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16 janvier 2013 3 16 /01 /janvier /2013 20:48

  0815dormition11.jpg     Dans les hymnes aujourd'hui à vêpres, la Mère de Dieu est loué comme :

«Seule créature pour passer de la Terre au ciel dans la chair."

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Published by Jean-Théophane
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16 janvier 2013 3 16 /01 /janvier /2013 20:35

   0815Dormition0001.jpg     La Dormition de notre Très Sainte Theotokos Dame et toujours Vierge Marie : Après l'Ascension du Seigneur, la Mère de Dieu est resté sous la garde de l'Apôtre Jean le Théologien, et au cours de ses voyages, elle a vécu dans la maison de ses parents, près de le mont des Oliviers. Elle a été une source de consolation et l'édification à la fois pour les apôtres et pour tous les croyants. Conversant avec eux, elle leur a parlé des événements miraculeux: l'Annonciation, la conception sans semence et sans tache du Christ né d'elle, au sujet de son enfance, et à propos de sa vie terrestre. Comme les Apôtres, elle a aidé des plantes et de renforcer l'Eglise chrétienne par Sa présence, Son discours et ses prières.

        La vénération des apôtres pour la Très Sainte Vierge a été extraordinaire. Après la réception du Saint-Esprit le jour de la Pentecôte, les apôtres restés à Jérusalem pendant environ dix ans fréquentant le salut des Juifs, et voulant d'ailleurs voir la Mère de Dieu et d'entendre Son discours saint. Bon nombre des nouveaux-éclairéé dans la Foi sont même venus de terres lointaines pour Jérusalem, pour voir et entendre la Mère Toute-Pure de Dieu.

        Pendant la persécution initiée par le Roi Hérode contre la jeune Eglise de Jésus-Christ (Act. 12 : 1-3), la Très Sainte Vierge et l'apôtre Jean le Théologien se sont retiré à Ephèse en l'an 43. La prédication de l'Evangile, il était tombé par tirage au sort à l'Apôtre Jean le Théologien. La Mère de Dieu était sur Chypre avec Saint-Lazare les jours, où il était Evêque. Elle était également sur le Saint Mont Athos. Saint-Etienne du Mont Saint dit que la Mère de Dieu prophétique a parlé de celui-ci:

«Que ce lieu soit mon sort, qui m'a été donné par mon Fils et mon Dieu, je serai la patronne de ce lieu et intercéder auprès de Dieu pour lui. "

       Le respect des anciens chrétiens pour la Mère de Dieu était si grand qu'ils ont conservé ce qu'ils pouvaient sur sa vie, ce qu'ils pouvaient prendre relatif à Ses paroles et ses actes, et ils nous ont même transmis une description de son apparence extérieure.

         Selon la tradition, basée sur les paroles de la Hieromartyrs Denys l'Aréopagite (Octobre 3), Ignace le Théophore (20 Décembre), saint Ambroise de Milan (Décembre 7) a eu l'occasion d'écrire dans son ouvrage "Le Virgins" concernant la Mère de Dieu: «Elle était une Vierge non seulement dans le corps, mais aussi dans l'âme, humble de cœur, circonspect en parole, sage à l'esprit, pas trop donné de parler, un amoureux de la lecture et de travail, et prudent dans son discours. Sa règle de vie était de n'offenser personne, à l'intention bonne pour tout le monde, de respecter les personnes âgées, d'autres l'envie pas, évitez de se vanter, être sain d'esprit, et d'aimer la vertu. "

         Quand at-elle jamais jeter la moindre insulte à la face de ses parents? Quand est-elle à la discorde avec Sa famille ? Quand at-elle jamais gonfler d'orgueil devant une personne modeste, ou rire à la faiblesse, ou fuir la misère? Avec Son n'y avait rien d'yeux flagrantes, rien de paroles inconvenantes, ni de mauvaise conduite. Elle était modeste dans le mouvement de son corps, sa démarche était calme, et sa voix simple, de sorte que son visage était une expression de l'âme. Elle était la personnification de la pureté.

       Toutes ses journées Elle était préoccupé par le jeûne: Elle dormait seulement lorsque c'est nécessaire, et même alors, quand son corps est au repos, elle était encore dans l'esprit alerte, répétant Ses rêves ce qu'elle avait lu, ou la mise en œuvre des intentions proposées, ou celles qui sont prévues encore nouveau. Elle était sortie de chez elle que pour l'église, et alors seulement dans la compagnie de leurs parents. Dans le cas contraire, elle apparaît rarement en dehors de sa maison en compagnie des autres, et elle était son propre surveillant mieux. D'autres pourraient la protéger seulement dans le corps, mais elle se gardait son personnage. "

         Selon la Tradition, que par le compilateur de Nicéphore Calliste histoire de l'Eglise (XIVe siècle), la Mère de Dieu "Etait de taille moyenne, ou comme quelques autres, un peu plus que la moyenne; Ses cheveux d'or en apparence; Ses yeux lumineux avec des élèves comme olives brillantes, ses sourcils forte de caractère et modérément sombre, son nez et sa bouche prononce dynamique bespeaking la parole douce; Son visage n'était ni ronde, ni anguleuse, mais un peu oblongue; la paume de ses mains et ses doigts étaient assez longs ...

        Dans la conversation avec les autres, elle conserve le décorum, ni stupide, ni devenir agité, et même surtout ne jamais en colère, sans artifice, et directe, elle n'a pas été trop préoccupé par Elle-même, et loin de se faire dorloter, elle était nettement plein d'humilité. En ce qui concerne les vêtements qu'elle portait, elle était satisfaite d'avoir des couleurs naturelles, qui aujourd'hui encore est attesté par Sa sainte couvre-chef. Qu'il suffise de dire, une grâce spéciale a assisté à toutes ses actions. "(Nicéphore Calliste emprunté sa description de saint Epiphane de Chypre (12 mai), de la« Lettre à Théophile qui concerne les icônes. "

         Les circonstances de la Dormition de la Mère de Dieu a été connu dans l'Eglise orthodoxe depuis les temps apostoliques. Déjà, au premier siècle, le Hiéromartyr Denys l'Aréopagite a écrit à propos de Her "Falling Asleep-." Au IIe siècle, le récit de l'ascension corporelle de la Très Sainte Vierge Marie au Ciel se trouve dans les œuvres de Méliton, évêque de Sardes. Au quatrième siècle, saint Epiphane de Chypre se réfère à la tradition de la "Dormition" de la Mère de Dieu. Au cinquième siècle, saint Juvénal, patriarche de Jérusalem, dit la sainte impératrice byzantine Pulchérie: "Bien qu'il n'y ait pas tenu compte des circonstances de sa mort dans l'Écriture Sainte, nous savons d'eux à partir de la tradition la plus ancienne et crédible." Cette tradition a été recueillie et exposée dans l'histoire de l'Église de Calliste Nicéphore au cours du XIVe siècle.

        À l'époque bénie de Sa Falling Asleep, la Très Sainte Vierge Marie était de nouveau à Jérusalem. Sa renommée en tant que Mère de Dieu s'était déjà répandue dans tout le pays et a suscité beaucoup d'envieux et haineux contre le Son. Ils voulaient attenter à sa vie, mais Dieu l'a préservée des ennemis.

        Jour et nuit, elle passait son temps dans la prière. La Très Sainte Theotokos allait souvent au Saint-Sépulcre du Seigneur, et voici, elle a offert la prière fevent. Plus d'une fois, les ennemis du Sauveur a cherché à l'empêcher de se rendre dans son lieu saint, et ils ont demandé au prêtre pour un gardien pour veiller sur la tombe du Seigneur. La Sainte Vierge a continué à prier juste en face d'eux, encore invisible par n'importe qui.

        Dans une de ces visites au Golgotha, l'archange Gabriel lui apparut et lui a annoncé son départ approchait de cette vie à la vie éternelle. En gage de cela, l'Archange lui a donné une branche de palmier. Avec cette nouvelle célestes de la Mère de Dieu revint à Bethléem avec les trois filles qui fréquentent Son (Sepphora, Abigail, et Jaël). Elle convoqua Juste Joseph d'Arimathie et d'autres disciples du Seigneur, et leur a dit de son repos imminente.

        La Très Sainte Vierge a prié en outre que le Seigneur veut que l'apôtre Jean viennent à elle. Le Saint-Esprit l'a transporté d'Ephèse, le plaçant à cet endroit même où la Mère de Dieu reposait. Après la prière, la Très Sainte Vierge offert de l'encens, et Jean entendit une voix du ciel, la fermeture de Sa prière avec le mot "Amen." La Mère de Dieu il a fallu que la voix signifiait l'arrivée rapide des Apôtres et les disciples et les puissances sacrées sans corps.

        Les fidèles, dont le nombre d'ici là était impossible de compter, se sont réunis, dit saint Jean Damascène, comme des nuages ​​et des aigles, d'écouter la Mère de Dieu. En voyant un de l'autre, les disciples se réjouirent, mais dans leur confusion, ils se disaient entre elles pourquoi le Seigneur les avait rassemblées en un seul endroit. Saint Jean le Théologien, les saluant avec des larmes de joie, dit que le temps de repos de la Vierge était à portée de main.

        Objectif pour la Mère de Dieu, ils virent Son couché sur le lit, et rempli de joie spirituelle. Les Disciples Son accueillis, et puis ils lui ont raconté comment ils avaient été menées miraculeusement de leurs lieux de prédication. La Très Sainte Vierge Marie glorifie Dieu, car il avait entendu sa prière et remplies désir de son cœur, et elle a commencé à parler Sa fin imminente.

         Pendant cette conversation, l'apôtre Paul est également apparu d'une manière miraculeuse avec ses disciples Denys l'Aréopagite, saint Hiérothée, St Timothée et d'autres des Apôtres soixante-dix. Le Saint-Esprit s'étaient rassemblés tous ensemble afin qu'ils puissent se voir accorder la bénédiction de la Sainte Vierge Toute-Pure, et plus convenablement de voir à l'enterrement de la Mère du Seigneur. Elle a appelé chacun d'eux à elle-même par son nom, elle les bénit et les vanté pour leur foi et les épreuves endurées dans la prédication de l'Evangile du Christ. Pour chaque Elle a souhaité la béatitude éternelle, et il pria avec eux pour la paix et le bien-être de tout le monde.

         Puis vint la troisième heure (9 h), lors de la Dormition de la Mère de Dieu devait se produire. Un certain nombre de bougies brûlaient. Les disciples saints entouré son lit joliment décoré, offrant louange à Dieu. Elle a prié en prévision de sa cession et de l'arrivée de Son tant attendue Fils et Seigneur. Soudain, la lumière indicible de la gloire divine resplendit, avant que les bougies flamboyantes pâlit en comparaison. Tous ceux qui l'a vu a pris peur. Descendant du ciel était le Christ, le Roi de gloire, entouré par les hôtes des anges et les archanges et les autres puissances célestes, ainsi que les âmes des ancêtres et des prophètes, qui avait prophétisé dans les siècles passés concernant la Très Sainte Vierge Marie.

        En voyant son Fils, la Mère de Dieu dit: "Mon âme exalte le Seigneur, et mon esprit se réjouit en Dieu mon Sauveur, Parce qu'il a regardé la bassesse de sa servante» (Luc 1:46-48) et, se levant De son lit à la rencontre du Seigneur, elle se prosterna devant lui, et l'offre Seigneur Son entrer dans la vie éternelle. Sans aucune souffrance physique, comme dans un sommeil heureux, la Très Sainte Vierge Marie a donné son âme entre les mains de son Fils et de Dieu.

         Alors commença une chanson joyeuse angélique. Accompagner l'âme pure du Dieu-fiancée et avec un saint respect pour la Reine du Ciel, les anges s'écria: «Je vous salue, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre toutes les femmes Pour lo, la reine, Dieu Maiden! vient, soulevez les portes, et avec Celui Ever-existant, prendre la Mère de la Lumière, car c'est par Son salut est venu de toute la race humaine Il est impossible de regard sur elle, et il est impossible de rendre son dû. honneur "(Stikherion sur" Seigneur, j'ai pleuré »). Les portes célestes ont été soulevées, et rencontrer l'âme de la Très Sainte Mère de Dieu, les Chérubins et les Séraphins Sa gloire avec joie. Le visage de la Mère de Dieu était rayonnant de la gloire de la virginité divine, et de son corps il y eut un doux parfum.

        Miraculeuse était la vie de la Vierge Toute-Pure, et merveilleux était son repos, comme Sainte Eglise chante:. "En Toi, ô Reine, le Dieu de toute t'a donné ta part que les choses qui sont au-dessus de la nature Tout comme dans le Donner naissance-Il a fait de préserver la virginité ton, de même aussi dans la tombe, il fait de préserver ton corps de la décomposition »(Canon 1, Ode 6, Tropaire 1).

      Embrasser le corps tout pur avec révérence et avec crainte, les disciples à leur tour, ont été bénis par elle et rempli de joie grâce et spirituelle. Grâce à la glorification grande partie de la Très Sainte Theotokos, la toute-puissance de Dieu a guéri les malades, qui, avec la foi et de l'amour a touché le lit sacré.

         Pleurant leur séparation d'avec la Mère de Dieu, les apôtres prêts à enterrer sa toute-pure corps. Les saints apôtres Pierre, Paul, Jacques et les autres des douze apôtres, a porté le cercueil sur leurs épaules funérailles, et lui gisait le corps de Marie toujours Vierge. Saint Jean le Théologien sommes allés à la tête avec le resplendissant palme du Paradis. Les autres saints et une multitude de fidèles a accompagné le cercueil enterrement avec des bougies et des encensoirs, en chantant des chants sacrés. Cette procession solennelle est passée de Sion par Jérusalem dans le jardin de Gethsémani.

        Avec le début de la procession apparut soudain sur le corps toute pure de la Mère de Dieu et tous ceux qui accompagnent un nuage resplendissant Son circulaire, comme une couronne. Il a été entendu le chant des puissances célestes, en glorifiant la Mère de Dieu, qui fait écho à celle des voix du monde. Ce cercle de chanteurs célestes et l'éclat accompagné la procession à l'endroit même de l'enterrement.

         Des habitants incrédules de Jérusalem, pris de court par la procession funèbre extraordinairement grande et contrarié à l'honneur accordé à la mère de Jésus, se sont plaints de ce à Grand Prêtre et les scribes. Brûlant d'envie et de désir de vengeance envers tout ce qui leur rappelait du Christ, ils ont envoyé leurs propres serviteurs de perturber la procession et de fixer le corps de la Mère de Dieu feu.

         Une foule en colère et les soldats imputées sur les chrétiens, mais le nuage circulaire accompagnant le cortège descendit et les entourait comme un mur. Les poursuivants entendu les pas et le chant, mais je ne voyais aucune des personnes accompagnant le cortège. En effet, beaucoup d'entre eux ont été frappés de cécité.

        Le prêtre juif Athonios, par dépit et la haine de la mère de Jésus de Nazareth, a voulu renverser le lit funèbre sur lequel gisait le corps de la Très Sainte Vierge Marie, mais un ange de Dieu invisible lui couper les mains, qui avaient touché le cercueil. En voyant une telle merveille, Athonios repenti et confessé par la foi la majesté de la Mère de Dieu. Il a reçu la guérison et rejoint la foule qui accompagne le corps de la Mère de Dieu, et il devint un disciple zélé de Jésus-Christ.

        Lorsque le cortège atteignit le jardin de Gethsémané, puis au milieu des pleurs et des lamentations a commencé le dernier baiser à l'organisme toute pure. Ce n'est que vers le soir étaient les Apôtres capables de le placer dans la tombe et sceller l'entrée de la grotte avec une grosse pierre.

        Pendant trois jours, ils ne s'écartent pas de lieu d'inhumation, en priant et chantant des psaumes. Grâce à la providence de Dieu sage, l'apôtre Thomas était de ne pas assister à l'enterrement de la Mère de Dieu. Arriver en retard sur le troisième jour, à Gethsémani, il se coucha sur la tombe et avec des larmes amères, il a demandé que l pourrait être autorisé à regarder une fois de plus sur la Mère de Dieu et de lui dire adieu. Les Apôtres par pitié sincère pour lui décidé d'ouvrir la tombe et lui permettre le confort de vénérer les saintes reliques de la Sainte toujours Vierge. Après avoir ouvert la tombe, ils y trouvèrent seuls les emballages graves et ont donc été convaincu de l'ascension corporelle de la Très Sainte Vierge Marie au Ciel.

         Dans la soirée du même jour, lorsque les apôtres s'étaient réunis dans une maison pour se renforcer avec de la nourriture, la Mère de Dieu apparut et leur dit: ". Réjouissez-vous, je suis avec vous tous les jours de votre vie" Cette sorte réjoui les Apôtres et tout le monde avec eux, ils ont pris une partie du pain, mis de côté lors du repas dans la mémoire du Sauveur ("Portion du Seigneur"), et ils se sont exclamés: «Très Sainte Theotokos, sauve-nous». (Ceci marque le début du rite de donner son «Panagia» («Toute Sainte»), une partie de pain en l'honneur de la Mère de Dieu, qui se fait dans les monastères à nos jours).

         La ceinture de la Mère de Dieu, et Son habit sacré, conservé avec respect et répartis sur la surface de la terre en morceaux, ont fait des miracles à la fois dans le passé et à l'heure actuelle. Ses nombreuses icônes partout répandre des signes et des guérisons, et son corps saint, enlevé au ciel, témoigne de notre vie propre avenir là-bas. Son corps n'a pas été laissée aux vicissitudes du monde transitoire, mais était incomparablement élevé par son ascension glorieuse vers le ciel.

       La fête de la Dormition de la Très Sainte Mère de Dieu est célébré avec une solennité particulière à Gethsémani, le lieu de son enterrement. Nulle part ailleurs, y at-il une telle douleur de cœur à la séparation d'avec la Mère de Dieu, et nulle part ailleurs une telle joie, à cause de son intercession pour le monde.

        La ville sainte de Jérusalem est séparé du mont des Oliviers par la vallée du Cédron sur Josaphat. Au pied du Mont des Oliviers est le jardin de Gethsémani, où les oliviers porter ses fruits, même maintenant.

          Le saint ancêtre-de-Dieu s'était reposé Joachim à 80 ans, plusieurs années après l'entrée de la Très Sainte Theotokos dans le Temple (Novembre 21). St Anna, après avoir été laissé une veuve, a quitté Nazareth à Jérusalem, et a vécu près du Temple. À Jérusalem, elle a acheté deux propriétés: la première aux portes de Gethsémani, et la seconde dans la vallée de Josaphat. A la seconde où elle construit locale une tombe pour les membres de sa famille, et où elle a également été enterré avec Joachim. C'est là, dans le jardin de Gethsémané que le Sauveur a souvent prié avec ses disciples.

         L'organe le plus pur de la Mère de Dieu a été enterré dans le caveau familial. Chrétiens honoré le sépulcre de la Mère de Dieu, et ils ont construit une église à cet endroit. Dans l'église a été conservé le précieux tissu de funérailles, qui couvrait son corps tout pur et parfumé.

         Le saint patriarche Juvénal de Jérusalem (420-458) a témoigné devant l'empereur Marcien (450-457) quant à l'authenticité de la tradition sur l'ascension miraculeuse de la Mère de Dieu au ciel, et il a envoyé à l'impératrice Pulchérie, St ( le 10 septembre), les enveloppes graves de la Mère de Dieu de Sa tombe. St Pulchérie ensuite placé ces emballages de tombes dans l'église des Blachernes.

         Les comptes ont été conservés, à la fin du VIIe siècle une église avait été construite au sommet de l'église souterraine de la Dormition de la Très Sainte Mère de Dieu, et que de son clocher élevé, on voyait la coupole de l'église de la Résurrection du Seigneur. Des traces de cette église ne sont plus à démontrer. Et au IXe siècle près du souterrain église Gethsemane un monastère a été construit, dans lequel plus de 30 moines du mal.

         Grande destruction a été faite de l'Eglise dans l'année 1009 par le spoliateur des lieux saints, Hakim. Des changements radicaux, dont les traces demeurent à l'heure actuelle, ont également eu lieu sous les croisés en 1130. Au cours des siècles onzième-douzième le morceau de pierre creusée, au cours de laquelle le Sauveur avait prié la nuit où Il fut trahi disparu de Jérusalem. Ce morceau de pierre avait été dans la basilique Gethsémani dès le VIe siècle.

        Mais en dépit de la destruction et de l'évolution, la croix d'ensemble originale (en forme de croix) plan de l'église a été préservée. A l'entrée de l'église le long des côtés des portes de fer dressent quatre colonnes de marbre. Pour entrer dans l'église, il est nécessaire de descendre un escalier de 48 marches. Lors de la 23e étape du côté droit se trouve une chapelle en l'honneur de la sainte ancêtres-de-Dieu Joachim et Anne, avec leurs tombes, et sur le côté opposé à gauche, la chapelle de saint Joseph fiancé avec sa tombe. La chapelle de droite appartient à l'Église orthodoxe, et le reste à l'Eglise arménienne (depuis 1814).

         L'église de la Dormition de la Mère de Dieu a les dimensions suivantes: longueur il est de 48 archine et de largeur 8 Arshin [1 Arshin = 28 pouces]. À une époque antérieure de l'église avait aussi des fenêtres à côté des portes. Le temple tout entier était ornée d'une multitude de Lampadas et les offrandes. Deux petites entrées conduire dans le caveau de la Mère de Dieu. On entre par les portes de l'Ouest, et les sorties à la porte du Nord. Le caveau de la Sainte Vierge Toute-Pure est voilé avec des rideaux précieux. Le lieu de sépulture a été taillé dans de la pierre dans la manière des anciennes tombes juives et est très similaire à l'Sépulcre du Seigneur. Au-delà du caveau se trouve l'autel de l'église, dans laquelle la Divine Liturgie est célébrée chaque jour dans la langue grecque.

         Les bois d'oliviers sur les côtés est et nord du temple a été acquise par les Turcs par les orthodoxes lors des septième et huitième siècles. Les catholiques acquis les bois d'oliviers sur les côtés est et sud en 1803, et les Arméniens sur la côte ouest en 1821.

         Au 12 Août, à Little Gethsémani, à la deuxième heure de la nuit, le chef de l'église Gethsemane célèbre la Divine Liturgie. Avec la fin de la liturgie, à la quatrième heure du matin, il sert un court Molieben avant l'enterrement resplendissante linceul, il lève ses mains et porte solennellement au-delà de l'église de Gethsémani proprement dite où le saint sépulcre de la Mère de Dieu est situé. Tous les membres de la mission russe à Jérusalem spirituelle, avec la tête du président Mission, participent chaque année à la procession (appelée «Litania") avec l'enterrement saint suaire de la Mère de Dieu ..

         Le rite de l'enterrement de la Mère de Dieu à Gethsémani commence habituellement le matin du 14 Août. Une multitude de personnes hiérarques et le clergé à la tête partit du Patriarcat de Jérusalem (près de l'église de la Résurrection du Christ) en procession triste. Le long des étroites ruelles de la ville sainte le cortège funèbre fait son chemin à Gethsémani. Vers l'avant du cortège une icône de la Dormition de la Très Sainte Mère de Dieu est effectuée. Sur le chemin, les pèlerins de répondre sur l'icône en embrassant l'image de la Sainte Vierge Toute-Pure et sortir les enfants de différents âges de l'icône. Après le clergé, en deux rangées marcher les moines en robe noire et religieuses de la ville sainte: les Grecs, les Roumains, les Arabes, les Russes. Le cortège, longeant pendant environ deux heures, se termine par Lamentations à l'église Gethsemane. Devant l'autel, au-delà de la chambre funéraire de la Mère de Dieu, est un endroit surélevé-up, sur lequel repose le linceul de la Très Sainte Mère de Dieu parmi les fleurs odorantes et de myrte, avec des revêtements précieux.

        "O merveille merveilleux! L'source de vie est placée dans la tombe, et la tombe doth devenu l'échelle vers le ciel ..." Ici, sur la tombe de la Vierge Toute-Pure, ces mots frappent en profondeur avec leur sens originel et la douleur se dissipe par la joie: «Réjouis-toi, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous, l'octroi du monde, grâce à toi, merci beaucoup!"

         De nombreux pèlerins, après avoir embrassé l'icône de la Dormition de la Très Sainte Theotokos, après une ancienne coutume, puis se baisser et passer en dessous.

         Le jour de la prise de congé de la fête (Août 23), une autre procession solennelle est faite. Sur le chemin de retour, l'enterrement saint suaire est effectuée par le clergé dirigé par l'archimandrite de Gethsémani.

        Il y a un article dans le :

"Journal du Patriarcat de Moscou", 1979, n ° 3 en ce qui concerne le rite de la litanie et la fête de la Dormition de la Mère de Dieu en Terre Sainte.

         Aujourd'hui des fleurs sont bénies à l'église, et les gens les gardent dans leurs maisons. Pendant les périodes de conflits familiaux ou de maladie, les pétales de fleurs sont placés dans l'encensoir avec l'encens, et toute la maison est encensé. Voir la Prière à la sanctification de tout Herbage parfumé.

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16 janvier 2013 3 16 /01 /janvier /2013 19:34

    1 venzel     Le Patriarche de Moscou et de toute la Russie Cyril a envoyé un télégramme au Gouverneur de la région de Kemerovo AG Tuleyev lors de la tragédie de la mine "Raspadskaya".

Au Gouverneur de Kemerovo AG Tuleyev


Cher Aman Gumirovich !

         Sincères condoléances à vous, aux familles endeuillées des mineurs et des sauveteurs, et toutes les victimes des attentats du 9 mai dans la mine "Raspadskaya". Puisse le Seigneur donner du repos aux défunts, et ainsi de soigner les blessés.


         Je prie pour le salut de la proximité de ceux qui sont encore sous les décombres. Je suis sûr que les autorités fédérales et régionales feront tout ce qui est nécessaire pour cela.

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16 janvier 2013 3 16 /01 /janvier /2013 19:26

Moscou, 10 août

 

  187172759      Le tireur russe Valeriy Shomin, double vice-champion du monde de skeet, a remporté mardi sa première couronne aux 50èmes Mondiaux à Munich, en Allemagne.

Shomin s'est imposé face à l'Italien le plus titre du skeet Ennio Falco, champion olympique de 1996, en pulvérisant 22 plateaux dans le shoot-off avant que l'Italien commette sa première erreur. Le tireur italien a décroché sa quatrième médaille d'argent des championnats du monde. Le bronze a été remporté par le Chypriote Georgios Achilleos, champion du monde de 2007.

Les Russes Maxim Stepanov, Mikhail Azarenko et Alexandre Blinov ont été sacrés lundi champions du monde de tir à la carabine sur cible mobile 50m par équipes, devant les Suédois et les Slovaques.

En individuel, Stepanov s'est offert lundi l'argent, alors que le titre revient au Suédois Emil Martinsson. L'Ukrainien Alexander Zinenko a complété le podium.

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15 janvier 2013 2 15 /01 /janvier /2013 23:23

Makhatchkala, 10 août

 

 187215785.jpg       Parti en avril dernier du Parc de la Paix à Hiroshima, le relais international de la Flamme de la Paix "Course pour l'harmonie dans le monde" est arrivé mardi au Daghestan (Caucase russe) après avoir franchi la frontière de l'Azerbaïdjan, rapporte le correspondant de RIA Novosti.

       Consacrée au 65ème anniversaire de la Victoire lors de la Seconde Guerre mondiale, cette course de relais associe plus de 300 athlètes de 30 pays du monde. La Flamme de la Paix arrivera en septembre à Moscou, son point final.

       Le Relais de la Paix qui est arrivé au Daghestan a commencé au Japon avant de traverser la Corée du Sud, la Chine, la Mongolie, le Kazakhstan, le Kirghizstan, l'Ouzbékistan, le Tadjikistan, le Turkménistan et l'Azerbaïdjan.

         Cette manifestation se déroule tous les ans depuis 1987 sur l'initiative d'associations et d'ONG. Elle s'est étendue sur 140 pays à travers le monde. La Russie y participe depuis 1991. Plus d'un million de personnes y ont déjà pris part.

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15 janvier 2013 2 15 /01 /janvier /2013 23:20

  thumb.small.20051219_OBS93483.jpg      Les homosexuels pourront se marier et adopter mais n'auront pas accès à la procréation médicalement assistée.Vive le prochain combat annoncé des homosexuels !

uLes homosexuels français pourront se marier et adopter mais n'auront pas accès à la procréation médicalement assistée, aux termes d'un projet de loi qui sera présenté en octobre en conseil des ministres, annonce la ministre de la Justice, Christiane Taubira.

Cette idée avait opposé pendant la campagne présidentielle le candidat socialiste François Hollande et Nicolas Sarkozy, qui s'y était déclaré opposé. Actuellement, les homosexuels français ont le droit à une simple union civile, le "Pacs", adopté sous le dernier gouvernement de gauche en 1999.

"Nous sommes bien conscients de toutes les dimensions philosophiques et anthropologiques entourant le mariage, mais nous estimons qu'elles ne peuvent venir percuter l'exigence d'égalité", dit la ministre dans une interview au quotidien catholique La Croix daté de mardi 11 septembre.

Christiane Taubira confirme que ce projet "va étendre aux personnes de même sexe les dispositions actuelles du mariage, de la filiation et de la parenté".

"Nous ouvrirons donc l'adoption aux couples homosexuels et ce, dans un cadre identique à celui actuellement en vigueur", ajoute-t-elle.

L'adoption pourra être individuelle ou conjointe. Ainsi, un homosexuel pourra adopter l'enfant biologique de son conjoint. Les conditions de l'adoption resteront les mêmes, l'obtention d'un agrément administratif suivie d'une décision judiciaire.

"Le gouvernement ne sous-estime pas ce qui est en jeu, il assume la position qu'il prend. Les choses ne sont pas binaires. Qui peut dire qu'un couple hétérosexuel élèvera mieux un enfant qu'un couple homosexuel, qu'il garantira mieux les conditions de son épanouissement ?", dit la ministre.

Elle confirme par ailleurs que la procédure de "gestation pour autrui" - les "mères porteuses" - ne sera pas légalisée. "Le président a toujours été clair sur ce sujet lors de la campagne", dit-elle.

source : reuters

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15 janvier 2013 2 15 /01 /janvier /2013 23:16

  thumb.small.2358355.jpg     Le gouvernement a choisi de ne pas réaliser d'économies massives dans les dépenses. Résultat, les ménages et les entreprises porteront l'essentiel de l'effort de redressement des comptes publics.

2013 risque fort de se transformer en «annus horribilis» pour le contribuable. Les impôts des ménages et des entreprises devraient augmenter d'au moins 20 milliards d'euros! Si la facture est aussi salée, c'est parce le gouvernement a choisi, pour redresser les comptes publics, d'actionner d'abord le levier fiscal, avant de faire des économies massives dans les dépenses. Et ce précisément à un moment où l'assainissement devra être colossal.

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15 janvier 2013 2 15 /01 /janvier /2013 22:52

Moscou, 10 août

 

   187213959.jpg     La France n'envisage pas pour le moment d'évacuer ses personnels et ressortissants de Russie, en proie à de terribles incendies, et estime que les installations nucléaires russes sont bien protégées, a indiqué mardi Pierre Lellouche, secrétaire d'Etat français aux Affaires européennes.

        "Je viens de m'entretenir au téléphone avec notre chargé d'affaires à Moscou. Il m'assure que, selon les autorités locales, il n'y a pas de danger immédiat pour les personnes en bonne santé. Les conditions de vie et de travail sont pénibles, mais nous n'envisageons pas d'évacuer nos personnels ou nos ressortissants", a indiqué M.Lellouche dans un entretien au journal Le Figaro.

         "La question est de savoir combien de temps vont durer les fumées. Si celles-ci persistent, nous mettrons en place un système de rotation", a-t-il relevé.

        "En revanche, nous conseillons aux personnes fragiles, enfants, femmes enceintes, personnes âgées ou personnes atteintes de pathologies respiratoires ou endocriniennes, d'éviter de se rendre dans les régions affectées par les fumées, notamment à Moscou", a-t-il poursuivi.

        M. Lellouche a affirmé avoir peu d'inquiétude quant aux installations nucléaires russes, qui pourraient être menacées par les incendies.

         "D'après nos informations, les installations sensibles, comme les centrales nucléaires, sont convenablement protégées", a ajouté le secrétaire d'Etat français aux Affaires européennes.

        Et de rappeler que l'aide française se mettait en place en Russie, la France ayant dépêché un bombardier d'eau Dash 8 et une équipe d'experts pour aider à lutter contre les incendies. L'avion est arrivé lundi à Moscou pour effectuer sa première mission aujourd'hui.

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15 janvier 2013 2 15 /01 /janvier /2013 22:46

   0814ArcadiusofNovyTorzhok.jpg      Saint Arcadius de Torg Viazma et Novy était de la ville de Viazma de parents pieux, qui depuis son enfance lui ont enseigné la prière et l'Obéissance. La douceur, la jeunesse perspicace, prudent et bon a choisi pour son exploit ascétique d'être un fou-en-Christ. Il vivait d'aumônes, et dormait partout où il se trouve, que ce soit dans la forêt ou sur le portique église.

        Sa sérénité bénie et proche de la nature conférée à la figure du jeune Arcadius un aspect particulier spirituel et la distanciation de la vanité mondaine. Dans l'église, quand il est absorbé dans la prière, St Arcadius a souvent pleuré des larmes de tendresse et de joie spirituelle. Bien qu'il parlait rarement, ses conseils étaient toujours bons, et ses prédictions ont été remplies.

       Un guide expérimenté, saint Ephrem le Thaumaturge de Novy Torg (28 janvier), a aidé le jeune Ascète pour éviter les dangers spirituels en passant par l'exploit difficile et inhabituel de la folie. Après cela, les gens de Viazma ont vu plusieurs miracles, travaillé par les prières de Saint Arcadius, mais le saint fui la Gloire Humaine et a voyagé le long de la partie supérieure du fleuve Tvertsa. Ici St Arcadius a partagé le travail avec son guide spirituel St Ephraim, et il fonda avec lui une église et un monastère en l'honneur de la sainte Passion Porteurs de Boris et Gleb (2 mai).

         En entrant dans le monastère nouvellement construit, St Arcadius devint moine et pris sur lui l'exploit de la pleine obéissance à son Père spirituel, saint Ephrem. St Arcadius jamais manqué Liturgie et il était toujours le premier à apparaître pour Matines avec son guide spirituel. Après le repos St Ephraim (28 Janvier 1053), St Arcadius a poursuivi l'ascétisme en accord avec les dernières volontés de son frère, demeure dans la prière, le jeûne et le silence. Après plusieurs années, il a également s'endormit dans le Seigneur (13 Décembre 1077).

          En 1594, une chapelle dédiée à St Arcadius a été construite dans l'une des églises de Viazma. Une célébration combinée des saints Arcadius et Ephraïm a été établie par Denys métropolitaines dans les 1584-1587 ans. Les reliques de saint Arcadius, glorifié par des miracles de guérison, ont été découverts le 11 Juin 1572, et le 11 Juillet 1677, ils ont été placés dans une crypte de pierre des saints Boris et Gleb cathédrale dans la ville de Novy Torg (Nouveau Marché) . En 1841, la chapelle latérale gauche de saints Boris et Gleb église cathédrale a été consacrée en l'honneur de St Arcadius. La célébration solennelle du 300e anniversaire de la découverte des reliques de St Arcadius a eu lieu dans la ville de Novy Torg en Juillet 1977. Il est également commémoré sur Août 14 et Juin 11 (transfert de ses reliques).

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15 janvier 2013 2 15 /01 /janvier /2013 22:42

   0814.translation-of-relics.jpg     Saint Théodose des Grottes, était le Père du Monachisme en Russie. Il est né à Vasilevo, non loin de Kiev. Depuis sa jeunesse, il se sentait un attrait irrésistible pour la vie ascétique, et a mené une vie ascétique tout en restant dans sa maison parentale. Il dédaigne jeux enfantins et attractions, et constamment allé à l'église. Il a demandé à ses parents de le laisser étudier les livres saints, et par ses capacités évidentes et le zèle rare, il a rapidement appris à lire des livres, de sorte que tout le monde a été surpris par son intelligence.

         Quand il avait quatorze ans, il a perdu son père et est resté sous la surveillance de sa mère, une femme stricte et autoritaire qui aimait son fils beaucoup. Plusieurs fois, elle réprimandé son fils pour son désir d'ascèse, mais il est resté fermement attaché à sa trajectoire.

        À l'âge de 24 ans, il a secrètement quitté son domicile parental et le Monastère Saint-Antoine des Grottes de Kiev lui la accordé la bénédiction de recevoir la tonsure monastique avec le nom de Théodose. Après quatre ans, sa mère le trouve et avec larmes, le supplia de rentrer à la maison, mais le saint lui persuada de rester à Kiev et à devenir religieuse dans le monastère de Saint-Nicolas au cimetière Askold.

         St Théodose travaillé au monastère plus que d'autres, et il a souvent pris sur lui une partie du travail des autres frères. Il portait l'eau, le bois haché, broyé le grain, la farine et exécuté à chaque moine. Les nuits froides il a découvert son corps et que ce soit la nourriture pour les moucherons et les moustiques. Son sang a coulé, mais le saint lui-même occupé de l'artisanat, et a chanté les Psaumes. Dans l'église, il a comparu devant les autres et, debout au même endroit, il n'avait pas le laisser jusqu'à la fin des services. Il a également écouté les lectures avec une attention particulière.

         En 1054 St Théodose fut ordonné hiéromoine un, et en 1057 il a été choisi higoumène. La renommée de ses exploits a attiré un certain nombre de moines au monastère, où il construit une nouvelle église et des cellules, et il a introduit la règle cénobitique du monastère Stoudion, une copie dont il a commandé à Constantinople. Comme higoumène, saint Théodose continua ses fonctions ardues au monastère. D'habitude, il ne mangeait que du pain sec et de légumes verts cuits sans huile. Il a passé ses nuits sans sommeil dans la prière, et les frères souvent pris connaissance de ce fait, bien que l'élu de Dieu a essayé de dissimuler ses efforts des autres.

        Personne n'a rien vu, quand saint Théodose somnolait légèrement, et le plus souvent il se reposa tout en restant assis. Pendant le Grand Carême le saint se retira dans une grotte près du monastère, où il a lutté invisible par n'importe qui. Son costume était un cilice grossier porté à même le corps. Il ressemblait tellement à un mendiant qu'il était impossible de reconnaître dans ce vieil homme l'higoumène de renom, profondément respecté par tous ceux qui le connaissaient.

        Une fois, saint Théodose revenait de la Grande-du-Prince Izyaslav. Le cocher, pas le reconnaître, d'un ton bourru: «Vous, moine, sont toujours en vacances, mais je suis constamment à l'œuvre. Prenez ma place, et laissez-moi monter dans la voiture." The Elder sainte docilement obéi et a conduit le serviteur. En voyant comment les nobles le long du chemin s'inclina devant le moine de conduire les chevaux, le serviteur prit peur, mais le saint ascète calmé, et lui donna un repas au monastère. Confiant dans l'aide de Dieu, le saint n'a pas gardé une grande quantité de nourriture au monastère, et donc les frères étaient dans le besoin de leur pain quotidien. Grâce à ses prières, cependant, bienfaiteurs inconnus apparu au monastère et fourni les nécessités pour les frères.

        Les grands princes, et surtout Iziaslav, aimait à écouter les discours spirituels de saint Théodose. Le saint n'a pas eu peur de dénoncer les puissants de ce monde. Ceux injustement condamné toujours trouvé un défenseur en lui, et les juges en revue les questions à la demande de l'higoumène. Il était particulièrement inquiet pour les plus démunis. Il a construit une cour spéciale pour eux au monastère où n'importe qui dans le besoin puissent recevoir de la nourriture et des boissons. Sentant l'approche de la mort, saint Théodose tranquillement endormi dans le Seigneur en l'an 1074. Il a été enterré dans une grotte où il a creusé, où il s'enfermait pendant des périodes de jeûne.

        Les reliques de l'ascète ont été trouvées intactes en l'an 1091. St Théodose était compté parmi les saints en 1108. Parmi les écrits de saint Théodose six discours, deux lettres à la Grande-du-Prince Izyaslav, et une prière pour tous les chrétiens ont survécu jusqu'à notre époque.

         La Vie de saint Théodose a été écrite par saint Nestor le Chroniqueur (Octobre 27), un disciple du grand Abba, que 30 ans après son repos, et il a toujours été l'une des lectures favorites de la nation russe. La Vie de saint Théodose se trouve sous Septembre 28.

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