Saint Etienne l'Eparque de Perm

        Saint-Etienne l'Illuminateur de Perm, et l'apôtre de la Zyriènes, est né vers l'année 1340 dans la famille de Simeon, un clerc de la cathédrale d'Oustioug. Il a été fortement influencé par sa pieuse mère Maria. Doté d'une grande capacité, il a déjà fait preuve d'un zèle inhabituel pour le service de l'Eglise: en une seule année, il a appris à lire les livres saints et il a aidé son père à l'église pendant les offices, l'accomplissement du devoir de canonarch, et aussi celle de lecteur .

      Le jeune Saint reçut la tonsure monastique au Monastère de Saint Grégoire le Théologien à Rostov. Le Monastère était célèbre pour sa belle bibliothèque. Depuis Saint-Etienne voulait lire les saints Pères dans leur langue d'origine, il a étudié le grec.

        Dans sa jeunesse, quand il avait aidé son père à l'église, il a souvent parlé avec les gens de Zyriane. Maintenant, après avoir été immergé dans la riche culture de l'Église, Saint-Etienne brûlait du désir de convertir les Zyriènes au Christ.

        Afin de faciliter l'illumination de l'Zyriènes, il a compilé un alphabet de leur langue et traduit quelques-uns des livres Église. Pour ce travail pieux évêque Arsène de Rostov (1374-1380), lui a ordonné au rang de hiérodiacre.

       Ayant lui-même préparé pour l'activité missionnaire, Saint-Etienne se rendit à Moscou (1379) pour voir l'évêque Gérasime de Kolomna, qui a ensuite supervisé les affaires de la Métropole. Le saint lui implora, «Bénissez-moi, Maître, d'aller dans une terre païenne, Perm. Je veux enseigner la foi sainte pour les gens mécréants. Je suis résolu soit de les conduire à Christ, ou à donner ma vie pour eux et pour le Christ. " L'évêque a béni avec joie et lui ordonné hiéromoine. Il lui a fourni une antimension pour la table de l'autel, saint chrême et annuaires de services, et la Grande-prince Démétrius lui a donné un document de passage en toute sécurité.

        De Oustioug Saint-Etienne a fait son chemin le long de la rivière Dvina du Nord jusqu'à la confluence de la Vytchegda dedans, où les règlements de la Zyriènes commencé. Le promoteur de la foi dans le Christ a souffert de nombreuses fatigues et les luttes, la privation et la douleur, vivant parmi les païens qui adoraient des idoles "avec le feu, l'eau, les arbres, la pierre et or femme figure, et le chaman, et d'un assistant, et le bois."

         Père Stephen était triste de voir que le Zyriènes continué à adorer un «arbre de bouleau sacré." Immense dans son épaisseur et la hauteur, le bouleau a grandi sur un lieu élevé. Le Zyriènes rassemblées là et a apporté les animaux sauvages là-bas pour le sacrifice.

        La cellule de Saint-Etienne n'était pas loin de l'arbre de bouleau. Il a prié et a mis le feu à l'arbre afin de mettre fin à la superstition. Les Zyriènes, voyant que l'arbre avait été détruit, destinée à le tuer. Le saint leur dit: «Jugez-en par vous-même si oui ou non vos dieux ont tout pouvoir, puisqu'ils ne sont pas en mesure de se défendre contre le feu. Peuvent-ils être des dieux, quand ils sont si impuissants? Ils n'ont pas l'esprit, ils ne peuvent pas voir ou entendre. Votre idole ne pouvait pas se défendre contre moi, un homme faible. que tous vos autres dieux afin impuissants? Le Dieu chrétien n'est pas comme ça. Il voit tout, sait tout et est tout-puissant, car il a créé le monde entier et prévoit tout. Comme il est bon, en particulier à ceux qui le connaissent, je désire seulement ce qui est bon pour vous, pour vous amener au vrai Dieu. Il vous aimera alors et vous bénisse, lorsque vous commencez sincèrement à Lui rendre hommage. " Sur le site de "l'arbre de bouleau sacré", Saint-Etienne a construit une église en l'honneur de l'archange Michel, vainqueur des esprits des ténèbres.

       Le Zyriènes nouvellement baptisés eux-mêmes ont commencé à retirer de ce qu'ils adoraient une fois. Ils coupent des arbres sacrés, ils ont détruit les idoles, et qu'ils ont apporté à Saint-Etienne les riches cadeaux mis de côté pour les sacrifices païens. Il dit à son assistant Matthew zyriane tout jeter dans le feu, à l'exception du linge qui a été utilisé pour les emballages pied.

        Mais les choses sont venues à une tête parmi les Zyriènes après Saint-Etienne a obtenu le meilleur de leur grand prêtre Pama, qui se soulevèrent contre la propagation du christianisme. Le prêtre païen est entré dans un débat avec Saint-Etienne. "Christian, vous n'avez qu'un seul Dieu", a déclaré Pama », mais nous avons de nombreux assistants sur le terrain, et dans l'eau, nous donnant une bonne chasse dans les forêts, et avec son abondance fournir de la nourriture et les peaux à Moscou, la Horde et l' terres lointaines. Nos dieux nous révéler les mystères magiques, inaccessibles à vous. "

         Saint-Etienne a répondu que le vrai Dieu est un, le Tout-Puissant est un, mais l'expérience a prouvé que les idoles sont impuissants. Après un long conflit de la Pama prêtre païen contesté St Stephen de passer à travers le feu et l'eau dans une épreuve de la foi. Saint-Etienne répondit humblement: «Grande est le Dieu chrétien. J'accepte votre défi."

       Pama, cependant, a perdu son sang-froid et pria le saint pour le sauver d'une mort certaine. "Vous êtes témoins», a déclaré St Stephen aux gens «comment il voulait régler le différend à propos de la foi par le feu et l'eau, mais il ne veut pas se faire baptiser. Qui tient compte de Pama maintenant? Qu'est-ce qui doit être fait avec lui ? "

         «Que le séducteur être mis à mort,« les gens ont dit, "car si Pama est mis en liberté, il y mettra le désordre pour vous." «Non», le saint répondit: «Christ ne m'a pas envoyé à tout le monde part à la mort, mais pour enseigner. Depuis Pama ne veut pas accepter la foi qui sauve, que son obstination le punir, mais je ne veux pas." Pama a été banni. En remerciement pour sa victoire sur les païens en chef, Saint-Etienne a construit une église en l'honneur de Saint Nicolas à Vishero. Après cela, la prédication du saint du Christ a été plus fructueuse.

         En 1383, Saint-Etienne a été sacré évêque de Perm Malaya [Perm inférieure]. Comme un père aimant, il se consacre à son troupeau. Afin d'encourager les écoles nouvellement converti, St Stephen ouverts adjacents aux églises, où ils ont étudié les Saintes Écritures dans la langue du Permien. Le saint a supervisé les instructions, et leur a enseigné ce qu'il faut savoir pour devenir des prêtres et des diacres. Saint-Etienne a enseigné plusieurs de ses étudiants comment écrire dans la langue du Permien. Les églises construites saint, dans lequel il prêtres placés zyriane et les services ont été menées dans la langue zyriane.

St Stephen traduit le Horologion [Livre d'Heures], le Psautier, et d'autres livres liturgiques dans la langue zyriane.

       Lors d'une mauvaise récolte du saint à condition que les Zyriènes avec du pain. Plusieurs fois, il les a protégés contre la tromperie des fonctionnaires corrompus, leur a donné l'aumône, et de les défendre contre les incursions des autres tribus, en intercédant pour eux à Moscou. Le fruit de ses efforts et de bonnes actions est venu dans la conversion de la totalité de Perm au christianisme. Ce grand acte a été accompli par sa force de la foi et de l'amour chrétien. La vie du saint fut une victoire de la foi sur l'incrédulité, de l'amour et de douceur sur la malice et l'impiété.

        Il y avait une touchante "réunion en l'absence" de St Etienne de Perm à St Serge de Radonège, survenant dans l'année 1390 comme Saint-Etienne se rendit à Moscou pour affaires église. St Stephen ardemment aimé l'ascète Radonège et très envie de lui rendre visite, mais n'a pas eu le temps de le faire. Dix verstes du monastère de Saint-Serge, Saint-Etienne tourné dans la direction du monastère et avec un arc, il dit: "Paix à vous, mon frère spirituel!"

         Saint-Serge, qui mangeait un repas avec les frères, se leva, fit une prière et, s'inclinant vers la direction où le saint roulé, répondit: «Je vous salue aussi à vous, pasteur du troupeau du Christ, que la paix de Dieu soit avec vous! "

        Le lien spirituel profond de St Etienne de Perm et de Saint-Serge de Radonège est rappelé, aujourd'hui encore, dans une prière certaine récité chaque jour dans le trapeza.

        Outre la construction d'églises, Saint-Etienne a également fondé plusieurs monastères de la Zyriènes: le monastère Sauveur désert Ulianov 165 verstes de Ust-Sysolsk, les 60 Stephanov verstes de Ust-Sysolsk, l'Archange Ust-Vym, et l'archange Yareng.

        En l'an 1395 St Etienne retourna à Moscou dans les affaires de son troupeau, et il y mourut. Son corps a été placé dans l'église de la Transfiguration dans le Kremlin de Moscou. Le Zyriènes amèrement déploré la mort de leur archipasteur. Ils pria instamment le prince de Moscou et le métropolite d'envoyer le corps de leur patron retour à Perm, mais Moscou ne voulait pas se séparer des reliques du saint.

La glorification de Saint-Etienne a commencé déjà au début du siècle fiftenth. La vie du saint a été écrite peu de temps après sa mort. Le hiéromoine Pacôme le Serbe composée du service à lui, avec le hiéromoine Epiphane le Sage, qui était un disciple de saint Serge de Radonège. Il savait aussi Saint-Etienne et aimait à s'entretenir avec lui.