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2 novembre 2012 5 02 /11 /novembre /2012 22:03
Création :
1995
Description :

Créé en 1995 par le Service des éditions scientifiques du Patriarcat de Moscou (Fondé en 1946).

          Les tâches comprenaient la publication Publishing MP de documents officiels, de la littérature liturgique, théologique et autres, ainsi que le périodique officiel du Patriarcat de Moscou.


          La publication comprend des divisions civiles, liturgique, théologique, scientifique, spirituel, éducatif et des enfants, la littérature musicale, de rédaction, :

"Journal du Patriarcat de Moscou", le journal :

"Le héraut de l'Eglise," almanach "Travaux théologiques", l'Enregistrement et magasins, ainsi qu'une bibliothèque et photos de collection.

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2 novembre 2012 5 02 /11 /novembre /2012 21:59

Korolev (Région de Moscou), 19 juillet

 

  187088547.jpg      Le premier ministre russe Vladimir Poutine a annoncé lundi à Korolev l'adoption  d'un arrêté visant à règlementer l'accès sur le territoire du groupe russe de constructions aérospatiales RKK Energia des spécialistes de la NASA et d'autres agences aéronautiques étrangères.

"J'ai récemment signé un arrêté gouvernemental réglementant toutes les questions relatives à l'accès sur le territoire du groupe RKK Energia des spécialistes de la NASA, de l'Agence spatiale européenne et de l'Agence d'exploration aérospatiale japonaise, du groupe Boeing et de Trident Space. Conjointement avec les spécialistes russes ils assureront le bon fonctionnement de l'ISS", a indiqué M.Poutine.

La même disposition a été prise à l'égard de l'Ukraine, a ajouté le premier ministre russe, avant d'ajouter qu'ils prendraient part à l'assemblage et à l'essai des vaisseaux habités Soyouz et Progress.

Les perspectives de la coopération industrielle russo-ukrainienne dans cette sphère seront examinées dans les plus brefs délais, a conclu M. Poutine.

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2 novembre 2012 5 02 /11 /novembre /2012 21:36

Moscou,  19 juillet

 

  187087904.jpg      Dix-sept Russes font partie du Top 100 du classement WTA Race publié ce lundi par la World Tennis Association (WTA) et deux Russes - Vera Zvonareva et Elena Dementieva - sont parmi les dix meilleures joueuses du monde.

Les Américaines Serena et Venus Williams se trouvent en tête du classement.

Le classement WTA Race au 19 juillet se présente comme suit:

1. Serena Williams (États-Unis) - 5.355 points;

2. Venus Williams (États-Unis) - 4.085;

3. Jelena Jankovic (Serbie) - 3.717;

4. Samantha Stosur (Australie) - 3.627;

5. Justine Henin (Belgique) - 3.415;

6. Francesca Schiavone (Italie) - 3.198;

7. Vera Zvonareva (Russie) - 2.968;

8. Caroline Wozniacki (Danemark) - 2.943;

9. Na Li (Chine) - 2.708;

10. Elena Dementieva (Russie) - 2.602;
...

15. Nadia Petrova (Russie) - 2.308;

26. Maria Kirilenko (Russie) - 1.462;

27. Anastasia Pavlyuchenkova (Russie)- 1.465;

32. Maria Sharapova (Russie) - 1.290;

35. Alisa Kleybanova (Russie)- 1.190;

39. Svetlana Kuznetsova (Russie)- 1.001;

49. Ekaterina Makarova (Russie) - 857;

60. Regina Kulikova (Russie) - 653;

81. Dinara Safina (Russie) - 532;

90. Anna Lapuschenkova (Russie) - 484;

91. Alla Kudryavtseva (Russie) - 481;

92. Vera Dushevina (Russie) - 478;

93. Ksenia Pervak (Russie) - 466;

95. Anastasia Pivovarova (Russie) - 459;

98. Elena Vesnina (Russie)- 444.

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2 novembre 2012 5 02 /11 /novembre /2012 21:31

  thumb.small.Jacques Bompard Maire dOrange00       Présent, via Le salon Beige:« L’unique conseiller général du Front national, Patrick Bassot, a décidé de soutenir la candidature de Jacques Bompard aux législatives dans le Vaucluse, après avoir demandé en vain une investiture à son parti.

 Il y a une 5e circonscription qui s’est créée dans le Vaucluse, j’ai donc demandé l’investiture et on a préféré prendre des gens qui venaient d’autres partis », a-t-il déclaré. « Je soutiens la candidature de Jacques Bompard, qui fait un travail admirable dans sa commune » d’Orange où il est maire, et qui doit se présenter dans la 4e circonscription du Vaucluse, notamment contre une candidate du FN, Annie Soulet. Dans la 5e circonscription, le FN a investi une ancienne du MPF, Martine Furioli. »

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2 novembre 2012 5 02 /11 /novembre /2012 20:22

Farnborough (Grande Bretagne), 19 juillet

 

  187086017.jpg       Les sociétés russes espèrent décrocher des contrats de plusieurs milliards de dollars lors du Salon aérospatial de Farnborough 2010 qui se déroule du 19 au 25 juillet près de Londres, a annoncé lundi aux journalistes le président de la Corporation aéronautique unifiée (OAK) Alexeï Fiodorov.

        "Lors du Salon de Farnborough, nous nous attendons à la signature de gros contrats se chiffrant en milliards de dollars, notamment sur la livraison des moyens-courriers Sukhoi Superjet-100 et de nouveaux avions de ligne MS-21", a indiqué le responsable.

         Selon lui, un contrat ferme est en vue avec une compagnie indonésienne sur la livraison de 30 Superjet-100 pour un montant avoisinant les 950 millions de dollars. Il est également attendu qu'un autre contrat prévoyant la livraison de 70 avions de ligne MS-21 soit signé dans le cadre du salon.

         Par ailleurs, 27 sociétés russes dont l'agence russe d'exportation d'armements Rosoboronexport, les bureaux d'études Sukhoi, MiG, Iliouchine, Bazalt, le holding "Armements balistiques tactiques" présenteront 250 produits à vocation militaire.

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2 novembre 2012 5 02 /11 /novembre /2012 20:05

Le Hiéromartyr Hermogène, Patriarche de Moscou et de toute la Rus a été glorifié, le 12 mai 1913.

  0512hermogenes.jpg      La mémoire du Patriarche Hermogène comme un saint Martyr a été transmise de génération en génération depuis trois siècles, et les gens de plus en plus le considéraient comme un intercesseur et suppliant pour la terre Russe devant le trône du Tout-Puissant.

        Au cours des années terribles de détresse nationale, la Nation s'est tournée vers la mémoire du patriarche héroïque. Le peuple Russe est venu à son tombeau avec ses tribulations personnelle, des maladies et des infirmités, respectueusement demander l'aide de St Hermogène, et le Seigneur Tout-Miséricordieux a récompensé leur foi.

       Les croyants de toutes les extrémités de la Russie ont commencé à affluer à Moscou pour la glorification du Héromartyr Hermogène 300 ans après sa mort. Les pèlerins se hâtèrent de vénérer les reliques du saint Patriarche, dans la cathédrale de la Dormition du Kremlin, où des panikhidas ont été servies presque sans interruption.

         A la veille de la glorification il y avait une procession avec l'icône de St Hermogène, et après la tombe avec une couverture, sur laquelle le Saint était représenté plein de longueur en mantiya et tenant un bâton. A côté de l'icône du patriarche ils comportaient une icône de saint Denys de Radonège, ses compatriotes combattant dans les actes spirituels et patriotiques pour la libération de la terre Russe des usurpateurs de la Pologne et de la Lituanie.

        Sur le clocher d'Ivan le Grand accroché une banderole énorme, :

"Réjouis-toi, Hermogène Hiéromartyr, grand intercesseur de la terre russe». Cent mille bougies brûlaient dans les mains des croyants. A la fin de la procession, ils ont commencé à chanter le Canon pascal et un Canon à Hermogène St, dans le sanctuaire où les reliques du patriarche reposé.

         La veillée toute la nuit a eu lieu sous les cieux ouverts à tous les carrés du Kremlin. Ce soir-là un certain nombre de guérisons eu lieu à travers les prières de St Hermogène. Par exemple, une certaine personne malade est arrivé à la cathédrale de la Dormition sur des béquilles, et avait été guérie alors qu'il s'approchait du sanctuaire avec les reliques du saint. Un autre malade a été guéri, qui avait souffert de maladie invalidante terrible. Ils l'ont emmené à la châsse des Hermogène Hiéromartyr sur une civière, où il fut complètement guéri. Ces guérisons et d'autres similaires, assisté par une multitude de fidèles, étaient des preuves remarquables de la sainteté de la nouvelle thaumaturge russe.

        Le dimanche 12 mai Divine Liturgie a été célébrée à la cathédrale de la Dormition. Présider la célébration de la glorification solennelle du nouveau saint Grégoire était Ses Béatitude le Patriarche d'Antioche. A l'arrivée de la liturgie dans toutes les églises de Moscou, Moliebens ont été servis à St Hermogène et une procession faite au Kremlin de Moscou, où plus de vingt hiérarques ont pris part. Ils ont accompagné le chant procession, "O Hermogène Saint-Père hiérarque, prie Dieu pour nous." A partir de ce jour, le culte des Hermogène St commencé. Ainsi, le souhait des fidèles russes a été remplie. Par leurs prières de l'Eglise orthodoxe russe a reçu un patron céleste.

       Le Saint-Synode de l'Eglise russe a créé la commémoration des Hermogène Hiéromartyr, Patriarche de Moscou et de toute la Rus pour Février 17, le jour de son repos (sa vie et ses œuvres se trouvent sous ce jour), et le 12 mai, le jour de son glorification.

       Grande est l'importance nationale de St Hermogène, un combattant infatigable pour la pureté de l'orthodoxie et de l'unité de la terre russe. Son activité ecclésiale et civile au cours de plusieurs siècles constitue un exemple remarquable de sa foi ardente et d'amour pour le peuple russe.

       L'activité ecclésiale de la archipasteur est caractérisé par un regard attentif et strict pour les services religieux. Sous sa direction ont été publiés une GOSPEL, un Menaion pour Septembre (1607), Octobre (1609), Novembre (1610), et pour les douze premiers jours de Décembre. La «Grande Règle primaire» a été imprimé en 1610. Hermogène St n'ont pas simplement donner sa bénédiction pour ce livre, mais soigneusement supervisé l'exactitude du texte. Avec la bénédiction de St Hermogène le Service à la saint Apôtre André le. Premier appelé (Novembre 30) a également été traduit du grec en langue russe, et sa fête a commencé à être célébrée dans la cathédrale de la Dormition

        Sous la supervision de la archipasteur, les nouvelles presses ont été faites pour des annuaires de services d'impression, et une nouvelle imprimerie a été construit. Cela a été endommagé lors de la conflagration 1611, lorsque Moscou a été brûlé par les Polonais. Préoccupé par l'ordre des offices divins, Hermogène St compilé une "Lettre à tous les gens, en particulier des prêtres et diacres, sur l'amélioration du chant d'église." La «Lettre» chastizes le clergé pour exécuter les services religieux non selon la Typikon, pour bavardage inutile, et les laïcs pour leur attitude irrévérencieuse envers les services divins.

         L'activité littéraire de la premier hiérarque de l'Eglise russe est largement connue. Il écrit: «Un compte de l'Icône Kazan de la Mère de Dieu et le service de cette Icône (1594);" "A Letter to patriarche Job, qui rend compte des Martyrs Kazan" (1591), un recueil d'articles dans lesquels questions sur les services divins (1598) sont examinées, il ya des documents et des appels patriotiques, destinés à la nation russe (1606-1613), et d'autres œuvres.

         Ses contemporains parlent d'Hermogène patriarche comme un homme d'une intelligence exceptionnelle et d'érudition, «une maîtrise excellente raison et de la pensée», «très remarquable», «très accompli dans la sagesse et raffiné dans l'apprentissage», «jamais se soucier de la littérature divine, et tous les livres au sujet de la Loi de l'Ancien et du Nouveau grâce, et de poursuivre les règles de fin de ecclésiaux et les principes du droit. " Hermogène St passé beaucoup de temps dans les bibliothèques monastiques, en particulier dans la bibliothèque du monastère de Moscou Chudov, où il copie les récits historiques précieux de manuscrits anciens.

       Au XVIIe siècle, ils ont appelé la Chronique par Sa Sainteté le patriarche Hermogène la "Chronique Résurrection." Dans les œuvres de la sainte et ses documents archpastoral il ya de nombreuses citations de l'Écriture sainte, et des exemples tirés de l'histoire, qui témoignent de sa profonde connaissance de la Parole de Dieu et sa familiarité avec la littérature ecclésiastique de son temps.

         Le patriarche Hermogène a incorporé ses recherches dans sa prédication et l'enseignement. Contemporains du saint considérer l'archipasteur comme «un homme de révérence», «la pureté de la vie», «un vrai berger du troupeau du Christ», et «un partisan sincère de la foi chrétienne».

        Ces qualités de St Hermogène étaient tout à fait particulièrement évidentes pendant le Temps des Troubles, quand la terre russe a été submergée par un chaos interne, et aggravée par polono-lituanienne intrigue. Au cours de cette période sombre, le premier hiérarque de l'Eglise russe désintéressée protégeait le royaume russe, en paroles et en actes la défense de la foi orthodoxe du latinisme, et l'unité nationale aussi contre les ennemis internes et externes. En sauvant sa terre natale, St Hermogène a remporté la couronne du martyre, devient un intercesseur céleste pour la Russie devant le trône de la Sainte Trinité.

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2 novembre 2012 5 02 /11 /novembre /2012 20:00

    0512epiphaniosgermanus.jpg     Saint Epiphane, :

"Evêque de Chypre, un dernier vestige de la piété antique», comme Saint Jérôme l'appelle, a vécu au IVe siècle, en Phénicie. L'impératrice romaine Honoria était sa sœur. Il était d'origine juive, et dans sa jeunesse, il reçut une éducation raffinée. Il se convertit au christianisme après avoir vu comment un moine, nommé Lucien donna son vêtement à une personne pauvre. Frappé par la compassion du moine, Epiphane a demandé à être instruit dans le christianisme.


        Il fut baptisé et devint un disciple de Saint Hilarion le Grand (21 octobre). D'entrer au Monastère, il a progressé dans la vie monastique sous la direction de l'expérimenté aîné Hilarion, et il s'occupa de la copie de livres grecs.

        En raison de ses luttes ascétiques et les vertus, saint Épiphane a été accordé le don de miraculeuse. Afin d'éviter la gloire humaine, il quitte le monastère et alla dans le désert Spanidrion. Voleurs l'a attrapé et il le tenait captif pendant trois mois. En parlant de la repentance, le saint a un des voleurs à la foi au vrai Dieu. Quand ils ont sorti le saint ascète, le voleur aussi allé avec lui. Saint-Épiphane a emmené dans son monastère et l'a baptisé avec le nom de Jean. A partir de ce moment, il est devenu un fidèle disciple de saint Epiphane, et il a soigneusement documenté la vie et les miracles de son instructeur.

          Les rapports de la vie vertueuse de Saint-Épiphane s'étendre bien au-delà du monastère. Le saint est allé une deuxième fois dans le désert avec son disciple Jean. Même dans le désert disciples ont commencé à venir à lui, alors il a créé un nouveau monastère pour eux.

         Après un certain temps, saint Epiphane fit un pèlerinage à Jérusalem pour vénérer ses lieux saints, et est ensuite retourné au monastère Spanidrion. Les habitants de Lycie envoyé les Polybe moine à Saint-Épiphane lui demandant de prendre la place de leur archipasteur morts. Quand il a appris de cette intention, l'ascète clairvoyant secrètement allé dans le désert Pathysian au grand ascète Saint-Hilarion (Octobre 21), sous la direction duquel il avait appris l'ascétisme dans sa jeunesse.

         Les saints ont passé deux mois dans la prière, puis envoyé Hilarion Saint-Épiphane de Salamine à. Les évêques étaient réunis là pour choisir un archipasteur pour remplacer celui qui vient de mourir. Le Seigneur a révélé à l'aîné d'entre eux, l'évêque Papias, que saint Épiphane évêque doit être choisi. Lorsque Épiphane est arrivé, Saint-Papius le conduisit dans l'église, où dans l'obéissance à la volonté des participants du Conseil, Epiphane a accepté d'être leur évêque. Saint-Épiphane a été consacré évêque de Salamine en 367.

        Saint-Épiphane s'illustre en raison de son grand zèle pour la foi, son amour et sa charité envers les pauvres, et la simplicité de son caractère. Il a beaucoup souffert de la calomnie et de l'hostilité d'une partie de son clergé. En raison de la pureté de sa vie, saint Épiphane a été permis de voir la venue de l'Esprit Saint sur les dons à la Divine Liturgie. Une fois, quand le saint célébrait le mystère, il ne voyait pas cette vision. Il est ensuite devenu suspect de l'un des membres du clergé et tranquillement lui dit: «Partez, mon fils, tu es indigne de participer à la célébration du mystère aujourd'hui."

        À ce stade, les écrits de son disciple Jean rompre, car il tomba malade et mourut. Le record de plus de la vie de saint Épiphane a été poursuivi par un autre de ses disciples, Polybe (plus tard évêque de la ville de Rinocyreia).

         A travers les intrigues de l'impératrice Eudoxie et les Theophilos patriarche d'Alexandrie, vers la fin de sa vie saint Épiphane a été convoqué à Constantinople pour participer au synode du Chêne, qui a été convoquée pour juger le grand saint Jean Chrysostome (14 Septembre Novembre et 13). Une fois qu'il s'est rendu compte qu'il était manipulé par les ennemis de Chrysostome, saint Épiphane quitté Constantinople, ne voulant pas prendre part à un conseil illégale.

        Alors qu'il naviguait à la maison sur un navire, le saint senti l'approche de la mort, et il donna à ses disciples des instructions finales: à garder les commandements de Dieu, et pour préserver l'esprit de pensées impures. Il est mort deux jours plus tard. Les habitants de Salamine a rencontré le corps de leur archipasteur avec des chariots, et le 12 mai, 403 on l'enterra dans une nouvelle église, qui avait lui-même construit.

        Le septième Conseil oecuménique nommé Saint-Épiphane comme un Père et Maître de l'Église. Dans les écrits de saint Épiphane, le PANARIUM et les ANCHORATUS sont réfutations de l'arianisme et autres hérésies. Dans ses œuvres se trouvent d'autres traditions ecclésiales de valeur, et des directives pour la traduction grecque de la Bible.

         Dans son zèle pour préserver la pureté de la foi orthodoxe, saint Épiphane pouvait parfois être téméraire et maladroit. En dépit de toutes les erreurs impétueuses qu'il a pu faire, il faut admirer saint Épiphane pour son dévouement dans la défense de l'orthodoxie contre les faux enseignements. Après tout, l'une des principales responsabilités de l'évêque est de protéger son troupeau de ceux qui pourraient les égarer.

        Nous avons également l'honneur de saint Épiphane sa profonde spiritualité, et pour ses aumônes. Personne ne l'a surpassé dans sa tendresse et la charité envers les pauvres, et il a donné d'importantes sommes d'argent à ceux qui en ont besoin.
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2 novembre 2012 5 02 /11 /novembre /2012 19:51

   0511Methodius03.jpg     Saint Méthode, l'égalité des Apôtres, et qui éclaire des Slaves, venait d'une famille vivante illustre et pieuse dans la ville grecque de Thessalonique. St-Méthode est l'aîné de sept frères, St Constantin [Cyril était son nom monastique] était le plus jeune. Au début, St-Méthode a été dans l'armée et a été gouverneur de l'une des principautés slaves dépendantes de l'Empire byzantin, probablement la Bulgarie, qui a rendu possible pour lui d'apprendre la langue slave. Après avoir vécu il ya une dizaine d'années, St-Méthode tard reçu la tonsure monastique à l'un des monastères du Mont Olympe (Asie Mineure).

      St Constantin a finalement rejoint son frère Saint Méthode, sur l'Olympe, passant son temps à la prière incessante et la lecture des œuvres des saints Pères.

        L'Empereur convoqua aussitôt les deux saints frères du Monastère et les envoya prêcher l'Évangile aux Khazars. En chemin, ils sont restés dans la ville de Chersonèse, les préparatifs pour leur activité missionnaire. Les saints frères ont miraculeusement découverts les reliques du Hiéromartyr Clement, Pape de Rome (25 novembre).

        A Korsun St Constantin a trouvé un Evangile et un Psautier écrit en lettres russes [C'est à dire slavonique), et un homme qui parle la langue slave, et il a appris de cet homme à lire et à parler cette langue. Après cela, les saints frères sont allés aux Khazars, où ils ont remporté un débat avec les juifs et les musulmans par la prédication de l'Evangile. Sur le chemin du retour, les frères à nouveau visité Korsun, puis retourna à Constantinople avec les reliques de saint Clément.

       St Constantin est resté dans la capitale, mais St-Méthode a été higoumène du monastère Polychronion petite près du Mont Olympe, où il a vécu une vie d'ascèse comme avant.

         Bientôt messagers sont venus à l'empereur de la Moravie Rostislav prince, qui était sous la pression des évêques allemands, lui demandant d'envoyer des enseignants en Moravie qui pouvait prêcher dans la langue slave. L'empereur convoqua St Constantin et lui dit: «Tu dois y aller, mais ce serait mieux si personne ne sait à ce sujet."

         St Constantin préparé pour la nouvelle tâche dans le jeûne et la prière. Avec l'aide de son frère saint Méthode, et les disciples Gorazd, Clément, Sava, Naum et Angelyar, il a inventé un alphabet slave et traduit les livres qui étaient nécessaires pour la célébration des offices divins: l'Evangile, épîtres, Psautier, et recueilli services, dans la langue slave. Cela s'est produit en l'an 863.

        Après avoir terminé la traduction, les saints frères est allé en Moravie, où ils furent reçus avec de grands honneurs, et ils commencèrent à enseigner les services dans la langue slave. Cela a suscité la malice des évêques allemands, qui ont célébré les offices divins dans les églises moraves en Amérique. Ils se levèrent contre les saints frères, convaincu que les services divins doit être fait dans l'une des trois langues: hébreu, grec ou latin.

        St Constantin dit: «Tu ne reconnaissent que trois langues dans lesquelles Dieu soit glorifié Mais David a chanté,. Louez le Seigneur, toutes les nations, louez le Seigneur tous les peuples (Ps 116/117: 1). Et l'Evangile de saint Matthieu (28:18) dit: «Allez et enseignez toutes les nations ....» Les évêques allemands ont été humiliés, mais ils sont devenus amers et se plaignit à Rome.

       Les saints frères ont été convoqués à Rome pour une décision sur cette question. Emportant avec eux les reliques de saint Clément, saint Constantin et Méthode partit pour Rome. Sachant que les saints frères apportaient ces reliques avec eux, le pape Adrien rencontrés le long du chemin avec son clergé. Les saints frères ont été accueillis avec honneur, le pape a donné la permission d'avoir des services divins en langue slave, et il ordonna que les livres traduits par les frères à être placés dans les églises latines, et de servir la liturgie en langue slave.

        A Rome St Constantin est tombé malade, et le Seigneur lui a révélé sa mort prochaine. Il fut tonsuré dans le schéma monastique avec le nom de Cyrille. Le 14 Février, 869, cinquante jours après la réception du schéma, St Cyrille mourut à l'âge de 42.

      Saint Cyrille a ordonné à son frère saint Méthode de poursuivre leur tâche d'éclairer les peuples slaves à la lumière de la vraie foi. St-Méthode supplia le pape d'envoyer le corps de son frère pour l'inhumation dans leur pays natal, mais le pape ordonna les reliques de saint Cyrille d'être placé dans l'église de Saint-Clément, où les miracles ont commencé à se produire d'eux.

       Après la mort de saint Cyrille, le pape envoya saint Méthode en Pannonie, après lui consacrant comme archevêque de Moravie et de la Pannonie, sur l'ancien trône d'Andronic St (Juillet 30). En Pannonie saint Méthode et ses disciples ont continué à distribuer des livres écrits services dans la langue slave. Ce nouveau suscité la colère des évêques allemands. Ils arrêtés et jugés St-Méthode, qui a été envoyé dans les chaînes de Souabe, où il a enduré de nombreuses souffrances pour deux ans et demi.

        Après avoir été mis en liberté par ordre du pape Jean VIII de Rome, et rendu à son diocèse, St-Méthode a continué à prêcher l'Evangile parmi les Slaves. Il a baptisé le prince tchèque Borivoi et son épouse Ludmilla (Septembre 16), et aussi l'un des princes polonais. Les évêques allemands ont commencé à persécuter le saint pour la troisième fois, parce qu'il n'a pas accepté l'enseignement erroné sur la procession du Saint-Esprit à la fois le Père et le Fils. St-Méthode a été convoqué à Rome, mais il se justifie devant le pape, et préservé l'enseignement orthodoxe dans sa pureté, et a été envoyé de nouveau à la capitale de la Moravie, Velehrad.

         Ici, dans les dernières années de la vie de saint Méthode, assisté de deux de ses anciens élèves, traduit tout l'Ancien Testament en langue slave, à l'exception du livre de Maccabées, et même le Nomocanon (règle des saints Pères) et Paterikon (livre de les saints Pères).

         Sentant l'imminence de la mort, saint Méthode désigné un de ses élèves, Gorazd, comme le digne successeur de lui-même. Le saint évêque prédit le jour de sa mort, et mort le Avril 6, 885 quand il avait environ soixante ans. Service funèbre du saint fut chanté en trois langues, slaves, le grec et le latin. Il a été enterré dans l'église cathédrale de Velehrad.

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2 novembre 2012 5 02 /11 /novembre /2012 19:40
     0511Cyril03.jpg    Saints Cyril et Méthode,  égaux aux apôtres, et révélateurs des Slaves provenaient d'une famille illustre vivante et pieuse dans la ville grecque de Thessalonique. St-Méthode est l'aîné de sept frères, St Constantin [Cyril était son nom monastique] était le plus jeune. Au début, St-Méthode a été dans l'armée et a été gouverneur de l'une des principautés slaves dépendantes de l'Empire byzantin, probablement la Bulgarie, qui a rendu possible pour lui d'apprendre la langue slave. Après avoir vécu il ya une dizaine d'années, St-Méthode tard reçu la tonsure monastique à l'un des monastères du Mont Olympe (Asie Mineure).

         St Constantin se distingue par ses grandes aptitudes, et il a étudié avec l'Empereur Michel sous les meilleurs professeurs à Constantinople, y compris Saint-Photius, futur Patriarche de Constantinople (6 février).

        St Constantin a étudié toutes les sciences de son temps, et il savai aussi plusieurs langues. Il a également étudié les œuvres de Saint Grégoire le Théologien. En raison de son esprit vif et son intelligence pénétrante, St Constantin a été appelé «Le Philosophe» (Sage). À la fin de ses études, St Constantin a été ordonné à la sainte prêtrise et fut nommé conservateur de la bibliothèque patriarcale à l'église de Sainte-Sophie. Il a rapidement quitté la capitale et se rendit secrètement à un monastère.

        Ayant découvert il ya, il est retourné à Constantinople, où il a été nommé professeur de philosophie. La sagesse du jeune Constantin et la foi étaient si grandes qu'il a gagné un débat avec Ananias, le chef des hérétiques iconclasts. Après cette victoire de Constantin a été envoyé par l'empereur pour discuter de la Sainte Trinité avec les Sarrasins, et encore, il remporta la victoire. Quand il revint, St Constantin est allé à son frère saint Méthode, sur l'Olympe, passant son temps à la prière incessante et la lecture des œuvres des saints Pères.

        L'empereur convoqua aussitôt les deux saints frères du monastère et les envoya prêcher l'Évangile aux Khazars. En chemin, ils sont restés dans la ville de Chersonèse, les préparatifs pour leur activité missionnaire. Il les saints frères miraculeusement découvert les reliques de la hiéromartyr Clement, pape de Rome (Novembre 25).

       Il en Korsun St Constantin trouvé un Evangile et Psautier écrit en lettres russes [c.-à- ] Slave, et un homme qui parle la langue slave, et il a appris de cet homme à lire et à parler cette langue. Après cela, les saints frères sont allés aux Khazars, où ils ont remporté un débat avec les juifs et les musulmans par la prédication de l'Evangile. Sur le chemin du retour, les frères à nouveau visité Korsun et, prenant les reliques de saint Clément, ils retournèrent à Constantinople. St Constantin est resté dans la capitale, mais St-Méthode a été higoumène du monastère Polychronion petite près du Mont Olympe, où il a vécu une vie d'ascèse comme avant.

        Bientôt messagers sont venus à l'empereur de la Moravie Rostislav prince, qui était sous la pression des évêques allemands, avec une demande d'envoyer des enseignants en Moravie, qui serait en mesure de prêcher dans la langue slave. L'empereur convoqua St Constantin et lui dit: «Tu dois y aller, mais ce serait mieux si personne ne sait à ce sujet."

         St Constantin préparé pour la nouvelle tâche dans le jeûne et la prière. Avec l'aide de son frère saint Méthode, et les disciples Gorazd, Clément, Sava, Naum et Angelyar, il a inventé un alphabet slave et traduit les livres qui étaient nécessaires pour la célébration des offices divins: l'Evangile, épîtres, Psautier, et recueilli services, dans la langue slave. Cela s'est produit en l'an 863.

       Après avoir terminé la traduction, les saints frères est allé en Moravie, où ils furent reçus avec de grands honneurs, et ils commencèrent à enseigner les services dans la langue slave. Cela a suscité la malice des évêques allemands, qui ont célébré les offices divins dans les églises moraves en Amérique. Ils se levèrent contre les saints frères, convaincu que les services divins doit être fait dans l'une des trois langues: hébreu, grec ou latin.

       St Constantin dit: «Tu ne reconnaissent que trois langues dans lesquelles Dieu soit glorifié Mais David a chanté,. Louez le Seigneur, toutes les nations, louez le Seigneur tous les peuples (Ps 116/117: 1). Et l'Evangile de saint Matthieu (28:18) dit: «Allez et enseignez toutes les nations ....» Les évêques allemands ont été humiliés, mais ils sont devenus amers et se plaignit à Rome.

       Les saints frères ont été convoqués à Rome pour une décision sur cette question. Emportant avec eux les reliques de saint Clément, saint Constantin et Méthode partit pour Rome. Sachant que les saints frères apportaient ces reliques avec eux, le pape Adrien rencontrés le long du chemin avec son clergé. Les saints frères ont été accueillis avec honneur, le pape a donné la permission d'avoir des services divins en langue slave, et il ordonna que les livres traduits par les frères à être placés dans les églises latines, et de servir la liturgie en langue slave.

        A Rome St Constantin est tombé malade, et le Seigneur lui a révélé sa mort prochaine. Il fut tonsuré dans le schéma monastique avec le nom de Cyrille. Le 14 Février, 869, cinquante jours après la réception du schéma, St Cyrille mourut à l'âge de 42.

        Saint Cyrille a ordonné à son frère saint Méthode de poursuivre leur tâche d'éclairer les peuples slaves à la lumière de la vraie foi. St-Méthode supplia le pape d'envoyer le corps de son frère pour l'inhumation dans leur pays natal, mais le pape ordonna les reliques de saint Cyrille d'être placé dans l'église de Saint-Clément, où les miracles ont commencé à se produire d'eux.

       Après la mort de saint Cyrille, le pape envoya saint Méthode en Pannonie, après lui consacrant comme archevêque de Moravie et de la Pannonie, sur l'ancien trône d'Andronic St (Juillet 30). En Pannonie saint Méthode et ses disciples ont continué à distribuer des livres écrits services dans la langue slave. Ce nouveau suscité la colère des évêques allemands. Ils arrêtés et jugés St-Méthode, qui a été envoyé dans les chaînes de Souabe, où il a enduré de nombreuses souffrances pour deux ans et demi.

        Après avoir été mis en liberté par ordre du pape Jean VIII de Rome, et rendu à son diocèse, St-Méthode a continué à prêcher l'Evangile parmi les Slaves. Il a baptisé le prince tchèque Borivoi et son épouse Ludmilla (Septembre 16), et aussi l'un des princes polonais. Les évêques allemands ont commencé à persécuter le saint pour la troisième fois, parce qu'il n'a pas accepté l'enseignement erroné sur la procession du Saint-Esprit à la fois le Père et le Fils. St-Méthode a été convoqué à Rome, mais il se justifie devant le pape, et préservé l'enseignement orthodoxe dans sa pureté, et a été envoyé de nouveau à la capitale de la Moravie, Velehrad.

        Ici, dans les dernières années de sa vie de saint Méthode, assisté de deux de ses anciens élèves, traduit tout l'Ancien Testament en langue slave, à l'exception du livre de Maccabées, et même le Nomocanon (règle des saints Pères) et Paterikon (livre de les saints Pères).

         Sentant l'imminence de la mort, saint Méthode désigné un de ses élèves, Gorazd, comme le digne successeur de lui-même. Le saint évêque prédit le jour de sa mort, et mort le Avril 6, 885 quand il avait environ soixante ans. Service funèbre du saint fut chanté en trois langues, slaves, le grec et le latin. Il a été enterré dans l'église cathédrale de Velehrad.
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2 novembre 2012 5 02 /11 /novembre /2012 19:33

   0511mociushieromartyr.jpg    Saint Mocius était un Prêtre en Macédoine dans la ville d'Amphipolis. Au cours d'une persécution contre les chrétiens sous l'Empereur Dioclétien (284-305), St Mocius a exhorté les païens qui s'étaient rassemblés pour la fête païenne de Dionysos (Bacchus), d'abandonner l'iniquité et les vile coutumes qui ont accompagné cette célébration. Il les a exhortés à se repentir et se convertir au Seigneur Jésus-Christ, et être purifiés par le saint Baptême.

        Le Saint a été traduit en justice devant le Gouverneur de Laodicée. Lorsqu'ils sont menacés de torture, il répondit :

«Ma mort pour le Christ est un grand accomplissement pour moi." St Mocius a été soumis à la torture, qu'il portait avec endurance merveilleuse, et n'a pas cessé de dénoncer les adorateurs d'idoles.

        Pris pour le temple païen de Dionysos, le Saint brisa les idoles quand il a appelé Jésus-Christ. Après cela, il a été mis dans un four chauffé au rouge, où il est resté indemne, mais les flammes qui sortent du four ont embrasé le Gouverneur.

       Encore une fois, le Commandant soumis à la torture le féroce St Mocius, qu'il a supporté avec l'aide de Dieu. Il a été donné aux bêtes à être consommé, mais elles ne l'ont pas touché. Les lions se couchant à ses pieds. Le peuple, voyant ces miracles, a insisté pour que le Saint soit libéré. Le Gouverneur a ordonné au saint d'être envoyé à la ville de Perinth, et de là à Byzance, où St Mocius a été exécuté.

         Avant sa mort, il rendit grâces au Seigneur de lui avoir donné la force de persévérer jusqu'à la fin. Ses derniers mots furent : "Seigneur, reçois mon esprit en paix." Puis il fut décapité. St Mocius mourut vers l'an 295. Plus tard, l'empereur Constantin a construit une église en l'honneur des Mocius Hiéromartyr et transféré ses saintes reliques passion portant en elle.

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