Blog des amis de Dieu, de la France et de la Russie
Selon la sainte Tradition, l'entrée de la Très Sainte Mère de Dieu dans le Temple a eu lieu de la manière suivante. Les parents de la Vierge Marie, les saints Joachim et Anne, en priant pour la fin de leur infécondité, ont jurés que si un enfant était né pour eux, il serait consacré au service de Dieu.
Lorsque la Très Sainte Vierge a atteint l'âge de trois ans, les saints parents ont décidés de s'acquitter de leur vœu. Ils ont réuni leurs parents et connaissances, et habillé la Vierge toute pure dans ses plus beaux habits. Chanter des chansons sacrées et avec des bougies allumées dans leurs mains, les vierges Son escortées au Temple (Psa. 44/45 :14-15). Là, le prêtre et plusieurs prêtres rencontré la servante de Dieu. Dans le temple, quinze hautes marches conduit au sanctuaire, où seuls les prêtres et le grand prêtre pouvait entrer. (Parce qu'ils récité un psaume sur chaque étape, les Psaumes 119/120-133/134 sont appelés "Psaumes de l'Ascension.") Le Mary enfant, semblait-il, ne pouvait pas le faire jusqu'à cet escalier. Mais, tout comme ils l'ont placé sur la première étape, renforcée par la puissance de Dieu, Très vite, elle gravit les étapes restantes et monta sur le plus élevé. Alors le Grand Prêtre, grâce à l'inspiration d'en haut, a conduit la Très Sainte Vierge dans le Saint des Saints, où seul le grand prêtre entrait une fois par an pour offrir un sacrifice purificateur de sang. Par conséquent, toutes les personnes présentes dans le temple ont été étonnés de cet événement le plus insolite.
Après avoir confié leur enfant au Père céleste, Joachim et Anna sont rentrés chez eux. La Vierge Toute-Sainte est restée dans les quartiers pour les vierges près du temple. Selon le témoignage de l'Ecriture sainte (Exo. 38 ; 1 Rois 1 : 28 ; Luc 2 : 37), et aussi l'historien Flavius Josèphe, il y avait de nombreux quartiers d'habitation autour du Temple, dans lequel ceux qui ont été consacrés au service de Dieu ont habités.
La vie terrestre de la Mère de Dieu Très Sainte, dès son enfance jusqu'à ce qu'elle a été prise vers le ciel est enveloppée de mystère profond. Sa vie au Temple de Jérusalem était aussi un secret. :
"Si quelqu'un devait me demander", a déclaré St-Jérôme, «comment la Très Sainte Vierge passé le temps de sa jeunesse, je vous répondrai que ce qui est connu à Dieu Lui-même et l'archange Gabriel, son tuteur constante."
Mais il ya des comptes à Tradition de l'Église, qui pendant le séjour de la Vierge Toute-Pure au Temple, elle a grandi dans une communauté de vierges pieuses, avec diligence lire la Sainte Écriture, s'occupait de l'artisanat, priait sans cesse, et a grandi dans l'amour pour Dieu . Depuis les temps anciens, l'Eglise a célébré la fête de l'Entrée de la Très Sainte Mère de Dieu dans le Temple. Indications que la fête a été observée dans les premiers siècles du christianisme se trouvent dans les traditions des chrétiens palestiniens, qui disent que la sainte impératrice Hélène (21 mai) a construit une église en l'honneur de l'entrée de la Très Sainte Mère de Dieu dans le Temple.
Saint Grégoire de Nysse, dans le quatrième siècle, mentionne également cette fête. Au huitième siècle Sts Germain et Taraise, patriarches de Constantinople, prononcé des sermons sur la fête de l'entrée.
La fête de l'Entrée de la Très Sainte Mère de Dieu dans la bénédiction du temple de Dieu prédit pour la race humaine, la prédication du salut, la promesse de la venue du Christ.
DISCOURS SUR LA FÊTE DE L'ENTREE DE NOTRE-DAME Theotokos PLUS PURE DANS LE SAINT DES SAINTS par Saint Grégoire Palamas, archevêque de Thessalonique
Si un arbre est connu par son fruit, et un bon arbre porte de bons fruits (Mt 7:17; Luc 6:44), n'est donc pas la Mère de la bonté même, elle qui portait la beauté éternelle, incomparablement plus excellent que tous les bonne, que ce soit dans ce monde ou le monde d'en haut? Par conséquent, l'image coéternel et identiques de la bonté, Preeternal, transcendant tous les êtres, celui qui est la Parole préexistante et le bien du Père, ému par son amour ineffable pour l'humanité et de compassion pour nous, mettre sur notre image, pour qu'il puisse récupérer pour Lui-même notre nature qui avait été traîné vers le bas pour Hadès extrémités, de manière à renouveler cette nature corrompue et l'élever vers les hauteurs du ciel. À cette fin, il a dû assumer une chair qui était à la fois nouvelle et la nôtre, afin qu'Il puisse nous refaire de l'extérieur de nous-mêmes. Maintenant, il trouve une servante parfaitement adaptée à ces besoins, le fournisseur de Sa propre nature encore intacte, la toujours Vierge désormais chantée par nous, et dont miraculeuse d'entrée dans le Temple, dans le Saint des Saints, nous célébrons aujourd'hui. Dieu Sa prédestinée avant les siècles, pour le salut et la réappropriation de notre espèce. Elle a été choisie, et pas seulement de la foule, mais dans les rangs de l'élu de tous les âges, réputés pour la piété et la compréhension, et pour que Dieu leur a agréables paroles et en actes.
Au début, il y avait celui qui se leva contre nous: l'auteur du mal, le serpent, qui nous ont entraînés dans l'abîme. Beaucoup de raisons qui le poussait à se lever contre nous, et il existe de nombreuses façons par lesquelles il asservis notre nature: l'envie, la rivalité, la haine, l'injustice, la trahison, la ruse, etc En plus de tout cela, il a aussi en lui la puissance de apportant la mort, qui lui-même engendré, étant le premier à se détacher de la vraie vie.
L'auteur du mal était jaloux d'Adam, quand il a vu lui être conduit de la terre au ciel, à partir de laquelle il a été justement abattre. Remplis de jalousie, il se précipita sur Adam avec une férocité terrible, et voulut même l'habiller avec les habits de la mort. Envy n'est pas seulement le géniteur de la haine, mais aussi de assassiner, ce serpent qui véritablement homme-haïr provoqué en nous. Car il voulait être le maître sur la terre-né pour la ruine de ce qui a été créé à l'image et ressemblance de Dieu. Comme il n'était pas assez audacieux pour faire un face à face d'attaque, il a eu recours à la ruse et la tromperie. Ce traceur vraiment terrible et méchant fait semblant d'être un ami et conseiller utile en prenant la forme physique d'un serpent, et furtivement pris leur position. Par son Dieu-adverse conseils, il inculque à l'homme sa propre mort-palier de puissance, comme un poison venimeux.
Si Adam avait été suffisamment forte pour garder le commandement divin, puis il se serait montré le vainqueur de son ennemi, et résisté à son attaque mortelle. Mais depuis, il a volontairement donné dans le péché, il a été battu et a été fait un pécheur. Depuis qu'il est la racine de notre race, il nous a produit comme mortifères pousses. Donc, il était nécessaire pour nous, s'il devait se battre contre sa défaite et de revendiquer la victoire, pour se débarrasser du poison mortifère venimeuse dans son âme et le corps, et d'absorber la vie, éternelle et la vie indestructible.
Il était nécessaire pour nous d'avoir une nouvelle racine pour notre race, un nouvel Adam, et pas seulement celui qui serait sans péché et invincible, mais qui serait également en mesure de pardonner les péchés et libéré de la peine pour les justiciables. Et pas seulement, il aurait la vie en Lui-même, mais aussi la capacité de ramener à la vie, pour qu'il puisse accorder à ceux qui s'attachent à Lui, et sont liés à lui par la race à la fois la vie et le pardon de leurs péchés, la restauration à la vie non seulement ceux qui sont venus après lui, mais aussi ceux qui avaient déjà morts avant lui. Par conséquent, St Paul, que la trompette grande de l'Esprit Saint, s'écrie: «le premier homme, Adam, devint une âme vivante, le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant» (1 Cor. 15:45).
Sauf pour Dieu, il n'y a personne qui est sans péché, ou la vie de création, ou en mesure de remettre les péchés. Par conséquent, le nouvel Adam doit être non seulement l'homme, mais aussi Dieu. Il est à la vie en même temps, la sagesse, la vérité, l'amour et la miséricorde, et toute autre chose bonne, afin qu'il puisse renouveler le vieil Adam et lui rendre la vie grâce à la miséricorde, la sagesse et la droiture. Ce sont les opposés des choses qui l'auteur du mal utilisés pour mettre sur notre vieillissement et la mort.
Comme le meurtrier de l'humanité se souleva contre nous avec l'envie et la haine, de sorte que la Source de la vie a été levé [sur la croix] à cause de sa bonté incommensurable et l'amour pour l'humanité. Il intensément désiré le salut de sa créature, c'est à dire, que Sa créature devrait être restauré par lui-même. Contrairement à cela, l'auteur du mal voulu apporter une créature de Dieu à la ruine, et mettre ainsi l'humanité en vertu de son propre pouvoir, et tyranniquement de nous affliger. Et tout comme il a réalisé la conquête et la chute de l'humanité par le biais de l'injustice et la ruse, par la ruse et sa supercherie, a de sorte que le Libérateur a entraîné la défaite de l'auteur du mal, et la restauration de sa propre créature avec la vérité, la justice et la sagesse.
C'était un acte de justice parfaite que notre nature, qui a été volontairement réduits en esclavage et abattu, doit à nouveau entrer dans la lutte pour la victoire et rabattre son asservissement volontaire. Par conséquent, Dieu a daigné recevoir notre nature de nous, hypostatiquement unir avec elle d'une manière merveilleuse. Mais il était impossible de réunir ce que la nature Très-Haut, dont la pureté est incompréhensible pour la raison humaine, à une nature pécheresse avant qu'il ait été purifié. Par conséquent, pour la conception et la naissance de l'Dispensateur de la pureté, une Vierge parfaitement impeccable et très pure a été nécessaire.
Aujourd'hui, nous célébrons la mémoire de ces choses qui ont contribué, si une seule fois, à l'Incarnation. Celui qui est Dieu par nature, la Parole Co-unoriginate et coéternel et Fils du Père transcendant, devient le Fils de l'homme, le Fils de la Toujours Vierge. «Jésus-Christ est le même hier et aujourd'hui, et éternellement» (Hébreux 13:8), immuable dans sa divinité et sans reproche dans son humanité, Lui seul, comme le prophète Isaïe a prophétisé, «pratiqué pas d'iniquité, ni la tromperie de ses lèvres" (Esaïe 53: 9). Lui seul n'a pas été dans l'iniquité, et il n'était pas conçu dans le péché, contrairement à ce que le prophète David dit au sujet lui-même et tous les autres hommes (Ps. 50/51: 5). Même dans ce qu'il suppose, il est parfaitement pur et n'a pas besoin d'être nettoyé lui-même. Mais pour nous, Il a accepté de purification, de la souffrance, la mort et la résurrection, qu'il pourrait nous les transmettre.
Dieu est né de la Vierge immaculée et sainte, ou pour mieux dire, de la Vierge Très Pure et Toute-Sainte. Elle est au-dessus toute souillure charnelle, et même au-dessus toute pensée impure. Sa conception ne résulte pas d'charnelle volupté, mais par l'ombre de l'Esprit Très Saint. Un tel désir d'être totalement étrangère à elle, c'est par la prière et de préparation spirituelle que Elle a déclaré à l'ange: «Voici la servante du Seigneur; qu'il me soit fait selon ta parole» (Luc 1:38), et que Elle a conçu et a donné naissance. Ainsi, afin de rendre la Vierge digne de ce but sublime, Dieu a marqué de cette fille toujours vierge maintenant loué par nous, dès avant les siècles, et de toute éternité, Son choix de l'extérieur de ses élus.
Tournez votre attention, puis, à l'endroit où ce choix a commencé. A partir des fils d'Adam que Dieu a choisi le merveilleux Seth, qui se montra un ciel vivant par son comportement devient, et par la beauté de ses vertus. C'est pourquoi il a été choisi, et à qui la Vierge serait fleurira comme le montage divinement char de Dieu. Elle a été nécessaire pour donner naissance et de convoquer la terre-né à la filiation divine. Pour cette raison aussi tout la lignée de Seth ont été appelés «fils de Dieu», car à partir de cette lignée d'un fils de l'homme serait né le Fils de Dieu. Le nom de Seth signifie une hausse ou la résurrection, ou plus précisément, il signifie le Seigneur, qui promet et donne la vie éternelle à tous ceux qui croient en Lui.
Et comment est-ce précisément exacte parallèle! Seth est né d'Eve, comme elle dit elle-même, à la place d'Abel, que Caïn a tué par jalousie (Gen. 4:25), et le Christ, le Fils de la Vierge, est né pour nous à la place d'Adam, dont l'auteur du mal aussi tué par jalousie. Mais Seth n'a pas ressusciter Abel, car il était seulement un type de la résurrection. Mais notre Seigneur Jésus-Christ ressuscité Adam, car Il est la Vie même et la résurrection de la terre-né, pour qui les descendants de Seth sont accordés l'adoption divine par l'espoir, et sont appelés les enfants de Dieu. C'était à cause de cet espoir qu'ils ont été appelés fils de Dieu, comme il ressort de celui qui a d'abord été appelé ainsi, le successeur dans le choix. Ce fut Enos, fils de Seth, qui, comme Moïse a écrit, d'abord espéré pour appeler sur le nom du Seigneur (Gen. 4:26).
De cette manière, le choix de la future Mère de Dieu, en commençant par les fils mêmes de procéder Adam et à travers toutes les générations de temps, grâce à la Providence de Dieu, passe à la David Prophète-roi et les successeurs de son royaume et de la lignée . Lorsque le moment choisi était venu, puis de la maison et la postérité de David, Joachim et Anna sont choisis par Dieu. Bien qu'ils n'avaient pas d'enfant, qu'ils étaient par leur vie vertueuse et bonne disposition plus beau de tous ceux qui descendent de la lignée de David. Et quand dans la prière, ils prièrent Dieu de les délivrer de leur infécondité, et a promis de consacrer leur enfant à Dieu de son enfance. Par Dieu lui-même, la Mère de Dieu a été proclamée et qui leur est donné comme un enfant, de sorte que de telles vertueux parents de l'enfant tout-vertueux serait soulevée. Donc, de cette manière, la chasteté s'est joint à la prière s'est concrétisée par la production de la Mère de la virginité, donnant naissance dans la chair à Celui qui est né de Dieu le Père avant tous les siècles.
Maintenant, quand Justes Joachim et Anna a vu qu'ils avaient reçu leur souhait, et que la promesse divine de leur a été réalisé en fait, alors ils leur part, que les vrais amateurs de Dieu, se hâta de remplir leur vœu à Dieu dès que l'enfant avait été sevré du lait. Ils ont maintenant conduit cet enfant vraiment sanctifiée de Dieu, maintenant la Mère de Dieu, cette Vierge dans le Temple de Dieu. Et Elle, étant remplis de dons divins, même à un âge si tendre, ... Elle, plutôt que d'autres, déterminé ce qui était fait sur elle. À sa manière, elle a montré qu'elle n'était pas tellement présenté dans le Temple, mais qu'elle-même est entré au service de Dieu de son propre gré, comme si elle avait des ailes, s'efforce d'atteindre cet amour sacré et divin. Elle a estimé qu'il est souhaitable et opportun que, elle devrait entrer dans le temple et vous habiterez dans le Saint des Saints.
Par conséquent, le Grand Prêtre, voyant que cet enfant, plus que quiconque, avait de la grâce divine en elle, a souhaité à son ensemble dans le Saint des Saints. Il a convaincu tout le monde présent pour accueillir ce, depuis que Dieu l'avait avancé et il a approuvé. Grâce à son ange, Dieu a aidé la Vierge et lui a envoyé la nourriture mystique, avec laquelle elle a été renforcée dans la nature, tandis que dans le corps, elle a été portée à maturité et a été faite plus pur et plus exalté que les anges, les esprits célestes ayant en tant que fonctionnaires. Elle a été menée dans le Saint des Saints n'est pas juste une fois, mais il a été accepté par Dieu pour y habiter avec lui pendant sa jeunesse, de sorte que, grâce à elle, les demeures célestes pourrait être ouverte et reçoit pour être une habitation éternelle à ceux qui croient en Sa miraculeuse birthgiving.
Donc, il est, et c'est pourquoi elle, depuis le début des temps, a été choisi parmi les élus. Elle qui se manifeste comme le Saint des Saints, qui a un corps plus pur que les esprits purifiés par la vertu, est capable de recevoir ... le Verbe hypostatique du Père Unoriginate. Aujourd'hui, la toujours Vierge Marie, comme un trésor de Dieu, est stocké dans le Saint des Saints, de sorte que, en temps utile, (comme plus tard arriva) Elle servirait pour l'enrichissement de, et un ornement pour, tous les monde. Par conséquent, le Christ, Dieu glorifie aussi sa mère, à la fois avant et aussi après sa naissance.
Nous qui comprennent le salut commencé pour nous à travers la Très Sainte Vierge, donnez-lui grâce et louer selon notre capacité. Et vraiment, si la femme reconnaissante (dont l'Evangile nous dit), après avoir entendu les mots salvatrice du Seigneur, béni et remercié sa mère, en haussant la voix au-dessus du vacarme de la foule et dire au Christ: «Bienheureux est le ventre qui t'a porté, et le aspiré paps tu as "(Luc 11:27), puis nous qui avons les paroles de vie éternelle écrites pour nous, et pas seulement les mots, mais aussi les miracles et la Passion et la Résurrection du notre nature de la mort, et son ascension de la terre au ciel, et la promesse de la vie immortelle et le salut à toute épreuve, alors comment allons-nous pas sans cesse hymne et de bénir la Mère de l'Auteur de notre salut et le Donneur de vie, célébrant Sa conception et la naissance, et maintenant son entrée dans le Saint des Saints?
Maintenant, mes frères, laissez-nous nous retirer de terre à des choses célestes. Laissez-nous changer notre chemin de la chair à l'esprit. Laissez-nous changer notre désir des choses temporelles à celles qui durent. Laissez-nous méprisent délices charnels, qui servent de séductions pour l'âme et bientôt disparaître. Laissez-nous désirer les dons spirituels, qui restent intactes. Tournons-nous vers notre raison et notre attention des préoccupations terrestres et de les élever aux endroits inaccessibles du ciel, le Saint des Saints, où la Mère de Dieu réside maintenant.
Par conséquent, la manière de nos chants et des prières à cela gagnera une entrée, et donc par sa médiation, nous serons les héritiers des bénédictions éternelles à venir, par la grâce et l'amour pour l'humanité de celui qui est né de Sa pour notre bien, notre Seigneur Jésus-Christ, auquel soit la gloire, honneur et adoration, avec son père et de son Esprit Unoriginate coéternel et de la Vie-Création, maintenant et toujours et aux siècles des siècles. Amen.