Saint Gregoire le Théologien l'Archéparque de Constantinople

      Saint Grégoire le Théologien, Archevêque de Constantinople, un grand père et Professeur de l'Église, est né dans une famille Chrétienne de lignée éminente dans l'année 329, à Arianzos (Non loin de la ville de Cappadoce Nazianzos). Son père, également nommé Gregory ( 1er Janvier) , était évêque de Nazianze . Le fils est le St Grégoire de Nazianze rencontré dans la théologie patristique . Sa mère pieuse , St Nonna (5 Août ) , a prié Dieu pour un fils , en promettant de lui consacrer au Seigneur . Sa prière a été exaucée , et elle a appelé son enfant Gregory .

      Lorsque l'enfant a appris à lire, sa Mère lui a remis la Sainte Écriture. Saint Grégoire a reçu une éducation complète et étendue : après avoir travaillé à la maison avec son oncle St Amphilochius (23 Novembre), un enseignant expérimenté de la rhétorique, il a ensuite étudié dans les écoles de Nazianzos, Césarée de Cappadoce , et Alexandrie . Puis le saint a décidé d'aller à Athènes pour compléter son éducation .

      Sur le chemin d'Alexandrie à la Grèce, une terrible tempête a fait rage pendant plusieurs jours. St Grégoire, qui était juste un catéchumène à l'époque , craignait qu'il périrait dans la mer avant d'être nettoyée dans les eaux du baptême . St Grégoire réside dans la poupe du navire pendant vingt jours , implorant le Dieu miséricordieux pour le salut. Il a promis de se consacrer à Dieu , et a été sauvé quand il a invoqué le nom du Seigneur .

       Saint Grégoire a passé six ans à Athènes étudier la rhétorique , la poésie , la géométrie et l'astronomie . Ses professeurs sont les célèbres rhéteurs païens Gymorias et Proeresias . Saint-Basile , le futur archevêque de Césarée ( 1er Janvier) a également étudié à Athènes avec saint Grégoire . Ils étaient les amis proches qu'ils semblaient être une seule âme dans deux corps . Julian , le futur empereur ( 361-363 ) et apostat de la foi chrétienne , a étudié la philosophie à Athènes en même temps .

       Après ses études , St Grégoire est resté pendant un certain tout à Athènes en tant que professeur de rhétorique . Il était également familier avec la philosophie païenne et de la littérature .

      En 358, saint Grégoire discrètement quitté Athènes et remis à ses parents à Nazianze . A trente -trois ans de l'âge , il a reçu le baptême de son père , qui avait été nommé évêque de Nazianze . Contre sa volonté , saint Grégoire a été ordonné à la sainte prêtrise par son père . Toutefois, lorsque l' aîné Grégoire voulait faire de lui un évêque , il s'enfuit pour rejoindre son ami Basile dans le Pont . Saint-Basile avait organisé un monastère dans le Pont et avait écrit à Grégoire l'invitant à venir .

       Saint-Grégoire est resté avec saint Basile depuis plusieurs années . Lorsque son frère saint Césaire (9 Mars ) est mort , il rentra chez lui pour aider son père administrer son diocèse . L'église locale a également été dans la tourmente à cause de l'hérésie arienne . Saint Grégoire avait la tâche difficile de concilier l'évêque avec son troupeau , qui a condamné leur pasteur pour signer une interprétation ambiguë des dogmes de la foi .

        St Grégoire a convaincu son père de la nature pernicieuse de l'arianisme , et le fortifia dans l'orthodoxie . A cette époque , l'évêque Anthime , qui fait semblant d'être orthodoxe , mais c'était vraiment un hérétique , devenu métropolite de Tyane . Saint-Basile a été consacrée comme l'archevêque de Césarée , en Cappadoce . Anthime voulait se séparer de St -Basile et de diviser la province de Cappadoce .

       Saint Basile le Grand fit saint Grégoire évêque de la ville de Sasima , une petite ville entre Césarée et Tyane . Cependant , Saint-Grégoire est resté à Nazianzos afin d'aider son père mourant , et il a guidé le troupeau de cette ville pendant un certain temps après la mort de son père en 374 .

       A la mort du patriarche de Constantinople Valentus dans l'année 378 , un concile des évêques invité saint Grégoire pour aider l'Eglise de Constantinople , qui à cette époque a été ravagé par les hérétiques . L'obtention du consentement de saint Basile le Grand , saint Grégoire est venu à Constantinople pour combattre l'hérésie . En l'an 379 , il a commencé à servir et à prêcher dans une petite église appelée " Anastasis " ( "Résurrection" ) . Comme combat de David contre les Philistins avec une fronde , saint Grégoire a lutté contre d'impossibles forces pour vaincre la fausse doctrine .

        Les hérétiques étaient en majorité dans la capitale , Ariens , Macédoniens , et Appolinarians . Plus il prêchait , plus que le nombre des hérétiques baisse , et le nombre des orthodoxes augmenté . Dans la nuit de Pâques ( Avril 21, 379 ) lorsque saint Grégoire baptisait les catéchumènes , une foule d'hérétiques armés fait irruption dans les pierres de l'église et du casting au orthodoxe , tuant un et en blessant évêque saint Grégoire . Mais le courage et la douceur du saint étaient ses armes , et ses paroles ont converti beaucoup à l'Église orthodoxe .

       Les oeuvres de saint Grégoire littéraires ( oraisons , lettres, poèmes ) le montrent comme un prédicateur digne de la vérité du Christ . Il avait un don littéraire , et le saint a cherché à offrir son talent à Dieu la Parole : «J'offre ce cadeau à mon Dieu, je dédie ce cadeau à lui . Seulement ce qui me reste comme mon trésor . J'ai renoncé à tout le reste à la commande de l'Esprit . J'ai donné tout ce que j'avais pour obtenir la perle de grand prix. Seulement en mots puis-je maître , comme un serviteur de la Parole . Je ne voudrais jamais intentionnellement à dédaigner cette richesse . J'estime , je mets la valeur en elle , je suis réconforté par plus que d'autres sont réconfortés par tous les trésors du monde . Il est le compagnon de toute ma vie , un bon conseiller et converser ; un guide sur le chemin du Ciel et un fervent co- ascétique . " Afin de prêcher la Parole de Dieu correctement, le saint soigneusement préparé et révisé ses œuvres .

       En cinq sermons , ou « Oraisons de théologie , « saint Grégoire d'abord définit les caractéristiques d'un théologien, et qui peut théologisons . Seuls ceux qui ont de l'expérience peuvent bien raisonner sur Dieu , ceux qui ont réussi à la contemplation et, surtout , qui sont purs dans l'âme et le corps, et tout à fait désintéressé . Pour raisonner sur Dieu est bien possible que pour celui qui y pénètre avec ferveur et respect .

       Expliquant que Dieu a caché son essence de l'humanité , saint Grégoire démontre qu'il est impossible pour ceux dans la chair pour voir les objets mentaux sans un mélange de la corporéité . Parler de Dieu dans un sens positif n'est possible que lorsque nous devenons libres des impressions externes de choses et de leurs effets , quand notre guide , l'esprit , ne respecte pas impur images transitoires . Répondre aux eunomiens , qui présume de saisir l'essence de Dieu par la spéculation logique , le saint a déclaré que l'homme perçoit Dieu quand l'esprit et la raison deviennent divin et divine , c'est à dire lorsque l'image remonte à son archétype . (Or. 28:17 ) . En outre , l'exemple des patriarches de l'Ancien Testament et les prophètes et les apôtres aussi a démontré , que l'essence de Dieu est incompréhensible pour l'homme mortel . St Gregory a cité le sophisme inutile de Eunomios : " Dieu a engendré le Fils soit par sa volonté , ou contraire à la volonté. Si il engendra contraire à la volonté , alors il a subi la contrainte . Si par Sa volonté , alors le Fils est le Fils de son intention » .

        Réfutant ce raisonnement , saint Grégoire souligne le mal qu'il fait à l'homme : " Vous-même, qui parlent si légèrement , avez-vous été engendré volontairement ou involontairement par votre père ? Si involontairement , votre père était sous l'emprise de quelque tyran . Qui ? Vous pouvez à peine dire que c'était la nature , de la nature tolérante de la chasteté . Si c'était volontairement , puis par quelques syllabes , vous vous privez de votre père , pour ainsi vous êtes montré être le fils de Will , et non de votre père » (Or. 29:6 ) .

        Saint Grégoire se tourne alors vers la Sainte Écriture , avec une attention particulière l'examen d'un lieu où elle souligne la nature divine du Fils de Dieu . Les interprétations de saint Grégoire de la Sainte Ecriture sont consacrées à révéler que la puissance divine du Sauveur a été actualisé , même quand il a pris une nature humaine altérée pour le salut de l'humanité .

        Le premier des cinq théologique Oraisons de saint Grégoire est consacrée aux arguments contre les eunomiens pour leur blasphème de l'Esprit Saint . Examiner de près tout ce qui est dit dans l'Évangile de la Troisième Personne de la Très Sainte Trinité , saint réfute l'hérésie de Eunomios , qui a rejeté la divinité du Saint-Esprit . Il s'agit de deux conclusions fondamentales . Tout d'abord, à la lecture de l'Ecriture Sainte , il est nécessaire de rejeter le littéralisme aveugle et d'essayer de comprendre son sens spirituel . Deuxièmement, dans l'Ancien Testament, le Saint-Esprit actionné de façon cachée . «Mais l'Esprit lui-même demeure parmi nous et rend la manifestation de Lui-même plus certain . Il n'était pas sûr, tant qu'ils n'ont pas reconnu la divinité du Père , de proclamer ouvertement que du Fils ; et aussi longtemps que la divinité du Fils n'a pas été acceptée , ils ne pouvaient pas , à exprimer un peu hardiment , nous imposer le fardeau de l'Esprit Saint " (Or. 31:26 ) .

        La divinité du Saint-Esprit est un sujet sublime . «Regardez ces faits : le Christ est né, le Saint-Esprit est son précurseur . Christ est baptisé , l' Esprit rend témoignage à cette ... Christ des miracles , l'Esprit les accompagne . Christ monte , l'Esprit prend sa place . Les grandes choses sont là, dans l'idée de Dieu qui ne sont pas en sa puissance ? Quels titres appartenant à Dieu ne s'appliquent pas également à lui , à l'exception des Inengendré et Fils ? Je tremble quand je pense à une telle abondance de titres , et combien de noms ils blasphèment , ceux qui se révoltent contre l'Esprit ! " (Or. 31:29 ) .

        Les Oraisons de saint Grégoire ne se limitent pas à ce sujet . Il a également écrit panégyriques sur Saints , Festal Oraisons , deux invectives contre Julien l'Apostat , «deux piliers sur lesquels l'impiété de Julian est indélébile écrit pour la postérité », et divers discours sur d'autres sujets . En tout, quarante-cinq ans des discours de saint Grégoire ont été conservés .

       Les lettres du saint se comparent favorablement avec ses meilleures œuvres théologiques . Tous sont claires, mais concis . Dans ses poèmes comme en toutes choses , saint Grégoire axée sur le Christ . " Si les longues étendues de les hérétiques sont de nouveaux psautiers en contradiction avec David , et les jolis vers , ils honorent sont comme un troisième testament, alors nous aussi allons chanter des psaumes , et commencer à écrire beaucoup et composer mètres poétiques », a déclaré le saint . De son don poétique le saint a écrit : «Je suis un organe du Seigneur , et doucement ... puis-je glorifie le roi , tout tremblant devant lui . "

       La renommée du prédicateur orthodoxe transmet par l'Est et l'Ouest. Mais le saint a vécu dans la capitale , comme s'il vivait encore dans le désert : « sa nourriture était la nourriture du désert ; son vêtement était tout le nécessaire . Il a fait des visites sans prétention , et si à proximité de la cour , il ne cherchait rien de la cour . "

       Le saint a reçu un choc quand il était malade . Celui qu'il considérait comme son ami , le philosophe Maximus , a été consacrée à Constantinople à la place de saint Grégoire . Frappé par l'ingratitude de Maximus , le saint a décidé de démissionner de la cathedra , mais ses fidèles le retint de lui . Les gens ont jeté l'usurpateur de la ville . Le 24 Novembre , 380 le saint empereur Théodose arrivé dans la capitale et , dans l'application de son décret contre les hérétiques , l'église principale a été rendu à l'Eglise orthodoxe , avec saint Grégoire fait une entrée solennelle . L'attentat à la vie de saint Grégoire a été prévu , mais l'assassin a comparu devant le saint avec des larmes de repentir .

        Lors de la deuxième Concile œcuménique de 381 , saint Grégoire a été choisi comme patriarche de Constantinople . Après la mort du patriarche Mélèce d'Antioche , saint Grégoire a présidé le Conseil . Espérant réconcilier l'Occident avec l'Orient , il a proposé de reconnaître Paulin comme Patriarche d'Antioche .

        Ceux qui avaient agi contre St Grégoire au nom de Maximus , en particulier évêques égyptiens et macédoniens , arrivés en retard pour le Conseil . Ils ne veulent pas reconnaître le saint patriarche de Constantinople , depuis qu'il a été élu en leur absence.

        Saint Grégoire a décidé de démissionner de ses fonctions pour le bien de la paix dans l'Eglise: « Permettez -moi d'être le prophète Jonas ! J'étais responsable de la tempête , mais je me sacrifier pour le salut du navire . Seize moi et jetez-moi ... je n'étais pas heureux quand je suis monté sur le trône , et heureusement que je le descendre . "

         Après avoir dit à l'empereur de son désir de quitter la capitale , St Grégoire apparut de nouveau au Conseil de livrer un discours d'adieu (Or. 42 ) demandant à être autorisé à partir en paix .

        À son retour dans sa région natale , Saint-Grégoire a tourné son attention à l'incursion des hérétiques Appolinarian dans le troupeau de Nazianze , et il a établi la pieuse Eulalius là comme évêque , alors qu'il se retira dans la solitude de Arianzos si cher à son cœur. Le saint , zélé pour la vérité du Christ a continué à affirmer l'orthodoxie à travers ses lettres et poèmes , tout en restant dans le désert . Il est mort le 25 Janvier , 389 , et est honoré avec le titre " théologien ", a également donné à la saint apôtre et évangéliste Jean .

        Dans ses œuvres de saint Grégoire , comme l'autre théologien St John , dirige tout vers la Parole de pré- éternel . St Jean de Damas (4 Décembre ) , dans la première partie de son livre UNE EXPOSITION EXACTE DE LA FOI ORTHODOXE , a suivi l'exemple de saint Grégoire le Théologien .

        Saint Grégoire fut enterré à Nazianzos . En l'an 950 , ses saintes reliques ont été transférées à Constantinople dans l'église des Saints-Apôtres . Plus tard , une partie de ses reliques a été transféré à Rome .

        En apparence, le saint était de taille moyenne et un peu pâle. Il avait des sourcils épais , et une courte barbe . Ses contemporains appelaient déjà l'archipasteur un saint . L'Eglise orthodoxe , honore saint Grégoire comme une deuxième théologien et écrivain perspicace sur la Sainte Trinité .

         "O glorieux Père Grégoire, Votre connaissance a vaincu l'orgueil de la fausse sagesse . L'église est revêtu de votre enseignement comme une robe de justice . Nous vos enfants célébrons ta mémoire crier : Réjouis-toi, père de la sagesse insurpassable " [ Kontakion ]