Glorieux, Saint Demetrios de Salonica

        Le Grand martyr Démétrius de Thessalonique était le fils d'un proconsul romain à Thessalonique. Trois siècles s'étaient écoulés et le paganisme romain, spirituellement brisé et vaincu par la multitude des martyrs et des confesseurs du Sauveur, a intensifié ses persécutions. Les parents de St Démétrius étaient secrètement chrétiens, et il a été baptisé et a grandi dans la Foi chrétienne dans une église secrète dans la maison de son père.

         Au moment où Démétrius avait atteint sa maturité et son père était mort, l'Empereur Galère Maximien était monté sur le trône (305). Maximien, confiant dans l'éducation de Démétrius ainsi que ses capacités administratives et militaires, l'a nommé à la position de son père en tant que proconsul de l'arrondissement de Thessalonique. Les principales tâches de ce jeune commandant devait défendre la ville contre les barbares et éradiquer le Christianisme. La politique de l'Empereur concernant les chrétiens a été exprimée tout simplement, :

«Mettez à mort quiconque invoquera le nom du Christ." L'Empereur ne se doutait pas que, par la nomination de Démétrius, il avait fourni un moyen pour lui de conduire de nombreuses personnes à Christ.

         En acceptant cette nomination, Démétrius est retourné à Thessalonique et a immédiatement avoué et glorifié notre Seigneur Jésus-Christ. Au lieu de persécuter les chrétiens et l'exécution, il commença à enseigner la foi chrétienne ouvertement aux habitants de la ville et à renverser les coutumes païennes et idolâtres. Le compilateur de sa vie, Saint-Siméon Métaphraste (9 Novembre), affirme qu'en raison de son zèle l'enseignement, il est devenu «une deuxième apôtre Paul" pour Thessalonique, en particulier depuis "l'Apôtre des Gentils" une fois fondée dans cette ville la première communauté de croyants (1 Thess. et 2 Thess.).

         Le Seigneur a également destinée St Démétrius à suivre le saint Apôtre Paul comme un martyr. Lorsque Maximien appris que le proconsul nouvellement nommé était un chrétien, et qu'il s'était converti de nombreux sujets romains au christianisme, la rage de l'empereur ne connaissent pas de limites. De retour d'une campagne dans la région de la mer Noire, l'empereur a décidé de conduire son armée par Thessalonique, déterminés à massacrer les chrétiens.

        En apprenant cela, St Démétrius ordonna à son serviteur fidèle Lupus de distribuer sa fortune aux pauvres en disant : «Distribuez mes richesses terrestres entre eux, pour nous chercherons richesses célestes pour nous-mêmes." Il a commencé à prier et à jeûner, se préparant au martyre.

         Lorsque l'empereur entra dans la ville, il appela Démétrius, qui a courageusement avoué lui-même un chrétien et a dénoncé la fausseté et la futilité du polythéisme romain. Maximien donna l'ordre d'enfermer le confesseur en prison. Un ange lui apparut, réconfortant et encourageant.

       Pendant ce temps l'empereur s'amusait en mettant en scène des jeux dans le cirque. Son héros était un Allemand du nom de Lyaeos. Il a contesté les chrétiens à lutter avec lui sur une plate-forme construite au cours des lances renversées des soldats victorieux. Un brave chrétien, nommé Nestor allés à la prison à ses Démétrius conseiller et a demandé une bénédiction pour lutter contre le barbare. Avec la bénédiction et les prières de Démétrius, Nestor a prévalu au cours de la acharnée des Allemands et le jeta de la plate-forme sur les lances des soldats, tout comme le païen meurtrière aurait fait avec le chrétien. Le commandant furieux a ordonné l'exécution du martyr saint Nestor (Octobre 27) et a envoyé un garde à la prison de tuer St Démétrius.

        A l'aube le 26 Octobre, 306 soldats est apparu dans la prison souterraine du saint et lui parcourut avec des lances. Son fidèle serviteur, saint Loup, ramassa le vêtement imbibé de sang de Saint-Démétrius, et il prit l'anneau impérial de son doigt, un symbole de son statut élevé, et il trempé dans le sang. Avec la bague et d'autres choses saintes sanctifiés par le sang de Saint-Démétrius, saint Loup a commencé à guérir les infirmes. L'empereur donna l'ordre d'arrêter et de le tuer.

        Le corps des Démétrius saint martyr Grands a été chassé pour les animaux sauvages à dévorer, mais les chrétiens, il a pris et secrètement enterré dans la terre.

         Pendant le règne de St Constantin (306-337), une église a été construite sur la tombe de St Démétrius. Cent ans plus tard, lors de la construction d'une église majestueuse nouvelle sur la place ancienne, les reliques incorruptible de la sainte martyre ont été découverts. Depuis le VIIe siècle un flux de myrrhe odorante miraculeuse a été trouvé sous la crypte des Démétrius grand martyr, de sorte qu'il est appelé "la Myrrhe-geyser."

       Plusieurs fois, ceux vénérant le thaumaturge sainte essayé d'apporter ses saintes reliques, ou une partie d'entre eux, à Constantinople. Invariablement, St Démétrius fait clairement savoir qu'il ne permettrait pas à quelqu'un d'enlever, même une partie de ses reliques.

        Il est intéressant de noter que parmi les barbares qui menacent les Romains, les Slaves ont occupé une place importante, en particulier ceux de décantation sur la presqu'île de Thessalonique. Certains croient même que les parents de St Démétrius étaient d'origine slave. Tout en avançant vers la ville, Slaves païens ont été à plusieurs reprises détourné par l'apparition d'un jeune homme menaçant rayonnante, faire le tour sur les murs et inspirer la terreur chez les soldats ennemis. Peut-être c'est pourquoi le nom de St Démétrius était particulièrement vénérée parmi les nations slaves, après avoir été éclairée par l'Evangile. D'autre part, les Grecs rejeter la notion de Démétrius St étant un saint slave.

         Les premières pages de la Chronique russe primaire, comme prédestiné par Dieu, est lié avec le nom des saints Démétrius grand martyr de Thessalonique. Le Chronicle rapporte que lorsque Oleg le Sage menacé les Grecs à Constantinople (907), les Grecs devint terrifié et dit: «Ce n'est pas Oleg, mais plutôt St Demetrius envoyé sur nous de Dieu." Les soldats russes toujours cru qu'ils étaient sous la protection spéciale des saints Démétrius grand martyr. En outre, dans l'ancienne caserne russe des Démétrius grand martyr a toujours été dépeint comme la Russie. Ainsi cette image est entré l'âme de la nation russe.

         La vénération Eglise des saints martyrs Démétrius Grands en Russie a commencé peu de temps après le baptême de la Rus. Vers le début de l'années 1070 le monastère Dimitriev à Kiev, connu plus tard comme le monastère Mikhailov-Zlatoverkh, a été fondée, Le monastère a été construit par le fils de Iaroslav le Sage, Grand Prince Iziaslav, Démétrius dans le baptême (+ 1078). L'icône de la mosaïque de Saint-Démétrius de Thessalonique de la cathédrale du monastère Dimitriev a été conservé jusqu'à nos jours, et se trouve dans la galerie Tretiakov.

         Dans les années 1194-1197 le Grand Prince de Vladimir, Vsevolod III le Grand Nid-(Démétrius dans le Baptême) "construit à sa cour une belle église des Démétrius saint martyr, et embelli merveilleusement avec des icônes et des fresques." La cathédrale Dimitriev révèle aussi l'embellissement de l'ancienne Vladimir. L'icône miraculeuse de Saint-Démétrius de Thessalonique de l'iconostase cathédrale est située encore aujourd'hui à Moscou, à la galerie Tretiakov. Il a été peint sur un morceau de bois provenant de la tombe des saints Démétrius grand martyr, venus de Thessalonique à Vladimir en 1197.

         Une des représentations les plus précieux de la sainte, une fresque sur une colonne de la cathédrale de la Dormition de Vladimir, a été peinte par l'iconographe sainte Andrew Roublev (4 Juillet).

        La famille de Saint-Alexandre-Nevsky (Novembre 23, il y vénéré Saint Démétrius. Saint-Alexandre a nommé son fils aîné en l'honneur du saint martyr Grande. Son plus jeune fils, le prince Daniel de Moscou (Mars 4), a construit un temple dédié à la sainte martyre Grande Démétrius dans les années 1280. Ce fut le première église de pierre dans le Kremlin de Moscou. Plus tard en 1326, sous Ivan Kalita, elle a été prise vers le bas et la cathédrale de la Dormition a été construit à sa place.

        La mémoire de Saint-Démétrius de Thessalonique est historiquement associée à Rus avec les militaires, le patriotisme et la défense du pays. C'est ce qui ressort par la représentation du saint sur les icônes comme un soldat en armure à plumes, avec une lance et l'épée à la main. Il ya un rouleau (dans les représentations ultérieures) sur lequel est écrit la prière de St Démétrius pour le salut du peuple de Thessalonique: «Seigneur, ne permettent pas la ville ou le peuple périt. Si vous sauver la ville et les gens, je sera sauvé avec eux. Si ils périssent, j'ai aussi périr avec eux. "

         Dans l'expérience spirituelle particulière de l'Église russe, la vénération des saints les Démétrius grand martyr de Thessalonique est étroitement liée à la mémoire de la défense de la nation et l'Église par le Grand Prince de Moscou, Démétrius du Don (19 mai). "Un récit de la vie et de repos de la Grande-Prince Démétrius du Don, le tsar de la Russie», écrit en l'an 1393, en ce qui concerne déjà le Grand Prince comme un saint, comme aussi faire d'autres anciennes histoires russes. Grand Prince Démétrius était un fils spirituel et disciple de saint Alexis, métropolite de Moscou (Février 12), et un disciple et collaborateur de d'autres grandes figures de la prière dans la terre russe: Saint-Serge de Radonège (Septembre 25), Démétrios de Priluki ( 11 février), Saint-Théodore de Rostov (Novembre 28). Les états de compte:

         Il [Grand prince Démétrius] inquiète beaucoup sur les églises de Dieu, et il a occupé le territoire de la terre russe par sa bravoure: il a conquis de nombreux ennemis qui s'étaient levés contre nous, et il a protégé sa glorieuse ville de Moscou avec des murs merveilleuses. La terre ... de la Russie a prospéré pendant les années de son règne.

        Depuis l'époque de la construction du Kremlin aux murs blancs (1366) par la Grande-prince Démétrius, Moscou a été appelé «pierre blanche».

        Par les prières de son patron céleste, le guerrier saint Démétrios de Thessalonique, la Grande-prince Démétrius, en plus de ses brillantes victoires militaires, a aussi gagné le plus grand rôle de la Russie. Il a repoussé l'assaut des armées lituaniennes de Olgerd (1368, 1373), il mit en déroute l'armée tatare de Begich au Vozha River (1378), et il a cassé la puissance militaire de tous la Horde d'Or lors de la bataille du Champ des Bécasses sur Septembre 8, 1380 (la fête de la Nativité de la Très Sainte Mère de Dieu), situé entre les rivières Don et Nepryadva. La bataille de Koulikovo, pour lequel la nation appelle Démétrius du Don, est devenu le premier acte de nationalité russe, ralliant le pouvoir spirituel de la nation russe autour de Moscou. Le "Zadonschina," un poème inspirant historique écrite par le curé de Ryazem Sophronius (1381) est consacré à cet événement.

       Le Prince Démétrius du Don a été grandement consacrée aux saints Démétrius grand martyr. En 1380, à la veille de la bataille de Koulikovo, il solennellement transféré de Vladimir à Moscou l'objet le plus sacré dans la cathédrale de Vladimir Dimitriev: l'icône des Démétrius grand martyr de Thessalonique, peint sur une planche de la tombe du saint. Une chapelle dédiée aux martyrs Démétrius Grands a été construit à Cathédrale de la Dormition de Moscou.

        Le mémorial de St Démétrius du samedi a été établi pour l'Eglise au souvenir des soldats tombés à la bataille de Kulidovo. Ce service commémoratif a eu lieu pour la première fois au monastère Trinité Saint-Serge-le 20 Octobre, 1380 par Saint-Serge de Radonège, en présence du Grand Prince Démétrius du Don. Il s'agit d'un souvenir annuelle des héros de la bataille de Koulikovo, parmi lesquels se trouvent l'Alexander schemamonks (Peresvet) et Andrew (Oslyab).

         St Démétrius est considéré comme un protecteur des jeunes, et est également invoqué par ceux qui luttent avec les tentations lascives.