Le cercle Lutetia

21.11.2011

Le cercle Lutétia est un cercle de formation politique et historique, qui se donne pour objectif de former des cadres, afin de rechercher et définir ce que pourrait être le point de perfectionnement de la civilisation française, son degré de maturité par la méthode qui, selon le vieux maître de Martigues, avait fait aboutir le peuple grec à LA Civilisation.

A travers l’analyse historique, le cercle Lutétia se donne aussi pour objectif de ne plus considérer l’histoire comme n’étant qu’une suite d’évènements liés à des dates, mais de considérer les expériences positives du passé comme étant une source de développement pour notre société actuelle (Empirisme).

A travers ce binôme du point de perfection et de maturité ainsi que l’analyse empirique du passé, le cercle Lutétia se veut l’outil de recherche pour définir ce que pourrait être non pas une simple société française, mais LA Civilisation française, afin de contrecarrer le projet de destruction de notre civilisation voulu par les élites européistes et mondialistes.

Relisons l’analyse que Charles Maurras a faite au sujet de cette notion de civilisation, ou l’on apprend qu’il ne faut pas confondre LA Civilisation et LES Civilisations :

Nous devrions, je crois, protester contre une erreur assez commune du langage. On dit très indifféremment la civilisation et les civilisations. Non, cela n’est point la même chose du tout. Il y a en Chine une civilisation : c’est à dire un capital matériel et moral que l’on se transmet. Il y a des industries, des arts, des sciences, des mœurs. Il y a des richesses, des monuments, des doctrines, des opinions, des qualités acquises, favorables à la vie de l’être humain. Même phénomène aux Indes, au Pérou, si on le veut, à certains égards, au fond de l’Afrique, où se fondèrent des royautés puissantes, et dans les îles de l’Océanie. Ce qui est exceptionnel, sur la planète, ce n’est peut être pas un certain degré de civilisation, mais plutôt une certaine sauvagerie. L’homme est conservateur, accumulateur, capitalisateur et traditionniste d’instinct. Quelque développée que soient pourtant ces différentes civilisations, elles ne sont pas, à proprement dire, la Civilisation.