Fêté le 7 décembre : Saint Ambroise l'Eparque de Milan

        Saint Ambroise, Evêque de Milan, est né en l'an 340 dans la famille du  préfet Romain de la Gaule (La France actuelle). Même dans l'enfance du saint il est apparu pressentiments de son grand avenir. Une fois, les abeilles recouvert le visage de l'enfant endormi. Ils ont volé dans et hors de sa bouche, laissant le miel sur sa langue. Bientôt, ils s'envolèrent si haut qu'ils ne pouvaient plus être vu. Père Ambrose a déclaré que l'enfant allait devenir quelque chose de grand quand il a atteint l'âge adulte.

        Après la mort du père de la famille, Ambroise se rendit à Rome, où le futurSsaint et son frère Satyrius ont reçus une excellente éducation. Durant l'année 370, à la fin de son cours d'étude, Ambroise a été nommé au poste de Gouverneur (Préfet consulaire) des districts de la Ligurie et Aemilia, bien qu'il ait continué à vivre à Mediolanum (aujourd'hui Milan).

        En 374 Auxence, l'Evêque arien de Mediolanum, est décédé. Cela a conduit à des complications entre les orthodoxes et les ariens, car chaque côté voulu avoir son propre évêque. Ambroise, que le fonctionnaire de la ville en chef, est allé à l'église pour régler le différend.

        Pendant qu'il parlait à la foule, tout à coup un enfant s'écria: «Ambroise évêque pour!" Les gens ont pris ce chant. Ambroise, qui à cette époque était encore un catéchumène, se considérait comme indigne, et j'ai essayé de refuser. Il décrié lui-même, et a même tenté de fuir Mediolanum. L'affaire a été finalement devant l'empereur Valentinien l'Ancien (364-375), dont les ordres Ambrose n'osait pas désobéir. Il a accepté le saint baptême d'un prêtre orthodoxe et, en passant par tous les rangs du clergé de l'Église dans seulement sept jours, le 7 Décembre, 374, il fut consacré évêque de Mediolanum. Il dispersa tous ses biens, l'argent et des biens pour l'ornement des églises, l'entretien des orphelins et des pauvres, et il se consacre à une vie ascétique rigoureuse.

        Ambroise combinée stricte tempérance, la vigilance intense et de travail au sein de l'accomplissement de ses fonctions en tant que archipasteur. Saint Ambroise, de défendre l'unité de l'Église, s'opposa énergiquement à la propagation de l'hérésie. Ainsi, dans l'année 379 il a voyagé hors d'établir un évêque orthodoxe à Sirmium, et en 385-386, il a refusé de remettre la basilique de Mediolanum aux ariens.

        La prédication de saint Ambroise dans la défense de l'orthodoxie était profondément influente. Un autre Père a noté de l'Église d'Occident, saint Augustin (Juin 15), témoigne de cela, après avoir accepté le saint Baptême dans le 387 années par la grâce de la prédication de l'évêque de Mediolanum.

       Saint Ambroise a également participé activement en matière civile. Ainsi, l'empereur Gratien (375-383), après avoir reçu de lui le «Exposition de la foi orthodoxe» (De Fide), enlevé, par décret du saint, l'autel de la Victoire à partir des salles du Sénat à Rome, sur les qui serments avaient l'habitude de prendre. Affichage d'une audace pastorale, saint Ambroise placé une pénitence sévère sur la I empereur Théodose (379-395) pour le massacre des habitants innocents de Thessalonique. Pour lui, il n'y avait pas de différence entre l'empereur et roturier. Bien que il a sorti de Théodose la pénitence, le saint ne permettrait pas à l'empereur de la commune à l'autel, mais l'obligeait à faire pénitence publique.

         La renommée de l'évêque Ambroise et ses actions attiré vers lui de nombreux disciples venus d'autres pays. De la Perse lointaine savants vinrent à lui pour lui poser des questions et d'absorber sa sagesse. Fritigelda (Frigitil), reine de la tribu germanique militaire de l'Markomanni, qui, souvent, avaient attaqué Mediolanum, demanda au saint de l'instruire dans la foi chrétienne. Le saint dans sa lettre à son convaincante a déclaré que les dogmes de l'Église. Et étant devenu un croyant, la reine converti son mari au christianisme et le persuada de conclure un traité de paix avec l'Empire romain.

       La rigueur saint combiné avec une bienveillance rare. Certes un don de miraculeuse, il guérit beaucoup de gens de la maladie. Une fois à Florence, tout en restant à la maison de Decentus, il ressuscita un mort.

        Le repos de saint Ambroise, qui partit pour le Seigneur dans la nuit de la Sainte Pâque, a été accompagnée par de nombreux miracles. Il est même apparu dans une vision aux enfants d'être baptisés ce soir-là. Le saint a été enterré dans la basilique Ambrosienne de Mediolanum, sous l'autel, entre les martyrs et Protais Gervais (Octobre 14).

         Un prédicateur zélé et vaillant défenseur de la foi chrétienne, saint Ambroise a reçu une notoriété particulière en tant qu'écrivain Eglise. Dans les compositions dogmatiques il expose la doctrine orthodoxe de la Sainte Trinité, les sacrements, et le repentir: «Cinq Livres sur la foi» (De Fide); «explication du Symbole de la foi» (Explanatio Symboli); "Sur l'Incarnation »(De Incarnationis);" Trois livres sur le Saint-Esprit »(De Spiritu Sancto),« On les sacrements »(De Sacramento),« Deux livres sur la repentance »(De paenitentia). Dans les écrits sur la morale chrétienne, il a expliqué l'excellence de la morale chrétienne par rapport à l'enseignement moral païenne.

       Un ouvrage bien connu de saint Ambroise, «Sur les droits du clergé» (De Officiis ministrorum) qui montre sa profonde conscience de devoir pastoral. Il souligne que ceux qui servent dans l'Eglise doit avoir non seulement la bonne connaissance des services de l'Église, mais aussi la bonne connaissance des préceptes moraux.

        Saint Ambroise a également été un réformateur du chant d'église. Il a présenté de chanter en chœur (le long de la forme orientale ou syriens) dans l'Église d'Occident, qui est devenu connu sous le nom «chant ambrosien." Il a également composé des hymnes douze qui ont été utilisés au cours de sa vie. L'hymne, "Toi, ô Dieu, nous te louons» (Te Deum), attribué à saint Ambroise, est entré dans les services divins de l'Eglise orthodoxe (Molieben).