Saint Jean Chrysostome, Archevêque de Constantinople, l'un des Trois Saints Hiérarques [30 janvier], naquit à Antioche vers l'an 347 dans la famille d'un Commandant militaire. Son père, Secundus, mourut peu de temps après la naissance de son fils. Sa mère, Anthousa, veuve à vingt ans, n'a pas cherché à se remarier, mais plutôt consacré tous ses efforts pour le relèvement de son fils dans la piété chrétienne. La jeunesse a étudié sous les meilleurs philosophes et des rhéteurs. Mais, au mépris des disciplines de la connaissance vaines païenne, le Hiérarque avenir se tourna vers l'étude profonde de l'Ecriture Sainte et à la contemplation priante. St Mélèce, évêque d'Antioche (Février 12), John aimait comme un fils, l'a guidé dans la foi, et dans l'année 367 l'a baptisé.
Après trois ans, Jean fut tonsuré comme un lecteur. Quand Saint Mélèce avait été envoyé en exil par l'Empereur Valens en l'an 372, Jean et Théodore (Plus tard Evêque de Mopsueste) ont étudié dans le cadre des instructeurs expérimentés de la vie ascétique, l'Flavien prêtres et Diodore de Tarse. Le très raffiné Diodore eu une influence particulière sur la jeunesse. Quand la mère de John est mort, il embrassa le monachisme, qu'il a appelé la "vraie philosophie." Bientôt John et son ami Basile ont été considérés comme des candidats pour la charge épiscopale, et ils ont décidé de se retirer dans le désert pour éviter cela. Alors que Saint-Jean d'éviter la dignité épiscopale par humilité, il a secrètement aidé dans la consécration de Basile.
Pendant cette période, Saint-Jean a écrit son «Discours sur le Sacerdoce Six," un grand travail de la théologie pastorale orthodoxe. Le saint a passé quatre années à lutter dans le désert, de vivre la vie ascétique sous la direction d'un guide spirituel expérimenté. Et ici, il a écrit trois livres, intitulé «Contre les adversaires de ceux qui sont attirés à la vie monastique», et une collection intitulée «Une comparaison du Moine avec l'empereur" (également connu sous le nom «Comparaison du pouvoir impérial, la richesse et le Cardinal, avec le vrai et la sagesse chrétienne-Aimer la vie monastique »), deux œuvres qui sont marqués par une profonde réflexion sur la dignité de la vocation monastique.
Pendant deux ans, le saint a vécu dans une grotte dans un silence complet, mais il fut obligé de retourner à Antioche pour recouvrer sa santé. St Mélèce, l'évêque d'Antioche, ordonné diacre en l'an 381. Les années suivantes ont été consacrées à travailler sur de nouveaux écrits théologiques: «En ce qui concerne la Providence" ("Pour les Stagirios ascétique"), "La virginité du livre En ce qui concerne", "Pour une jeune veuve" (2 discours), et le "Livre de St Babylos, et contre Julian et les païens. "
En l'an 386 Saint-Jean a été ordonné prêtre par l'évêque Flavien d'Antioche. Saint-Jean était un prédicateur splendide, et ses paroles inspirées lui a valu le nom de «bouche d'or» («Chrysostome»). Pendant douze ans, le saint prêchait à l'église, habituellement deux fois par semaine, mais parfois tous les jours, profondément émouvante les cœurs de ses auditeurs.
Dans son zèle pastoral de fournir aux chrétiens une meilleure compréhension de l'Écriture Sainte, Saint-Jean herméneutique employé, une interprétation et une analyse de la Parole de Dieu (c.-à-exégèse »). Parmi ses œuvres exégétiques sont des commentaires sur des livres entiers de la Sainte Écriture (Genèse , le Psautier, l'Évangile de Matthieu et de Jean, les épîtres de l'apôtre Paul), ainsi que beaucoup d'homélies sur des textes individuels de la Sainte Bible, mais également des instructions sur les jours de fête, louanges sur les Saints, et aussi apologétiques (c.-à-défensive) homélies (contre Anomoeans, les judaïsants et les païens). En tant que prêtre, St John zèle remplies commandement du Seigneur de prendre soin des nécessiteux. Sous St Jean, l'Église d'Antioche bien pourvus chaque jour au plus grand nombre que 3000 vierges et des veuves, non compris dans les ce numéro, l'arrêt-ins, vagabonds et les malades.
Saint-Jean a commencé son commentaire sur la Genèse, au début du Grand Carême au 388, prêchant trente-deux homélies au cours de la période de quarante jours. Pendant la Semaine Sainte, il a parlé de la façon dont le Christ a été trahi, et sur la Croix. Pendant la Semaine de Bright, son discours pastoral a été consacrée à la Résurrection. Son exégèse du Livre de la Genèse a été conclu seulement à la fin d'Octobre (388).
A Pâques de l'année suivante le saint a commencé ses homélies sur l'Evangile de Jean, et vers la fin de l'an 389, il a pris l'Evangile de Matthieu. Dans l'année 391 les chrétiens d'Antioche écouté son commentaire sur les épîtres de saint Apôtre Paul aux Romains et aux Corinthiens. En 393, il a expliqué les épîtres aux Galates, aux Ephésiens, Timothée, Tite, et les Psaumes. Dans son homélie sur l'épître aux Ephésiens, saint Jean a dénoncé un schisme à Antioche, "je vous le dis et je suis témoin devant vous, que pour déchirer l'Église ne signifie rien moins que de tomber dans l'hérésie. L'Eglise est la maison de l' Père céleste, un seul Corps et un seul Esprit. "
La renommée de la saint prédicateur a grandi, et en l'an 397 avec la mort de l'archevêque Nectaire de Constantinople, successeur de saint Grégoire le Théologien, saint Jean Chrysostome a été convoqué d'Antioche, et élu sur le Siège de Constantinople. Dans la capitale, le archipasteur sainte n'était pas en mesure de prêcher aussi souvent qu'il avait à Antioche. Beaucoup de questions attendait l'attention du saint, et il a commencé par le plus important - la perfection spirituelle de la prêtrise. Il était lui-même le meilleur exemple de cela. Les moyens financiers répartis pour l'archevêque ont été acheminés par le saint dans l'entretien des hospices pour les auberges de plusieurs malades et deux pour les pèlerins. Il jeûnait strictement et mangé très peu de nourriture, et le plus souvent refusé des invitations à dîner en raison de son estomac délicat.
Le zèle du saint dans la propagation de la foi chrétienne étendue non seulement aux habitants de Constantinople, mais aussi en Thrace pour y inclure les Slaves et les Goths, et de l'Asie Mineure et dans la région pontique. Il a établi un évêque pour l'Eglise du Bosphore en Crimée. St John envoyé des missionnaires zélés à la Phénicie, de la Perse, et les Scythes, à convertir les païens au Christ. Il a également écrit des lettres à la Syrie pour ramener les marcionites dans l'Église, et il l'a accompli. Préserver l'unité de l'Église, le saint ne permettrait pas un puissant commandant militaire gothique, qui voulait l'empereur pour récompenser sa bravoure au combat, d'ouvrir une église à Constantinople Arian. Le saint a exercé beaucoup d'efforts dans l'amélioration de la splendeur des services religieux: il a compilé une liturgie, il a introduit chanter en chœur, pour la veillée toute la nuit, et il a écrit plusieurs prières pour le rite de l'onction des malades avec de l'huile.
Le hiérarque saint dénoncé les mœurs dissolues de personnes dans la capitale, en particulier à la cour impériale, quelle que soit la personne. Lorsque l'impératrice Eudoxie connivence de confisquer les propriétés derniers de la veuve et les enfants d'un dignitaire en disgrâce, le saint se leva à leur défense. L'arrogant impératrice ne serait pas fléchir, et nourrissait une rancune contre l'archipasteur. La haine d'Eudoxie de la sainte resplendissait de nouveau quand les malfaiteurs lui a dit que le saint semble-t-elle eu à l'esprit lors de son sermon sur les femmes vaines. Un tribunal a été convoquée composé de hiérarques qui avait été justement condamné par saint Jean Chrysostome: Théophile d'Alexandrie, évêque Sévérien de Gabala, qui avaient été bannis de la capitale en raison d'irrégularités, et d'autres.
Cette juridiction de jugement a déclaré St John déposé, et qu'il soit exécuté pour son insulte à l'impératrice. L'empereur a décidé sur l'exil au lieu de l'exécution. Une foule en colère se sont réunis à l'église, résolu à défendre leur pasteur. Afin d'éviter une émeute, St John a soumis aux autorités. Cette nuit-là il y avait un tremblement de terre à Constantinople. Le Eudoxie terrifié a instamment demandé à l'empereur de ramener le saint, et a rapidement envoyé une lettre au pasteur banni, l'implorant de revenir. Une fois de plus, dans l'église du capital, le saint fait l'éloge du Seigneur dans un court exposé, "car toutes ses voies."
Les calomniateurs s'est enfui à Alexandrie. Mais après seulement deux mois, une nouvelle dénonciation a provoqué la colère d'Eudoxie. En Mars 404, un conseil injuste a été convoquée, décrétant l'exil de Saint-Jean. Lors de son retrait de la capitale, un incendie réduit l'église de Sainte-Sophie et aussi le bâtiment du Sénat en cendres. Dévastatrices incursions barbares bientôt suivi, et Eudoxie est décédé en Octobre 404. Même les païens considéré ces événements comme une punition de Dieu pour le jugement injuste contre le saint.
En Arménie, le saint s'est efforcé d'autant plus d'encourager ses enfants spirituels. Dans de nombreuses lettres (245 sont conservés) aux évêques d'Asie, d'Afrique, d'Europe et plus particulièrement à ses amis de Constantinople, saint Jean consoler la souffrance, de guider et de donner un soutien à ses disciples. Dans l'hiver de 406 Saint-Jean a été confiné à son lit par la maladie, mais ses ennemis ne devaient pas être apaisé. De la capitale est venu l'ordre de transférer à Saint-Jean Pityus désolées en Abkhazie sur la mer Noire. Usé par la maladie, le saint a commencé son dernier voyage sous escorte militaire, voyager pendant trois mois sous la pluie et du gel. Il n'est jamais arrivé à son lieu d'exil, pour sa force lui manqua à Comana.
A la crypte de Saint-Basiliscus (22 mai), St John a été réconforté par une vision du martyr, qui a dit, "ne désespérez pas, le frère de John! Demain, nous serons ensemble." Après avoir reçu les saints mystères, le Hiérarque s'endormit dans le Seigneur le 14 Septembre, 407. Ses dernières paroles furent: «Gloire à Dieu pour toutes choses!"
Les reliques de saint Jean Chrysostome ont été transférées solennellement à Constantinople en l'an 438. Le disciple de saint Jean, le vénérable Isidore de Péluse (Février 4), écrit: "La maison de David est devenu fort, et la maison de Saül affaibli Il est vainqueur des tempêtes de la vie, et est entré en repos céleste.. "
Bien qu'il soit mort le 14 Septembre, la fête Saint-Jean a été transféré à ce jour en raison de la fête de l'élévation de la Sainte Croix. Saint Jean Chrysostome est également célébrée le 27 Janvier et 30 Janvier.
Tous les problèmes concernant le nucléaire iranien doivent être résolus avec la participation active de Téhéran, a déclaré mardi le premier ministre russe Vladimir Poutine, en visite en Turquie.
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