Repos de Saint Jonah l'Archéparque de Novgorod

       Saint Jonas, Archevêque de Novgorod, dans le monde du nom de John, a été laissé orphelin très tôt dans la vie et a été adopté par une veuve pieuse vivant dans Novgorod. Elle a soulevé l'enfant et l'envoya à l'école. Bienheureux Michel du monastère de Klops (Janvier 11), qui la chance de rencontrer John dans la rue, a prédit qu'il deviendrait archevêque de Novgorod. John a reçu la tonsure à l'Otnya désert, monastère, à 50 verstes de la ville, et il est devenu higoumène du monastère. C'est de là que les habitants de Novgorod avaient choisi comme archevêque en 1458, après la mort de saint Euthyme (Mars 11).

       St Jonas a apprécié une grande influence à Moscou, et pendant son temps comme hiérarque, les princes de Moscou ne portent pas atteinte à l'indépendance de Novgorod. St Jonas, Métropolite de Moscou (1449-1461), était un Ami de l'archevêque de Novgorod St Jonas, et voulait qu'il devienne son successeur.

         En 1463, Mgr Jonas a construit la première église dédiée à saint Serge de Radonège dans la région de Novgorod. Lui-même en ce qui concerne plus vives traditions d'antan dans l'Église de Novgorod, il convoqua à Novgorod le compilateur renommé des Vies des Saints, Pacôme le logothète, qui a écrit à la fois les services et l'histoire des meilleurs Saints connus à Novgorod, basés sur des sources locales.

         Et à cette période appartient aussi la fondation du monastère de Solovki. St Jonas a rendu beaucoup d'aide et d'assistance dans l'organisation du Monastère. Pour St Zosime il a donné une vocation particulière d'attribution (En collaboration avec les autorités séculières de Novgorod), par laquelle l'ensemble de l'île de Solovki a été accordée au nouveau monastère.

         Le Saint, après ses nombreuses fatigues, et la détection de l'approche de sa fin, a écrit un testament spirituel pour enterrer son corps au monastère Otnya. Le 5 Novembre, 1470, après avoir reçu les Saints Mystères, le Saint s'endormit dans le Seigneur.

        Il a survécu jusqu'à nos jours une Lettre de saint Jonah au Métropolite Théodose, écrite en 1464. La vie du Saint a été écrite sous la forme d'un bref compte rendu de l'année 1472 (Inclus dans le travail, monuments commémoratifs de la littérature russe ancienne, et aussi dans la lecture du Menaion du Grand métropolite Macaire, en vertu du 5 Novembre). En 1553, après la découverte des reliques de l'archevêque Jonah, un compte rendu de cet événement a été écrite par saint Zénobe de Otnya (Octobre 30). Un travail particulier concernant les miracles du saint se trouve dans les manuscrits du XVIIe siècle.