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Saint Sabbatios de Solovki est venu à St Cyrill au Monastère du lac Blanc en l'an 1396, où il reçut la tonsure monastique. Il n'y a poursuivi l'ascétisme pendant une longue période, sans poser de questions sur l'accomplissement de toutes les obédiences. Son humilité, l'amour doux envers les frères et sa vie de stricte distinction entre le Moine Sabbatios au milieu de ses compagnons ascètes. Il est vite devenu accablé par l'attention et l'estime des frères et des laïcs qui viennent à lui, et ayant appris que sur le lac Ladoga est l'île rocheuse de Valaam, il décide de s'y installer.
Les frères du Monastère Saint-Cyrille du lac blanc étaient très tristes d'être séparés de leur Aîné. A Valaam la gloire mondaine a également commencé à inquiéter l'Ancien humble. Ensuite, le Moine a appris qu'il était dans le nord de l'île inhabitée de Solovki, et il commença à demander la bénédiction de l'Higoumène de s'y installer dans la solitude. Mais l'Higoumène et les frères ne voulaient pas être séparés de leur saint aîné.
Sur l'ordre de Dieu, St Sabbatios a quitté le Monastère de Valaam par nuit et partit sur les rives de la mer Blanche. Quand il a appris de la population locale que l'île était de deux jours lointaine, que c'était sur de nombreux lacs et que personne ne vit sur l'île, il eut encore plus envie de s'y installer. Les gens locaux étonnés ont demandé à l'ascète, blanchi avec des cheveux gris, comment il allait y vivre et ce qu'il mange. «Mon Maître», répondit le Moine, «donne la force douce de la jeunesse à la santé fragile, et nourrit les affamés à satiété."
Depuis un certain temps St Sabbatios resté à la chapelle près de l'embouchure de la rivière Vyg, dans les environs de Soroka. Là, il a rencontré saint Germain poursuit l'ascétisme comme un ermite, et ensemble, ils ont décidé de s'installer sur l'île. Dans une frêle embarcation, priant Dieu, les anciens partis sur la mer dure et au bout de trois jours, ils ont atteint l'île de Solovki.
Les ascètes réglé par la colline Sekirna, où ils ont élevé une croix et construit leurs cellules. Dans les conditions sévères du Nord, les aînés de l'île inhabitée sanctifié par leurs exploits. Ici aussi, l'ennemi de l'humanité, le diable, tenté Sages sainte. Un pêcheur certain avec sa femme, se déplaçait avec un sentiment d'envie, est venu en quelque sorte de l'île et se sont installés à proximité des ascètes. Mais le Seigneur ne permet pas les laïcs à rester près des moines. Deux jeunes gens en costume lumineux est apparu à la femme du pêcheur et l'a frappée de verges. Le pêcheur a pris peur, rassembla rapidement ses affaires et se hâta de retourner à son ancien lieu de résidence.
Une fois, quand saint Germain était parti pour les approvisionnements le long de la rivière Onega, St Sabbatios, seul et sentant sa fin prochaine, se tourna vers Dieu et prayered qu'Il lui accorde de prendre part aux Saints Mystères. Le moine a navigué pendant deux jours sur le continent et à dix verstes de la rivière Vyg rencontré l'higoumène Nathanaël, qui était venu à la colonie éloignée de communier un malade chrétienne. Higoumène Nathanaël se réjouit de rencontrer le moine, a réalisé son souhait et entendu le récit de ses exploits sur l'île. En partant, ils ont convenu de se réunir à l'église le long de la rivière Vyg.
Entré dans le temple, l'Ancien sainte prière, rendit grâces à Dieu pour la communion. Il s'est ensuite enfermé dans une cellule située près de l'église, et a commencé à se préparer à la mort. Pendant ce temps, le marchand de Novgorod Jean est venu à terre et, après avoir vénéré les saintes icônes dans l'église, il est allé à l'Ancien sainte. Après avoir reçu sa bénédiction et d'orientation, il a offert le moine une partie de sa fortune et a été attristé quand il a entendu un refus. Pour consoler le marchand, St Sabbatios offert de le laisser rester jusqu'au matin, et lui promit la prospérité sur cheminement ultérieur. Le marchand John, cependant, se hâta de descendre.
Soudain il y eut un tremblement de terre, et une tempête se leva sur la mer. Prenant peur, le marchand resta là où il était. Au matin, quand il est entré dans la cellule pour une bénédiction, il a vu que l'aîné était déjà mort. Il higoumène et Nathanaël, qui venait d'arriver, enterré St Sabbatios à la chapelle et a écrit un manuscrit de sa vie. Cela s'est produit le 27 Septembre, 1435. Après trente ans, les reliques de saint Sabbatios ont été transférés par St Zosime (Avril 17) et les frères de l'île de Solovki, en les plaçant dans l'église de la Transfiguration. En 1566, les reliques des saints Zosime et Sabbatios ont été transférés dans une église, nommée en son honneur (Août 8).