Fêté le 1er août (14) : Procession du Bois de la Croix Donatrice de-Vie du Seigneur (Première des trois "Fêtes du Sauveur" en août)

       La procession du bois vénérable de la Croix-vie-Création du Seigneur : Dans le Horologion grecque de 1897, le calcul de cette fête est expliqué :

«En raison des maladies qui surviennent en Août, il était de coutume, dans les temps anciens, pour réaliser le bois vénérable de la Croix à travers les rues et les places de Constantinople pour la sanctification de la ville, et pour soulager les nausées. a la veille (Juillet 31), il a été sorti du trésor impérial, et déposé sur l'autel de la grande Eglise de Sainte-Sophie (la Sagesse de Dieu). A partir de cette fête jusqu'à ce que la Dormition de la Très Sainte Theotokos, ils ont porté la croix à travers la ville en procession, de l'offrir à la population à vénérer. c'est aussi la procession du Vénérable Cross. "

        Dans l'Église russe cette fête est combiné aussi avec le souvenir du baptême de la Rus, au 1er Août, 988. Dans le  :

«Compte de l'Ordre du Service dans la grande église Sainte, catholique et Apostolique de la Dormition», compilé en 1627 par ordre du Patriarche Philarète de Moscou et de toute la Rus, il y a l'explication suivante de la fête :

«Le jour de la procession de la Croix Vénérable il y a une procession à l'église pour la sanctification de l'eau et pour l'édification du peuple, dans toutes les villes et les lieux. "

        La connaissance de la journée réelle du baptême de la Rus a été conservée dans les chroniques du XVIe siècle :

«Le Baptême de Vladimir le Grand Prince de Kiev et de toutes les Russies a été le 1er Août."

         Dans la pratique actuelle de l'Eglise russe, la Petite sanctification de l'eau au 1er Août est faite avant ou après la liturgie. En raison de la bénédiction de l'eau, cette première fête du Sauveur d'Août est parfois appelée «Sauveur de l'eau." Il peut y avoir une bénédiction de miel Nouveau aujourd'hui, ce qui explique pourquoi la fête est aussi appelée «Sauveur du miel. "a partir de ce jour, le miel fraîchement recueillie est béni et goûté.