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26 décembre 2012 3 26 /12 /décembre /2012 22:25

L'objectif est de doubler la superficie actuelle totale des mosquées selon le CFCM...

 

  thumb.small.1022185239_2.jpg    Le Monde rapporte :
"Les constructions de mosquées se multiplient depuis une vingtaine d'années, et quelque 200 projets seraient actuellement en cours dans toutes les régions de France. Coûtant plusieurs millions d'euros, ces constructions sont en partie financées par les dons des fidèles ; des aides de pays musulmans, des dons de leurs dirigeants ou de la Ligue islamique mondiale, une ONG d'origine saoudienne complètent les budgets.
Les associations musulmanes utilisent aussi les dispositifs autorisés par la loi française pour bénéficier de baux emphytéotiques de 99 ans à loyer modéré de la part des collectivités locales, de garanties d'emprunt ou accolent à la partie cultuelle de leur projet une partie culturelle (salle de conférences ou d'exposition, hammam...), susceptible de recevoir des subventions publiques(...)
Dans les lieux de culte dépendant des grandes fédérations liées aux pays d'origine de la plupart des musulmans de France : Maroc, Algérie, Tunisie et Turquie, les imams peuvent aussi être des salariés du ministère des affaires religieuses du pays concerné. Lire l'article dans Le Monde
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26 décembre 2012 3 26 /12 /décembre /2012 21:49

San Juan (Argentine), 4 août

 

  187182095.jpg      Le président brésilien Luiz Inácio Lula da Silva a annoncé mardi au sommet du MERCOSUR (Marché commun de l'Amérique du Sud) qu'il ne croyait pas en l'efficacité des sanctions contre l'Iran.

"J'ai été choqué d'apprendre qu'aucun président des pays membres du Conseil de sécurité n'avait jamais parlé au président iranien auparavant (avant l'adoption des sanctions - ndlr)", a ajouté M.Da Silva.

D'après le leader brésilien, la reprise des discussions sur de nouvelles sanctions contre l'Iran lui a paru "très surprenante" après que Téhéran eut accepté toutes les exigences de Washington.

Les nouvelles sanctions proposées notamment par les Etats-Unis ont été adoptées par 12 voix contre deux, celles du Brésil et de la Turquie, et une abstention (Liban).

Le Brésil, la Turquie et l'Iran ont signé en mai dernier un accord tripartite prévoyant l'échange sur le territoire turc d'un lot d'uranium iranien faiblement enrichi contre le combustible enrichi destiné au réacteur de recherche iranien de Téhéran.

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26 décembre 2012 3 26 /12 /décembre /2012 21:44

  0720sign-icon.jpg     L'icône Chukhloma de la Mère de Dieu de Galich apparue en l'an 1350 à St Abraham de Galitch, qui est venu là depuis le nord de travaux ascétiques avec la bénédiction de Saint Serge de Radonège. Sur les rives sauvages du lac Galich près de la grande montagne, caché dans la forêt dense, il a tourné avec la prière à la Mère de Dieu, demandant Sa bénédiction pour ses efforts. Après avoir terminé sa prière du saint s'assit pour se reposer, et tout à coup une lumière vive apparut sur la montagne à proximité et il entendit une voix: «. Abraham, venu de la montagne, où il ya une icône de Ma Mère"

       Le Moine monta sur la montagne où la lumière a brillé, et en effet a trouvé une icône de la Mère de Dieu avec l'Enfant sur ​​un arbre. Avec tendresse et gratitude envers Dieu, le saint Ascète a révélé l'icône et, renforcé par des prières au Très-Sainte Mère de Dieu, il a construit une chapelle à cet endroit, dans laquelle il a mis l'icône.

        Après un certain temps, le prince Galitch Démétrius Feodorovich, a appris au sujet du voyage de l'aîné, et lui ai demandé de l'icône. St Abraham rame sur le lac Galich dans un bateau et, accompagné par le clergé et une foule de gens, il a pris l'icône miraculeuse de l'église cathédrale de la ville de Galitch.

         En ce jour, un grand nombre de malades ont été guéris par cette icône. Lorsque saint Abraham dit à propos de l'apparition de l'icône, le prince a offert de l'argent pour construire un monastère. Bientôt une église a été construite en l'honneur de la Dormition de la Très Sainte Theotokos, autour de laquelle un monastère a grandi. St Abraham fonda plusieurs monastères plus, la dernière étant fondée était le Chukhloma, non loin de la ville de Chukhloma, du nom de ce monastère l'ascète a été nommé «des Chukhloma," et l'icône miraculeuse est devenu connu sous le nom de l'icône Chukhloma de Galich .

L'icône est également commémoré le 28 mai, 4 Juillet et Août 15.

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26 décembre 2012 3 26 /12 /décembre /2012 21:36

    0905athanasiusofbrest.jpg     Le Moine martyr Athanase de Bretsk (Découverte et transfert des reliques 1649) : La mort du saint martyr Porteur de la-Passion Athanase, Higoumène de Bretsk, a eu lieu le 5 Septembre 1648. Pendant huit mois, le corps de la victime pour l'orthodoxie résidait dans le sol, sans funérailles église. Le 1er mai 1649, un jeune garçon a fait remarquer aux frères du monastère Simeonov le lieu de sépulture de l'higoumène. Le sol dans lequel le martyr fut enterré appartenait à l'époque aux jésuites, et par conséquent ils ont dû aller travailler clandestinement. La nuit, les moines déterré le corps intact de l'higoumène et immédiatement il a décollé à un autre endroit. Dans la matinée, ils ont apporté à leur monastère, où, après plusieurs jours, le 8 mai, on l'enterra avec honneur dans les kleiros droite (choeur) dans l'église principale du monastère dédié à saint Siméon le Stylite.

       La vie terrestre du Moine Martyr Saint Athanase était venue à une fin, mais son souvenir est resté toujours vivant et sacré chez les habitants orthodoxes de la frontière ouest de la Russie. La profonde vénération des croyants ici pour son saint nom. Ses reliques incorruptibles, placées dans un reliquaire en cuivre, ont été glorifiées par les dons de grâce remplis de miracles, et a attiré un grand nombre de croyants.

        Le 8 Novembre 1815 au moment de l'incendie du Monastère à Bretsk Simeonov, l'église du Monastère en bois à brûlé, et le reliquaire en cuivre, dans laquelle les reliques du Martyr ont été conservées, fondu dans les flammes. Le lendemain de l'incendie, une partie indemne des reliques a été trouvée par le prêtre Samuel de Lisovsk et placée par les pieux habitants de la ville de Bretsk sous l'autel de l'église du Monastère trapeza. En l'an 1823, avec la bénédiction de l'Archevêque Anatole de Minsk, les saintes reliques ont été placées dans un récipient en bois de la tête du Monastère et de l'église pour mettre en vénération.

Ainsi, il a plu à Dieu de conserver une partie des reliques du saint Martyr Athanase.

         Se dresser devant nous, c'est ce grand champion de l'Orthodoxie, avec sa grande foi et l'Amour du prochain. Profondément Religieux, inexorablement consacré à la foi des saints Pères, il est devenu gras et exprimé par la parole et par acte sacerdotal son indignation contre l'oppression des chrétiens orthodoxes par les uniates hautains. Avec une Foi fervente dans son appel par Dieu, il entra dans la lutte pour ses frères opprimés. "Je ne suis pas un prophète, mais seulement un serviteur de Dieu, mon Créateur, envoyé à cause des temps, afin de dire la vérité à tout le monde. Il m'a envoyé, afin que je puisse annoncer à l'avance la destruction de l'Unia maudit." Telles étaient les paroles de la fervente, inflexible et combattant inspiration pour l'orthodoxie, qui croyait profondément en la force victorieuse de la vraie foi.

      Saint Athanase a vu l'affirmation complète de l'orthodoxie et de la ruine totale et définitive de l'Unia que son seul but. Il a consacré sa vie entière à cette fin. Après avoir soumis à la volonté de Dieu, il ne songeait pas de danger, pas plus qu'il n'a examiner les obstacles, dans l'accomplissement de son devoir sacré. Saint Athanase utilisé son audace, discours spirituellement inspirés et écrits, ses griefs publiés, et de la folie volontaire dans le Christ pour la réalisation de son but sacré: l'affirmation de l'orthodoxie dans l'ancienne terre russe.

       Ayant répudié l'Unia, il a été inspiré par un profond sentiment de pitié et d'amour envers ceux qui étaient devenus les victimes de prosélytisme uniate. La droiture et la sincérité de saint Athanase par rapport à ceux qui sont proches défini le cadre de toutes ses actions. Par son existence dans la vie solitaire, entouré d'ennemis ouverts et cachés, le saint ascète est resté un défenseur inébranlable et pilier de l'orthodoxie. Il répétait sans cesse sa prédiction: «Le syndicat Unia va mourir, mais l'orthodoxie va s'épanouir."

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26 décembre 2012 3 26 /12 /décembre /2012 21:29

       Saint Abraham de Galitch (Lac Chukhloma), a vécu et a poursuivi l'ascèse au Monastère de Saint-Serge de Radonège au cours du XIVe siècle. Après de longues années de noviciat, il fut jugé digne de la prêtrise. Yearning après la perfection de silence, il demanda la bénédiction de saint Serge, et dans le 1350 années s'installe à la campagne Galich, habitée par des tribus étrangères de personnes.

       S'étant établi à un endroit éloigné, St Abraham a eu une révélation pour monter une montagne, où il a trouvé une icône de la Mère de Dieu qui brille d'une lumière indescriptible. L'apparition de la sainte icône est devenue connu au prince Démétrius de Galitch, qui pria le Moine pour l'amener à la ville. St Abraham est venu avec l'icône de Galitch, où il a été accueilli par le prince et une foule de membres du Clergé. De nombreuses guérisons ont été élaborées grâce à l'icône de la Mère de Dieu.

        Le Prince Démétrius a donné au Moine les moyens de construire une église et un Monastère près du lac Chukhlomsk, à l'endroit de l'apparition de l'icône de la Mère de Dieu. L'église fut construite et dédiée en l'honneur de la Dormition de la Mère de Dieu. Le Monastère nouvellement construit de St Abraham est devenu une source d'illumination spirituelle pour les populations locales étrangères. Quand le Monastère a été construit, il a créé à sa place à la tête de ses disciples Porphyre, et il se retira 30 verstes loin à la recherche d'un lieu solitaire, mais il y a aussi des disciples qui l'ont trouvé.

        Un autre Monastère a été établi avec une église en l'honneur de la passation de la Robe de la Mère de Dieu, appelé :

«Le grand Monastère désert d'Abraham." St Abraham a retiré deux fois dans un endroit tranquille, après quoi il rassembla autour de lui à nouveau. Ainsi, deux monastères ont été fondés en plus. L'un a été nommé en l'honneur de la Synaxe de la Très Sainte Mère de Dieu, dont saint Abraham fit Porphyre l'Higoumène. L'autre a été consacré à la protection de la Très Sainte Theotokos, où saint Abraham a terminé sa vie terrestre. Il est mort en 1375 Un an avant sa mort, il a nommé son disciple Innocent pour gouverner le Monastère. St Abraham était un révélateur de la terre de Galich, après avoir fondé quatre monastères dédiés à la Mère de Dieu, qui lui accorda Son icône au début de ses exploits ascétiques.

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26 décembre 2012 3 26 /12 /décembre /2012 21:19

   0720elijahprophet.jpg    Le Saint Prophète Élie est l'un des plus grand des prophètes et le premier consacré à la virginité dans l'Ancien Testament. Il est né en Tishba de Galaad dans la tribu lévite 900 ans avant l'Incarnation de la Parole de Dieu.

      Saint Epiphane de Chypre fait le récit suivant à propos de la naissance du prophète Elie :

"Quand Elie est né, son père a vu Sobach dans une vision des anges de Dieu autour de lui Ils l'ont emmailloté avec le feu et l'ont nourri avec des flammes.». Le nom d'Elijah (Résistance du Seigneur) donné à l'enfant toute sa vie définie. Depuis les années de sa jeunesse, il s'est consacré au Dieu Unique, se sont installés dans le désert et a passé toute sa vie dans le jeûne, la méditation et la prière stricte. Appelé au service prophétique, ce qui le plaçait en conflit avec le roi Achab Israël, le prophète est devenu un fanatique ardent de la vraie foi et de la piété.

        Pendant ce temps, la nation d'Israël avait abandonné la Foi de leurs pères, ils ont abandonné le Dieu Un et adoraient des idoles païennes, le culte de ce qui a été introduit par le roi impie Jéroboam. Jézabel, la femme du Roi Achab, a été consacrée à l'adoration des idoles. Elle persuade son mari de construire un temple païen à la dieu Baal, qui a conduit de nombreux Israélites loin du culte du vrai Dieu. Voyant la ruine de sa nation, le prophète Elie a commencé à dénoncer le roi Achab pour impiété, et l'a exhorté à se repentir et se tourner vers le Dieu d'Israël. Le roi ne l'écoutait pas. Le prophète Elie, puis lui déclara que, comme punition il n'y aurait ni pluie ni rosée sur le sol, et la sécheresse cesserait seulement par sa prière. En effet, le mot d'Élie était un flambeau (Ecclésiaste 48: 1) Les cieux ont été fermées pendant trois ans et demi, et il y avait la sécheresse et de la famine dans tout le pays.

         Au cours de cette période de tribulation, le Seigneur l'a envoyé dans une grotte au-delà du Jourdain. Là, il fut miraculeusement nourri par les corbeaux. Lorsque le flux de Horath asséché, le Seigneur envoya le prophète Elie à Sarephta à une pauvre veuve, un Gentil Sidon qui a souffert avec ses enfants, attendant la mort par inanition. À la demande du prophète, elle lui prépara un pain avec la dernière mesure de la farine et le reste de l'huile. Grâce à la prière du prophète Elie, de la farine et de l'huile n'ont pas été épuisés dans la maison de la veuve pour la durée de la famine. Par la puissance de sa prière, le prophète aussi un autre miracle: il leva le fils mort de la veuve.

       Après la fin des trois années de sécheresse, le Seigneur miséricordieux a envoyé le prophète à comparaître devant le roi Achab, et a promis d'envoyer la pluie sur la terre. Le prophète Elie dit au roi d'ordonner à l'ensemble d'Israël pour recueillir sur le mont Carmel, et aussi les prêtres de Baal. Quand la nation s'étaient rassemblés, le prophète Elie a proposé que deux autels sacrificiels être construits: l'un pour les prêtres de Baal, et l'autre pour le prophète Elie qui a signifié le Vrai Dieu.

       Le prophète Elie leur dit de faire appel à leurs dieux de consommer les animaux de sacrifice par le feu, et il ferait appel à lui. Quel que soit le fut le premier à envoyer le feu sur le sacrifice serait reconnu comme le vrai Dieu. Les prophètes de Baal appelé à leur idole du matin au soir, mais les cieux étaient silencieux. Vers le soir, le saint prophète Elie a construit son autel sacrificiel de douze pierres, le nombre des tribus d'Israël. Il a placé le sacrifice sur le bois, donna l'ordre de creuser un fossé autour de l'autel et il ordonna que le sacrifice et le bois est imbibé d'eau. Lorsque le fossé s'était rempli d'eau, le prophète se tourna vers Dieu dans la prière. Grâce à la prière du prophète le feu descendit du ciel et consuma le sacrifice, le bois, et même l'eau. Les gens sont tombés par terre, en criant: «En vérité, le Seigneur est Dieu!" Puis le prophète Elie avait tous les prêtres de Baal-païenne mis à mort, et il commença à prier pour la pluie. Grâce à sa prière les cieux s'ouvrirent et une pluie abondante est tombée, tremper la terre desséchée.

         Le roi Achab a reconnu son erreur et s'est repenti de ses péchés, mais sa femme Jézabel a menacé de tuer le prophète de Dieu. Le prophète Elie s'enfuit dans le royaume de Judée et, en deuil de son incapacité à éradiquer le culte des idoles, il demanda à Dieu de le laisser mourir. Un ange du Seigneur se présenta devant lui, lui renforcé avec de la nourriture et lui ordonna d'aller sur un long voyage. Le prophète Elie a voyagé pendant quarante jours et quarante nuits, et, arrivé au mont Horeb, il s'installa dans une grotte.

        Le Seigneur lui dit que le lendemain, Elie se tiendrait dans sa presence.There avait un fort vent qui a écrasé les rochers de la montagne, puis un tremblement de terre, un feu, mais le Seigneur n'était pas en eux. Le Seigneur était dans "une douce brise" (3 Rois 19: 12). Il a révélé au prophète, qu'Il préserverait sept mille fidèles serviteurs qui n'avaient pas adoré Baal.

         Plus tard, le Seigneur a commandé Elie pour oindre Elisée en service prophétique. En raison de son zèle ardent pour la gloire de Dieu le prophète Elie a repris vie au ciel dans un char de feu. Le prophète Elisée a reçu le manteau d'Elie, et une double portion de son esprit prophétique.

       Conformément à la tradition de la Sainte Eglise, le prophète Elie sera le précurseur de la Seconde Venue du Christ. Il proclamera la vérité du Christ, demandons instamment à tous à la repentance, et sera tué par l'Antéchrist. Ce sera un signe de la fin du monde.

        La durée de vie du saint prophète Elie est enregistré dans les livres de l'Ancien Testament (3, 4 rois des rois; Sirach / Ecclésiaste 48: 1-15; 1 Maccabées 2: 58). Au moment de la Transfiguration, le prophète Elie a conversé avec le Sauveur sur le mont Thabor (Mt 17, 3; Marc 9: 4; Luc 9:. 30).

         Les chrétiens orthodoxes de toutes les époques et dans tous les lieux, ont vénéré le prophète Elie pendant des siècles. La première église en Russie, construit à Kiev sous le prince Igor, a été nommé pour le prophète Elie. Après son baptême St Olga (Juillet 14) construit un temple du saint prophète Elie dans sa région natale, au village de Vibuta.

       Dans l'iconographie le prophète Elie est représenté monter au ciel dans un char de feu, entouré de flammes, et attelé de quatre chevaux ailés. Nous prions pour lui pour la délivrance de la sécheresse, et de demander des temps de saison.

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26 décembre 2012 3 26 /12 /décembre /2012 21:14

   0719.macrina.jpg    Sainte Macrine était la Sœur de saint Basile le hiérarques le Grand et Grégoire de Nysse, et qui est né en Cappadoce au début du IVe siècle. Sa mère, Emilia, a vu un ange dans un rêve,  nommant l'enfant à naître Thekla, en l'honneur de la sainte Protomartyre Thècle. Ste Emilia (Le 1er Janvier) a accompli la volonté de Dieu et appelé son Thekla fille. Une autre fille a été nommé Macrine, en l'honneur d'une grand-mère, qui a souffert au cours de la période de persécution sous l'empereur Maximien Galère.

       Outre Macrine, de la famille, il y avait neuf autres enfants. St Emila elle-même guidé la formation et l'éducation de sa fille aînée. Elle lui a appris la lecture et l'écriture dans les livres bibliques et les Psaumes de David, en choisissant des exemples dans les livres sacrés qui parlaient d'une vie pieuse et agréable à Dieu. St Emilia a enseigné à sa fille de prier et d'assister à des services religieux. Macrine a également enseigné la connaissance appropriée de la gouvernance nationale et de l'artisanat divers. Elle n'a jamais été laissé au repos et n'a pas participé à des jeux enfantins ou distraction.

        Lorsque Macrine a grandi, ses parents l'ont promise à une certaine jeunesse pieuse, mais l'époux mourut bientôt. Beaucoup de jeunes hommes cherchent le mariage avec elle, mais Macrine refusait toutes les demandes, après avoir choisi la vie d'une vierge et ne voulant pas être infidèle à la mémoire de ses morts fiancé. Sainte Macrine vécu dans la maison de ses parents, en les aidant remplir les tâches ménagères comme un surveillant avec les serviteurs, et elle a contribué à l'éducation de ses jeunes frères et sœurs. Après la mort de son père, elle est devenue le principal soutien de la famille.

        Lorsque tous les enfants ont grandi et quitté le foyer parental, sainte Macrine a convaincu sa mère, St Emilia, de quitter le monde, pour définir leurs esclaves, et de s'installer dans un monastère de femmes. Plusieurs de leurs serviteurs ont suivi leur exemple. Ayant pris les vœux monastiques, ils ont vécu ensemble comme une famille, ils ont prié ensemble, ils ont travaillé ensemble, ils possédaient tout en commun, et de cette manière de la vie, rien distinguer les uns des autres.

       Après la mort de sa mère, sainte Macrine a guidé les sœurs du monastère. Elle aimait le profond respect de tous ceux qui la connaissaient. La rigueur envers elle-même et la tempérance en toutes choses étaient caractéristiques de la sainte toute sa vie. Elle dormait sur des planches et ne possédait rien. Sainte Macrine a été accordé le don de miraculeuse. Il y avait une instance (racontée par les sœurs du monastère de saint Grégoire de Nysse après la mort de sainte Macrine), quand elle a guéri une jeune fille d'œil affliction. Par les prières de la sainte, il n'y avait pas de pénurie de blé à son monastère en temps de famine.

       Sainte Macrine mourut en l'an 380, après une prière de remerciement au Seigneur pour avoir reçu ses bénédictions sur tout le cours de sa vie. Elle a été enterré dans la même tombe avec ses parents.

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26 décembre 2012 3 26 /12 /décembre /2012 21:10

       Saint Dius est né à Antioche, en Syrie, vers la fin du IVe siècle, dans une famille pieuse chrétienne. De sa jeunesse, il a été noté pour sa tempérance. Il a mangé la nourriture en petites quantités, mais pas tous les jours, et sa chair a été humilié par la veille et la prière incessante. Pour ces actes le Seigneur a accordé St Dius détachement et le don de miraculeuse.

        Dans une vision, le Seigneur a ordonné à St Dius d'aller à Constantinople et là pour servir à la fois Lui et le peuple. St Dius a réglé au-delà de la ville, dans un lieu désert, où les gens craignaient de vivre. St Dius courageusement lutté contre les mauvais esprits qui ont tenté de l'expulser de ce lieu. Le Seigneur a entendu la prière de son saint: son personnel ont pris racine, a commencé à croître avec le temps et a été transformé en un chêne immense, qui était pendant longtemps, même après la mort de saint Dius.

        Les habitants environnants ont commencé à venir au Saint pour obtenir des conseils, et ils cherchaient la guérison de maladies du corps et de l'âme. St Dius a trafiqué les infirmes par la Prière, et tout ce qui lui était offert, il distribua aux pauvres, les sans-abri et les malades.

        Les rapports de St Dius atteignent même l'Empereur Théodose le Jeune. Il est venu à St Dius une bénédiction avec le patriarche Atticus de Constantinople (406-425). L'empereur voulait un monastère à construire sur la place de St efforts DIUS », et il a fourni les moyens pour sa construction. Le patriarche ordonné moine en tant que prêtre et lui fit l'higoumène. Bientôt frères monastiques nombreux sont réunis pour St Dius. Le monastère avait besoin d'un puits, et ils ont creusé pendant une longue période sans succès. Par les prières du moine le Seigneur fit jaillir une source d'eau pure, qui ne tarda pas rempli le bien en entier. Une fois, par ses prières, le moine a ressuscité un homme noyé. Le Seigneur travaillait beaucoup d'autres miracles par son saint.

       Dans l'extrême vieillesse St Dius est devenu gravement malade. Il prit congé des frères, a reçu les Saints Mystères, et se coucha sur son lit comme une morte. Au monastère de Sa Sainteté le Patriarche Atticus (Comm. sur Cheesefare samedi) est venu pour le service funèbre et aussi le patriarche Alexandre d'Alexandrie, qui était alors à Constantinople. The Elder sainte inattendue se leva de son lit de mort et dit: «Le Seigneur m'a accordé encore quinze ans de la vie." Grande fut la joie des frères.

        St Dius ne vécut encore que quinze ans, en aidant tous les conseils et avocats, la guérison des malades, et se préoccuper des pauvres et des sans-abri. Peu de temps avant sa mort, un homme en habit sacerdotal rayonnante lui apparut dans l'autel de l'église et lui a dit de sa mort imminente. Après avoir rendu grâce au Seigneur pour ces nouvelles, St Dius tranquillement mourut et fut enterré dans son monastère.

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26 décembre 2012 3 26 /12 /décembre /2012 21:03

   0719seraphim.jpg     Découvete des reliques de saint Séraphim, thaumaturge de Sarov : La glorification de saint Séraphim de Sarov (2 Janvier), a eu lieu en 1903, soixante-dix ans après son repos. Le 3 Juillet 1903 Métropolite Antoine de Saint-Pétersbourg, assisté de Mgr Nazaire de Nijni-Novgorod et Innocent évêque de Tambov, transféré les reliques du saint de leur lieu de sépulture d'origine à l'église des Sts Zosime et Sabbatios. Le tsar Nicolas II et la tsarine Alexandra a fourni un nouveau cercueil de cyprès pour recevoir les reliques. Ce cercueil de cyprès a ensuite été placé dans un cercueil de chêne et est resté dans l'église jusqu'à ce que le jour de la glorification du saint.

        A midi le 16 Juillet, le premier jour de la fête, le Métropolite Antoine a offert un service commémoratif pour les Séraphins à jamais mémorables dans la cathédrale de la Dormition du Hiéromoine. Les services ont également eu lieu dans d'autres églises du Monastère.

        Le lendemain, le Métropolite Antoine et l'Evêque Nazaire ont servi une liturgie commémorative dans la cathédrale de la Dormition. A 5 : 00 de l'après-midi, les cloches de Sarov ont commencé à sonner, annonçant l'arrivée du tsar Nicolas et de sa Famille. Le Métropolite Antoine les a accueillis puis conduits à la cathédrale de la Dormition pour un service d'action de grâce.

        La Famille Royale a assisté au début de la liturgie le 18 Juillet et a reçu les Saints Mystères. Plus tard ce matin-là, le service commémoratif final pour le repos de l'âme du Hiéromoine Seraphim a été offerte à la cathédrale. Celles-ci seraient les dernières prières offertes pour lui comme un serviteur de Dieu a quitté. A partir de ce moment-là, la Prière serait adressée à lui comme un saint. À 18 heures les cloches ont sonné pour la Vigile, le premier service avec des hymnes en l'honneur de Saint Séraphim, et au cours de laquelle ses reliques seraient exposées à la vénération publique.

        Au moment de la Litia pendant les vêpres, le cercueil du saint a été réalisée à partir de l'église des saints Zosime et Sabbatios et dans la cathédrale de la Dormition. Plusieurs personnes ont été guéries de diverses maladies au cours de cette procession. Au cours de Matines, comme «vous louez le nom du Seigneur" a été chanté, le cercueil a été ouvert. Après l'évangile, le métropolite Antoine et les autres hiérarques baisa les saintes reliques. Ils ont été suivis par la famille royale, officiants du clergé, et toutes les personnes dans la cathédrale.

         Le 19 Juillet, anniversaire de la sainte, la liturgie tard a commencé à 8 heures. A la Petite Entrée, douze Archimandrites levé le cercueil du milieu de l'église, elle a mené autour de l'autel, puis placé dans un sanctuaire spécial. L'événement tant attendu était accompagnée de nombreuses guérisons miraculeuses de la maladie, qui s'étaient rassemblés à Sarov en grand nombre. Plus de 200.000 personnes sont venues à Sarov de toute la Russie.

       Les festivités de Sarov ont pris fin avec l'inauguration des deux premières églises à saint Séraphim. La première église a été consacrée au dessus de sa cellule monastique à Sarov. La deuxième église fut consacrée le 22 Juillet au couvent Diveyevo.

        En 1991, les reliques de saint Séraphim ont été redécouvertes après avoir été caché dans un soviétique musée anti-religieux de 70 ans. Largement apprécié de son vivant, saint Séraphim est l'un des saints les plus aimés de l'Église orthodoxe.

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25 décembre 2012 2 25 /12 /décembre /2012 22:07

Moscou, 4 août

 

  187181540.jpg      Suite au puissant incendie qui a dévasté le 29 juillet une base aérienne de la Marine russe, le président Dmitri Medvedev a limogé plusieurs responsables haut placés et adressé un avertissement au chef des Forces navales, l'amiral Vladimir Vyssotski.

Le président a déclaré mercredi lors d'une réunion consacrée à cet incident que l'enquête serait poursuivie, mais que même au stade actuel il était évident que l'incendie résultait d'une négligence criminelle.

L'incendie s'est déclaré le 29 juillet dans la base aérienne de la Marine russe de Kolomenskoe dans la région de Moscou, mais n'a été annoncé que le 3 août. Selon le Parquet général russe, l'état-major, la section financière, le club, une partie du parc automobile,  des dépôts de matériel aéronautiques, entre autres,  ont été détruits.

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