l'évêque Donat de Carthage est mort, saint Cyprien a été unanimement choisi comme évêque. Il a donné son consentement, après avoir accédé à la demande de son guide, et fut consacré évêque de Carthage en 248 ans.

          Le saint de tout lui-même préoccupé par le bien de l'Eglise et de l'élimination des vices du clergé et le troupeau premier. La durée de vie de la sainte archipasteur évoqué dans tous le désir d'imiter sa piété, l'humilité et la sagesse. L'activité fructueuse de St Cyprien est devenu connu au-delà des limites de son diocèse. Evêques provenant d'autres voit souvent se tourna vers lui pour obtenir des conseils sur la façon de traiter des questions diverses.

         Une persécution par l'empereur Dèce (249-251), a révélé au saint dans une vision, le força à entrer dans la clandestinité. Sa vie était nécessaire à son troupeau pour le renforcement de la foi et de courage parmi les persécutés. Avant son départ de son diocèse, le saint a distribué les fonds de l'église entre tous les membres du clergé de l'aide aux nécessiteux, et en plus il a envoyé des fonds supplémentaires.

         Il est resté en contact constant avec les chrétiens de Carthage à travers ses épîtres, et il a écrit des lettres aux prêtres, confesseurs et les martyrs. Certains chrétiens, brisés par la torture, offrait un sacrifice aux dieux païens. Ces chrétiens caduques appel aux confesseurs, demandant de leur donner ce qu'on appelle une lettre de réconciliation, à savoir un certificat pour les accepter de nouveau dans l'Eglise. St Cyprien écrivit une lettre générale à tous les chrétiens de Carthage, déclarant que ceux qui caduc pendant un temps de persécution peut être admis dans l'Église, mais elle doit être précédée d'une enquête sur les circonstances dans lesquelles l'apostasie est arrivé. Il est nécessaire de déterminer la sincérité de la contrition de la caduque. Pour les admettre n'a été possible qu'après la pénitence, et avec la permission de l'évêque. Une partie de l'insistance écoulé réclamé leur immédiate réintégration dans l'Église et provoqué des troubles dans toute la communauté. St Cyprien écrivit aux évêques d'autres diocèses pour leur demander leur avis, et de tout ce qu'il a reçu la pleine approbation de ses directives.

         Pendant son absence, le saint autorisé quatre prêtres pour examiner les conditions de vie des personnes qui se préparent à l'ordination à la prêtrise et le diaconat. Ce rencontré la résistance des Félicissime profane et le prêtre Novat, s'indigne contre leur évêque. St Cyprien excommunié Félicissime et six de ses disciples. Dans sa lettre au troupeau, le saint touchante exhorté tous de ne pas se séparer de l'unité de l'Eglise, pour être soumis aux ordres légitimes de l'évêque et d'attendre son retour. Cette lettre gardé la majorité des chrétiens de Carthage fidèles à l'Eglise.

         En peu de temps, saint Cyprien est retourné à son troupeau. L'insubordination de Félicissime a été mis fin à un Conseil local de l'année 251. Ce Conseil a décrété qu'il était possible de recevoir le dos est tombé dans l'Église après une pénitence, et il a confirmé l'excommunication de Félicissime.

         Pendant ce temps, il y eut un nouveau schisme, dirigé par le prêtre Novatien romaine, et rejoint par la Novatus carthaginoise prêtre, un partisan de l'ancien Félicissime. Novatien a affirmé que ceux qui caduc pendant un temps de persécution ne pouvait pas être réadmis, même si ils se sont repentis de leur péché. En outre, Novatien avec l'aide de Novatus convaincu trois évêques italiens pendant la durée de vie de l'évêque de Rome Célérinus légitime de placer un autre évêque sur la chaire romaine. Contre une telle iniquité, saint Cyprien écrit une série d'encycliques aux évêques africains, et plus tard un livre entier, sur l'unité de l'Eglise ».

         Lorsque la discorde dans l'église de Carthage ont commencé à se calmer, une nouvelle calamité a commencé: un fléau pestilentiel éclaté. Des centaines de personnes ont fui la ville, laissant les malades sans aide, et les morts sans sépulture. St Cyprien, fournissant un exemple par sa fermeté et son courage, soignait les malades et enterré le mort lui-même, non seulement les chrétiens mais aussi les païens. La peste a été accompagnée par la sécheresse et la famine. Une horde de barbares Numides, profitant du malheur, tomba sur les habitants, en prenant beaucoup en captivité. St Cyprien déplacé de nombreux riches Carthaginois afin d'offrir des moyens pour alimenter les prisonniers affamés et rançonnent.

        Quand une nouvelle persécution contre les chrétiens se répandre sous l'empereur Valérien (253-259), le proconsul de Carthage Paternus a ordonné au saint pour offrir des sacrifices aux idoles. Il a fermement refusé de le faire. Il a également refusé de donner les noms et adresses des prêtres de l'église de Carthage. Ils ont envoyé le saint de la ville de Curubis, et Deacon Pontus volontairement suivi son évêque en exil.

        Le jour où le saint est arrivé sur le lieu de l'exil, il a eu une vision, pour lui prédire un martyr fin rapide de. En exil, saint Cyprien écrit de nombreuses lettres et des livres. Désireux de souffrir à Carthage, il y est retourné. Portée devant le tribunal, il fut mis en liberté jusqu'à l'année suivante. Presque tous les chrétiens de Carthage est venu prendre congé de leur évêque et recevoir sa bénédiction.

          Lors du procès, saint Cyprien calmement et fermement refusé de sacrifier aux idoles et a été condamné à la décapitation à l'épée. Entendant la sentence, dit saint Cyprien, «Merci à Dieu!" Tous les gens criaient d'une seule voix: «Faisons aussi être décapités avec lui!"

        Venant à l'endroit de l'exécution, le saint donna de nouveau sa bénédiction à tous et conçu pour donner des pièces d'or de vingt-cinq à l'exécuteur. Il a ensuite un mouchoir sur ses yeux, ses mains et donna à être lié par le prêtre et archidiacre debout près de lui et baissa la tête. Chrétiens mettent leurs draps et serviettes de table en face de lui de façon à recueillir le sang du martyr. St Cyprien a été exécuté dans l'année 258. Le corps du saint a été prise par nuit et compte tenu de l'enterrement dans une crypte privée du procurateur Macrobe Candidianus.

         Certains disent que ses saintes reliques ont été transférées à la France au temps du roi Charles le Grand (c.-à-Charlemagne, 771-814).

       St Cyprien de Carthage quitté l'Eglise un héritage précieux: ses écrits et de 80 lettres. Les œuvres de saint Cyprien ont été acceptés par l'Eglise comme un modèle de confession orthodoxe et lire à deux Conciles œcuméniques (Éphèse et de Chalcédoine).

          Dans les écrits de saint Cyprien l'enseignement orthodoxe sur l'Eglise est dit: Elle a son fondement sur le Seigneur Jésus-Christ, et a été proclamée et construite par les apôtres. L'unité intérieure est exprimée dans une unité de la foi et de l'amour, et l'unité extérieure est actualisée par la hiérarchie et les sacrements de l'Église.

        Dans le Christ, l'Eglise comprend toute la plénitude de la vie et du salut. Ceux qui ont se sont séparés de l'unité de l'Eglise n'ont pas la vraie vie en eux-mêmes. L'amour chrétien est présenté comme le lien qui unit l'Eglise ensemble. "L'amour est le fondement de toutes les vertus, et il continue avec nous éternellement dans le Royaume des Cieux."

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