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Blog des amis de Dieu, de la France et de la Russie

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Fêté le 4 janvier (17) : Saint Apôtre Marc l'Evangéliste des 70

   0425cMark.jpg    L'Apôtre saint et Evangéliste Marc, également connu sous le nom Jean Marc (Act. 12 : 12), était l'un des 70 apôtres, et était aussi le neveu de Saint-Barnabé (11 juin ). Il est né à Jérusalem. La maison de Marie, sa mère jouxtait le jardin de Gethsémani. Comme laTradition de l'Église se rapporte, dans la nuit que le Christ a été trahi, il a suivi après Lui, enveloppé seulement dans une toile de lin. Il a été saisi par des soldats, et s'enfuit nu, laissant le drap, derrière (Mark 14:51-52). Après l'Ascension du Seigneur, la maison de sa mère, Marie est devenue un lieu où les chrétiens réunis, et un lieu d'hébergement pour quelques-uns des apôtres (Actes 12:12).

        Saint-Marc était un compagnon très proche des Apôtres Pierre et Paul (29 Juin) et Barnabé. Saint-Marc était à Séleucie avec Paul et Barnabas, et de là il partit pour l'île de Chypre, et il a traversé l'ensemble de celle-ci d'est en ouest. Dans la ville de Paphos, Saint-Marc témoin de l'aveuglement du sorcier Elymas par saint Paul (Act. 13 : 6-12).

        Après avoir travaillé avec l'apôtre Paul, Saint-Marc retourna à Jérusalem, puis se rendit à Rome avec l'Apôtre Pierre. De là, il partit pour l'Egypte, où il a établi une Eglise locale.

         Saint-Marc a rencontré St Paul à Antioche. De là il se rendit avec Saint Barnabé à Chypre, puis il est allé en Egypte encore, où il a fondé et aussi Saint-Pierre de nombreuses églises. Puis il alla à Babylone. De cette ville de l'apôtre Pierre a envoyé une épître aux chrétiens d'Asie Mineure, dans lequel il appelle Saint-Marc, son fils (1 Pierre 5:13).

        Quand l'apôtre Paul est venu à Rome dans les chaînes, Saint-Marc était à Ephèse, où St Timothy (Janvier 4) était   évêque. Saint-Marc est allé avec lui à Rome. Là, il a également écrit son Évangile saint (62-63 environ).

       De Rome Saint-Marc se rendit en Egypte. A Alexandrie, il a commencé une école chrétienne, qui produit plus tard ces Pères célèbres et des enseignants de l'Église comme Clément d'Alexandrie, saint Denys d'Alexandrie (Octobre 5), St Grégoire Thaumatourgos (5 Novembre), et d'autres. Zélé pour les services de l'Église, Saint-Marc a composé une liturgie pour les chrétiens d'Alexandrie.

Saint-Marc a prêché l'Évangile dans les régions intérieures de l'Afrique, et il était en Libye à Nektopolis.

        Au cours de ces voyages, Saint-Marc a été inspiré par le Saint-Esprit pour aller à nouveau à Alexandrie et à affronter les païens. Là, il a visité la maison d'Ananie, et il guérit sa main paralysée. Le dignitaire heureusement le prit dans, écouté ses paroles, et reçu le baptême.

       Suivant l'exemple d'Ananias, un grand nombre des habitants de cette partie de la ville où il a vécu ont également été baptisé. Cette réveillé l'hostilité des païens, et qu'ils voulaient tuer Mark St. Ayant appris cela, Saint-Marc fait Ananias un évêque, et les trois Malchos chrétiens, Sabinos et ont été ordonnés prêtres Kerdinos de fournir de l'église avec la direction après sa mort.

         Les païens ont saisi Saint-Marc quand il a été au service de la liturgie. Ils l'ont battu, traîné dans les rues et le jetèrent en prison. Il a été accordée Saint-Marc une vision du Christ Seigneur Jésus, qui lui renforcé devant ses souffrances. Le lendemain, la foule en colère à nouveau traîné le saint à travers les rues de la salle d'audience, mais le long du chemin Saint-Marc est mort en disant: «En tes mains, Seigneur, je remets mon esprit."

        Les païens voulaient brûler le corps du saint, mais quand ils ont allumé le feu, tout s'obscurcit, le tonnerre s'est écrasé, et il y avait un tremblement de terre. Les païens ont fui dans la terreur, et les chrétiens a pris le corps de saint Marc et l'a enterré dans une crypte de pierre. Ce fut le 4 Avril, 63. L'Église célèbre sa mémoire le Avril 25.

         En l'an 310, une église a été construite sur les vestiges de Saint-Marc. En 820, lorsque les Arabes musulmans avaient établi leur domination en Egypte et les opprimés de l'Eglise chrétienne, les reliques de Saint-Marc ont été transférés à Venise et placé dans l'église qui porte son nom.

        Dans l'ancienne tradition iconographique, qui a adopté des symboles pour les Saints Evangiles empruntés à la vision de saint Jean le Théologien (Rev. 4:7) et la prophétie d'Ezéchiel (Ez.1: 10), l'évangéliste Marc sainte est représentée par un lion, symbolisant la force et la dignité royale du Christ (Apoc. 5:5).

         Saint-Marc a écrit son Évangile pour les chrétiens non-juifs, en insistant sur les mots et les actes du Sauveur qui révèlent son pouvoir divin. De nombreux aspects de son compte peut être expliqué par sa proximité avec Saint-Pierre. Les auteurs anciens disent que l'Evangile de Marc est un compte rendu succinct de la prédication de saint Pierre.

        L'un des thèmes centraux de théologie à l'Evangile de saint Marc est la puissance de Dieu la réalisation de ce qui est humainement impossible. Les apôtres des miracles remarquables avec le Christ (Marc 16:20) et le Saint-Esprit (Marc 13:11) travaille à travers eux. Ses disciples ont dit d'aller dans le monde, et prêchez l'Evangile à toutes les créatures (Marc 13:10, 16:15), et c'est ce qu'ils ont fait.

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