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Blog des amis de Dieu, de la France et de la Russie

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Fêté le 7 septembre (20) : Saint Yoann l'Archéparque et le Thaumaturge de Novgorod

  0907JohnNovgorod.jpg      Saint-Jean, Archevêque de Novgorod, est né à Novgorod du pieux Nicholas parents et Christina. Il passa son enfance dans un environnement calme et paisible.

         Après la mort de leurs parents, Jean et son frère Gabriel ont décidé de créer un petit Monastère en l'honneur de l'Annonciation de la Très Sainte Theotokos avec leur héritage.

       Au début, ils ont construit une église en bois, mais peu de temps après ils ont également construit une église en pierre. Leurs bonnes intentions n'ont pas été sans difficultés. Avant d'avoir terminé la construction de l'église de pierre, les frères ont totalement épuisé leurs moyens. Seule leur foi inébranlable et la vie a inspiré à continuer ce qu'ils avaient commencé. Ils se tournèrent de l'aide avec elle à la reine du ciel, pour le compte de cette affaire qui plaît à Dieu a commencé.

        En raison de leur foi inébranlable et de zèle, elle se manifeste Sa miséricorde pour eux. Elle leur a dit dans un rêve que tout le nécessaire pour l'achèvement du temple seraient fournis. Le lendemain matin, les frères ont vu un beau cheval chargé de deux sacs d'or. Personne n'est venu pour elle, et quand les frères retiré les sacs, le cheval disparut. C'est ainsi que la Mère de Dieu de fournir pour le monastère.

          À la fin de la construction monastère, sous la protection de la Mère de Dieu, les frères étaient vêtus dans le schéma monastique. St John a pris le nom d'Élie, et de St Gabriel prit le nom de Grégoire.

        Les chroniques parlent de Saint-Jean est nommé évêque sous les rubriques pour le 1162 années. Sa première lettre archpastoral a été adressée au clergé de son diocèse. Il était rempli d'une préoccupation attachant sur son troupeau, écrit dans un esprit de conseils paternels: «Il a plu à Dieu et la Très Sainte Theotokos, grâce à vos prières, que moi, un homme simple, ne devrait pas refuser cette haute fonction, dont Je suis indigne. Puisque vous vous m'ont encouragé à ce service, maintenant écoutez-moi ... "

        Le saint a parlé de la vocation du pasteur. Il est préoccupé par ses brebis, il a non seulement chastizes, mais guérit aussi ceux qui mènent une vie de péché. «Au début de mon discours, je vous demande de ne pas être trop attaché à ce monde, mais plutôt être instructif pour les gens. Regardez tout d'abord, qu'ils ne se livrent à l'ivresse. Vous savez vous-mêmes, que par ce vice le plus de tous, non seulement les gens simples périssent, mais nous aussi. Lorsque vos enfants spirituels viennent à vous en repentir, puis les interroger avec douceur. Il n'est pas convenable d'imposer penances.Do dure dédaigne pas la lecture des livres, car si nous ne commençons pas faire cela, alors ce qui va nous distinguer des simples gens non scolarisés? ... Ne pas imposer des pénitences sur les orphelins .... Que tout soit convenable, car le joug du Christ doit être la lumière. "

         En l'an 1165 St John a été élevé à l'archevêque (à partir de ce moment, le cathedra Novgorod est devenue un archevêché).

         L'hiver de 1170 fut une période très difficile pour Novgorod. Suzdal forces avec leurs alliés assiégèrent la ville pendant deux jours, depuis que le peuple de Novgorod n'accepterait pas prince Sviatoslav. Ils ont également pris l'hommage impôt du district de la Dvina qui n'était pas soumis à eux.

        Dans la douleur du peuple de Novgorod prié Dieu et la Très Sainte Theotokos pour le salut de la ville. Le troisième soir, alors qu'il était en prière devant l'icône du Sauveur, Saint-Jean entendit une voix lui ordonnant d'aller à l'église du Sauveur-sur-Il'ina rue, prendre l'icône de la Très Sainte Mère de Dieu et de le réaliser pour les murs de la ville.

         Dans la matinée, le saint dit aux gens au sujet de la commande et envoyé son diacre avec le clergé de l'église du Sauveur de l'icône. En entrant dans l'église, l'archidiacre se prosterna devant l'icône et je voulais le prendre, mais l'icône ne voulait pas bouger. L'archidiacre retourné à l'archevêque et lui raconta ce qui s'était passé.

         Alors le saint avec toute l'assemblée est allé à l'église Il'ina et sur leurs genoux se mit à prier devant l'icône. Ils ont commencé à chanter une Molieben, et après l'Ode à la sixième kontakion "Protectrice des chrétiens," l'icône elle-même déplacé de l'endroit. Les gens avec des larmes s'écria: «Seigneur, aie pitié!"

         Puis St John a pris l'icône et en collaboration avec deux diacres le porta à les murs de la ville. Les gens de Novgorod ont vu leur destin, pour les forces de Souzdal et leurs alliés étaient prêts à piller. Dans la sixième heure, l'assaut a commencé, et les flèches tombaient comme la pluie. Puis sur l'icône tourné son visage vers la ville, et les larmes coulaient des yeux de la Très Sainte Theotokos, dont le saint recueillies sur son phelonion.

          Des ténèbres couvraient les forces de Souzdal, ils sont devenus incapables de voir et ils se replièrent dans la terreur. Cela s'est produit le 25 Février, 1170. St John a établi un jour de fête solennelle pour Novgorod, le signe de la Très Sainte Theotokos (Novembre 27).

       L'armée Souzdal infligé beaucoup sur la région de Novgorod. Ici aussi, le archipasteur ne pas rester sur la touche. Il a montré une sollicitude paternelle pour les ménages dévastées souffrent de la faim, et il distribue de l'aide aux orphelins. Tout comme les autres hiérarques russes, il se calma et apaisée de la guerre intestine dans une grande souffrance Rus-par ses prières et sa vertu. En 1172, le archipasteur se rendit à Vladimir pour réconcilier le prince Andrew Bogoliubsky avec les gens de Novgorod.

         Le saint non seulement partagé dans l'adversité de son peuple, mais surtout il se préoccupent de leur illumination spirituelle. St John a consacré beaucoup d'attention aux conversations spirituelles qui, souvent, ont eu lieu dans le cercle des membres du clergé et les laïcs. Il sont conservés environ 30 de ses instructions concernant le baptême, la confession, la Sainte Eucharistie.

         Son orientation des moines est rempli de grandeur spirituelle:. "Une fois avoir suivi après Jésus-Christ, les moines comme actualisers de la vie spirituelle par la Croix doit vivre dans des lieux solitaires, séparés des gens du monde Qu'ils volent rien pour eux-mêmes, et qu'ils soient entièrement consacrée à Dieu. Un moine doit toujours être un moine, à chaque moment et à chaque endroit, à la fois en endormi et éveillé, il doit conserver le souvenir de la mort, et être décharné dans la chair. "

        "Pas pour tout le monde ne le monastère servir de thérapie pour l'amour sensuel, tout comme le silence est à la colère, et non l'avidité pour l'argent, et le tombeau est l'avarice. La vie monastique et la vie mondaine sont incompatibles, tout comme on le ferait pas exploiter un chameau et à cheval ensemble. Le moine tend son cou sous le joug du Créateur et doit tirer la charrue dans la vallée de l'humilité, afin de multiplier le froment par la chaleur de l'Esprit vivifiant et de semer la graines de la raison de Dieu La robe noire n'est pas son propre maître;. étant comme des dieux, veillez à ne pas pourrir dans la ressemblance à des personnes, ni la chute des hauteurs comme Lucifer ... pour la fierté hautaine vient de la gloire humaine ".

        Les pouvoirs spirituels du saint de la grâce étaient inhabituelles. Pour la simplicité de son âme et la pureté du cœur de Dieu lui donna le pouvoir contre les démons. Une fois, quand le saint priait la nuit, comme à son habitude, il a entendu quelque chose éclaboussures de l'eau dans le lavabo. Voyant qu'il n'y avait personne à côté de lui, le saint s'est rendu compte que c'était un démon essayant de lui faire peur.

        Le saint fit le signe de la croix sur le lavabo et retenu le diable. Bientôt, le mauvais esprit ne pouvait plus supporter la prière du saint, dont il brûlait comme le feu, et il a commencé à ne demandent qu'à être libéré de la vasque. Le saint était agréable, mais ordonna au démon de le porter de Novgorod à Jérusalem au Sépulcre du Seigneur et à l'arrière, le tout en une seule nuit. Le démon remplies commande du saint, mais lui a demandé de ne dire à personne au sujet de sa honte.

         Dans une de ses conversations, le saint dit à son troupeau qu'il connaissait un homme qui a visité la Terre Sainte en une nuit. La vengeance de l'esprit du mal ne tarda pas à venir. Il a commencé à disperser les choses les femmes dans sa cellule. Une fois, quand les gens s'étaient rassemblés dans la cellule St-Jean, le diable lui-même transformé en une femme qui tenait en face d'eux comme s'ils fuyaient la cellule.

        Le saint a entendu le vacarme et demanda doucement: «Ce qui s'est passé, mes enfants, ce qui est tout au sujet du bruit ?" La foule indisciplinée, criant différentes charges de la vie perverse contre le saint, le traînèrent dans la rivière Volkhov. Ils ont mis le saint sur un radeau et il a publié le long du cours de la rivière. Mais le radeau, contre toute attente, a navigué à contre-courant en ligne droite vers le monastère de St George hommes, trois verstes de Novgorod.

         Voyant cela, les gens avaient honte avec des pleurs et des cris ils sont allés le long de la rive après le radeau, implorant le saint de leur pardonner et de revenir dans la ville. Le cœur de la archipasteur simple a été rempli de joie, non seulement pour lui, mais pour son troupeau: «Seigneur, ne leur compte pas ce péché contre eux!" il a prié et a accordé le pardon à tous.

        Cela s'est produit peu de temps avant la mort du saint. Sentant son approche, il a mis hors omophor le hiérarque et a pris le schéma avec le nom, John le même nom qu'il avait dans sa jeunesse. Il a nommé son frère, saint Grégoire (24 mai) comme son successeur. Le saint est mort le 7 Septembre 1186 et a été enterré dans l'église de la Sainte Sagesse.

         En 1439, les réparations ont été faites à la cathédrale de la Sainte Sagesse (Hagia Sophia) par le zèle de saint Euthyme, dans la chapelle portique de St Jean le Précurseur, une pierre se détacha soudainement craqué et le couvercle de la tombe debout. St Euthyme donna l'ordre de décoller les planches brisées par la pierre, et le temple fut rempli de parfum.

        Dans le tombeau, elles virent les reliques incorruptibles du saint, mais personne n'a été en mesure d'identifier ce qui était archipasteur. Dans sa cellule, St Euthyme avec ferveur commencé à prier pour que Dieu lui révéler le nom de ce saint.

        Cette nuit-là, un homme apparut devant lui, vêtu des habits d'un hiérarque, et a dit qu'il était archevêque John, qui a été trouvé digne de servir le miracle de la Très Sainte Theotokos en l'honneur de Sa Sign.

          «Je vous annonce la volonté de Dieu", a poursuivi le saint », pour célébrer la mémoire des archevêques et les princes se trouvant ici, le 4 Octobre, et je prierai le Christ pour tous les chrétiens." Sa mémoire est également célébrée à la Synaxe des Hiérarques Novgorod sur Février 10. En 1630, un jour de fête a également été mis en place pour Décembre 1.

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