Saint Tikhon Thaumaturge de Zadonsk et de toute les Russies et l'Eparque de Voronezh

         Saint Tikhon de Zadonsk, Evêque de Voronej (dans le monde Timothy), est né en l'année 1724 dans le village de Korotsk dans le diocèse de Novgorod, dans la famille de la Kirillov chantre Sabellius. (Un nouveau nom de famille, Sokolov, il lui fut donné ensuite par le supérieur du séminaire de Novgorod). Son père est mort quand Timothée était un jeune enfant, laissant sa famille dans la pauvreté, tels que sa mère était à peine capable de joindre les deux bouts. Elle voulait lui donner pour être soulevé par un voisin, un cocher, car il n'y avait pas de quoi nourrir la famille, mais son frère Peter ne permettrait pas cela. Timothy souvent travaillé toute une journée avec les paysans pour un seul morceau de pain noir.

         Comme un garçon de treize ans, il fut envoyé dans une école proche du domicile du clergé de l'Archevêque de Novgorod, et a obtenu son donjon en travaillant avec les maraîchers. En 1740, il a été accepté en vertu d'une subvention de l'État mise en place pour le séminaire de Novgorod. Les jeunes ont excellé dans les études. Après avoir terminé le séminaire en 1754, il devient professeur, tout d'abord en grec, et plus tard dans la rhétorique et la philosophie. En l'an 1758, il fut tonsuré avec le nom de Tikhon. Dans la même année, ils ont désigné pour être le préfet du séminaire.

         En 1759, ils l'ont transféré à Tver, l'élévation pour être archimandrite du Monastère Zheltikov. Plus tard, ils ont nommé le recteur du séminaire de Tver et, dans le même temps, la tête du Monastère Otroch.

        Son élection comme évêque fut providentielle. Metropolitan Démétrius, le membre qui préside le Saint-Synode, avait l'intention de transférer l'archimandrite jeune à la laure de la Trinité-Sergiev. Le jour de Pâques, à Pétersbourg, l'archimandrite Tikhon fut l'un des huit candidats considérés pour la sélection comme vicaire évêque de Novgorod. Le sort tomba sur lui à trois reprises.

          Le même jour, au cours de l'Hymne des Chérubins, l'évêque Athanase de Tver, sans s'en rendre compte, lui commémoré comme un évêque, tout en réduisant les particules de la prosphore à la table d'offrande. Le 13 mai 1761, il fut consacré évêque de Keksgolma et Ladoga (soit un évêque vicaire du diocèse de Novgorod).

         En 1763, saint Tikhon fut transféré au siège de Voronej. Au cours des quatre années et demie qu'il administrait le diocèse de Voronej, saint Tikhon fourni édification constante, aussi bien par sa vie et par ses nombreuses lignes directrices pastorales et l'âme d'économie livres. Il a écrit une série d'ouvrages pour les pasteurs:

    En ce qui concerne les Sept Saints Mystères

    Un supplément à la fonction sacerdotale

    En ce qui concerne le Mystère du Repentir

    Une instruction concernant le mariage

       Le saint a jugé essentiel que chaque prêtre, diacre et moine avoir un Nouveau Testament, et qu'il devrait le lire tous les jours. Dans une encyclique, il a appelé les pasteurs pour effectuer les saints mystères avec révérence, avec la crainte de Dieu et l'amour du prochain. (Explication des devoirs chrétiens a été souvent réédité à Moscou et à Pétersbourg au XVIIIe siècle).

         A Voronej le saint éradiqué une ancienne coutume païenne, la célébration en l'honneur de Yarila (un dieu païen associé à la fertilité des céréales et du bétail). Dans les quartiers périphériques où les unités militaires des Cosaques du Don ont été dispersés, il a formé une commission missionnaire pour restaurer sectaires à l'Église orthodoxe.

         En 1765, saint Tikhon a transformé la Voronej slave latine scolaire dans un séminaire. Il a invité les instructeurs expérimentés de Kiev et Kharkov, et planifié les cours de celui-ci. Il a exercé beaucoup d'attention et d'efforts pour mettre en place les deux églises et l'école, et d'orienter les pasteurs à comprendre la nécessité de l'éducation.

         Le saint était infatigable dans ses efforts pour administrer le vaste diocèse, et il a souvent passé des nuits sans sommeil. En 1767, la mauvaise santé l'obligea à renoncer à l'exécution du diocèse et de retirer de repos au monastère Tolshevsk, à une distance de 40 verstes de Voronej.

         En 1769, le saint transféré au monastère de la Mère de Dieu dans la ville de Zadonsk. Ayant installé dans ce monastère, saint Tikhon est devenu un grand maître de la vie chrétienne. Avec une profonde sagesse il énonce l'idéal de la vie monastique vrai dans sa Règle de vie monastique et ses Lignes directrices pour Détournez-vous de la vanité du monde, et dans sa propre vie il s'est acquitté de cet idéal. Il a gardé strictement aux préceptes de l'Église. Avec zèle (presque quotidiennement), il a visité le temple de Dieu, et il a souvent chanté et lu dans le chœur. Avec le temps, par humilité, il tout à fait cessé de participer et de servir, mais simplement se tenait dans l'autel, avec révérence faisant le signe de la croix sur lui-même. Il aimait à lire les Vies des Saints et les œuvres des saints Pères. Il savait par cœur le Psautier, et il l'habitude de lire ou de chanter les psaumes dans ses voyages.

        Le saint a subi beaucoup de tribulations, car il a dû quitter son troupeau. Quand il a récupéré sa santé, il pensait à retourner au diocèse de Novgorod, où Metropolitan Gabriel l'avait invité à la tête du monastère Vallaisk Iviron. Mais quand sa cellule-accompagnateur mentionné à l'aîné Aaron, il a déclaré: «Êtes-vous fou La Mère de Dieu ne dirige pas à s'éloigner d'ici?». La cellule-accompagnateur transmis ce à Sa Grâce.

         "Si c'est le cas," dit le saint "Je ne bougerai pas d'ici,» et il a déchiré l'invitation. Parfois, il se rendit au village de Lipovka, où il a célébré la messe à la maison Bekhteev. Le saint se rendit également au monastère Tolshev, qu'il aimait pour sa solitude.

        Le fruit de toute sa vie spirituelle sont les livres que le saint a écrit alors à la retraite: Un SPIRITUEL DU TRÉSOR, RÉUNIS DU MONDE (1770), et le véritable christianisme (1776).

          Le saint a vécu dans des conditions très simples: il dormait sur la paille, recouverte d'un manteau en peau de mouton. Son humilité était si grande qu'il ne fit pas attention aux travailleurs qui se moquaient de lui alors qu'il marchait sur le monastère, prétendant qu'il n'avait pas l'entendre. Il avait l'habitude de dire: «Il est agréable à Dieu que même les travailleurs monastère se moquent de moi, et je le mérite à cause de mes péchés." Il disait souvent: «Le pardon est meilleur que la vengeance."

        Une fois, un imbécile nommé Kamenev frappé le saint sur la joue en disant: "Ne soyez pas si hautaine" Le saint, en acceptant ce avec gratitude, a donné le fou trois kopeks tous les jours pour le reste de sa vie.

       Toute sa vie, le saint "dans les troubles et douleurs, et les insultes ... joyeusement enduré, conscient qu'il ne peut y avoir aucune couronne sans la victoire, ni la victoire sans effort, sans lutte ni effort, ni une lutte sans ennemis" (Ode 6 de le Canon).

         Stricte envers lui-même, le saint était indulgent envers les autres. Le vendredi précédant le dimanche des Rameaux, il est entré dans la cellule de son ami le Métrophane schemamonk, et il l'a vu à table avec Cosmas Ignatievich, dont il aimait aussi. Il y avait du poisson sur la table, et ses amis s'est mis en colère (poisson n'est pas autorisé pendant le Carême, sauf pour les jours de fête). Le saint dit: «Asseyez-vous, car je vous connais. L'amour est plus élevé que le jeûne." Afin de les calmer, il a mangé une partie de leur soupe de poisson.

         Il aimait particulièrement les gens du commun, et les consola en leur sort douloureux, intervenir auprès des propriétaires fonciers, et en les déplaçant à la compassion. Il donna sa pension, et des cadeaux d'admirateurs, pour les pauvres.

        Par ses actes d'abnégation et d'amour de l'âme, le saint avancé dans la contemplation du ciel et prévoyait l'avenir. En 1778, il eut une vision dans son sommeil: la Mère de Dieu était dans les nuages, et près d'elle étaient les apôtres Pierre et Paul. À genoux, le saint pria la Vierge Toute-Pure pour la paix du monde entier. L'apôtre Paul s'exclama à haute voix: «Quand les hommes diront: Paix et sûreté! Alors une ruine soudaine viendra sur eux» (I Thess 5:3.). Le saint s'endormit en tremblant et en pleurant. L'année suivante, il a de nouveau vu la Mère de Dieu dans le peuple de l'air et plusieurs près d'elle. Le saint se mit à genoux, et près de lui quatre autres en vêtements blancs aussi sont tombés à genoux. Le saint pria la Vierge Toute-Pure pour quelqu'un, qu'elle ne voulait pas le quitter (le saint n'a pas dit à sa cellule-accompagnateur qui les quatre personnes ont été, ni pour qui la demande a été faite). Elle répondit: "Qu'il en soit comme vous le demandez."

         Saint Tikhon prophétisé beaucoup sur l'avenir, en particulier la victoire de la Russie sur les Français en 1812. Plus d'une fois ils ont vu le saint en extase spirituelle, avec un visage transformé et lumineux, mais il leur interdit d'en parler.

         Pendant trois ans avant son repos, il priait chaque jour, «Dis-moi, Seigneur, de mon côté." Et une voix calme dans l'aurore dit: «Ce sera un dimanche." La même année, il vit en songe une belle prairie avec des palais merveilleux sur elle. Il voulait aller à l'intérieur, mais ils lui dirent: ".. En trois ans, vous pouvez entrer Vous pouvez maintenant poursuivre votre travail" Après cela, le saint lui-même isolé dans sa cellule et a admis que quelques amis.

         Les deux vêtements et une fosse ont été préparés pour l'heure de sa mort. Il venait souvent à pleurer sur son cercueil, alors qu'il se tenait caché de personnes dans un placard. Un an et trois mois avant sa mort, dans un rêve vif, semblait-il au saint qu'il était debout dans l'église du monastère. Un prêtre de sa connaissance portait l'Enfant divin, couverte d'un voile, sur l'autel à travers les Portes Royales. Le saint s'approcha et l'embrassa l'Enfant sur la joue droite, et il se sentit frappé sur la gauche. Awakening, le saint senti un engourdissement dans sa joue gauche, sa jambe gauche, et un tremblement dans sa main gauche. Il a accepté avec joie cette maladie.

        Peu de temps avant sa mort, le saint vit en songe une échelle haute et de torsion, et il entendit une commande de l'escalader. «Au début, j'avais peur à cause de la faiblesse,» at-il dit à ses amis Cosmas. "Mais quand j'ai commencé à aller grimper, les gens debout autour de l'échelle me souleva plus haut, vers les nuages ​​mêmes."

       "L'échelle", a déclaré Cosmas, "est le chemin vers le Royaume céleste. Ceux qui ont aidé étaient ceux que vous avez aidé par vos conseils, et ils vous vous souvenez." Le saint dit avec larmes: «Je le pensais aussi. J'ai l'impression que ma fin est proche." Il a souvent reçu les Saints Mystères pendant sa maladie.

        Saint Tikhon est mort, comme l'a révélé à lui, le dimanche 13 Août 1783, à l'âge de 59. La première découverte de ses reliques a eu lieu le 14 mai 1846.

Glorification Saint Tikhon a eu lieu le dimanche 13 Août, 1861.