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Blog des amis de Dieu, de la France et de la Russie

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Repos du Vénérable Saint Nil l'Higoumène de Sora

   3003475847_2_3_GXdNpuIg.jpg     Saint Nil de Sora, un grand ascète de l'Église Russe, était issu de la noblesse Maïkov. Il a accepté la vie Monastique au Monastère de St Cyrille du lac Blanc (9 Juin). Ici, il fait usage des conseils du pieux Ancien Yaroslavov Paisius, qui fut ensuite Higoumène de la laure de la Trinité-Sergiev.

        St Nilus a voyagé beaucoup à travers l'Orient, l'étude de la vie Monastique en Palestine et sur le mont. Athos. De retour en Russie, il se retira à la rivière Sora dans les terres de Vologda, et construit une cellule et une chapelle, où il a agrandie rapidement un nouveau Monastère (A ce moment dans la Rus) La règle adoptée par le skite Saint Nilus du mont. Athos. Suite à la commande de St Nilus, les moines devaient se maintenir par le travail de leurs mains, à accepter la Charité que dans le besoin extrême, et à fuir l'amour des choses et la splendeur même à l'église. Les femmes n'étaient pas autorisées dans le skite, des moines n'était pas autorisé à quitter le skite sous aucun prétexte, et la possession de terres ou de biens a été interdite.

         Les moines vivaient dans la forêt autour de la petite église en l'honneur de la réunion du Seigneur, dans des cellules séparées des hommes un ou deux mais pas plus de trois. Ils se sont réunis dans l'église pour les offices divins. En outre, de lectures des Pères saints ont été prescrits à la veillée toute la nuit, qui ont duré toute la nuit. D'autres jours, chacun a prié et travaillé dans sa propre cellule.

 

         Le saint lutté sans cesse avec ses propres pensées et des passions. Ensuite, la paix serait né dans son âme, la clarté dans son esprit, la contrition et d'amour dans son cœur. Dans ses écrits, "Une tradition de mon disciple, désireux de vivre dans le désert,» et la «règle», St Nilus décrit les étapes de cette activité salvifique mentale en détail. La première étape est le renoncement au monde, en particulier, de toutes les distractions mondaines. La seconde est la prière incessante, accompagnée par le souvenir de la mort.

         Le saint a été distingué pour son non-possessivité et d'amour pour le travail. Il a creusé un étang et un puits dont l'eau avait le pouvoir de guérison. Pour sa sainteté de la vie du Nil Elder était profondément vénéré par les hiérarques russes de son temps. Il a participé à des conseils de 1490 et 1503. Dédaignant les honneurs et les gloires de ce monde, il dit à ses disciples avant sa mort, soit de jeter son corps à être mangés par les bêtes et les oiseaux, ou de l'enterrer sans honneur à l'endroit de ses luttes.

 

         Le saint est mort dans sa soixante-seizième année de la vie, le 7 mai 1508. Ses reliques, enterré dans le monastère qu'il a fondé, ont été glorifié par de nombreux miracles. L'Eglise russe a lui au nombre des saints.

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