Kazac

       Du 24 au 26 août 2012 à San Francisco (Etats-Unis) a été organisé une table ronde sur :

«L'Eglise Irthodoxe Russe et les compatriotes : l'expérience de co-travail en Amérique du Nord et en Océanie", qui est devenu le quatrième du genre dans l'interaction de l'Eglise Orthodoxe Russe et le ministère des Affaires étrangères de la Fédération de Russie dans la coordination des travaux avec les compatriotes en dehors du territoire canonique du Patriarcat de Moscou. La première conférence régionale (Européenne) a eu lieu les 21-22 Juin 2009 à Bruxelles, la deuxième (Amérique du Sud) - les 22-23 Août, 2010 à Buenos Aires, et la troisième (Asie-Pacifique) - les 10-11 Décembre, 2011 à Pékin.  

          La réunion d'aujourd'hui a été consacrée au 200ème anniversaire de Fort Ross - la première colonie russe en Californie et le 5e anniversaire de la restauration de l'unité canonique dans l'Eglise Orthodoxe Russe.

        Tout porte à répondre que non. Si - selon l'admirable formule d'Auguste COMTE - « le progrès est le développernent de l'ordre », alors ce progrès n'est pas le progrès, il n'est qu'une évolution mal maîtrisée, et cet ordre n'est pas l'ordre, selon l'expression de Gustave THIBON, il n'est au mieux qu'un « chaos en suspension ». Au niveau du pays : « Notre monde est celui du bruit et non de la parole. On se tait dans les usines où roulent les chaînes, dans les champs où le paysan ne parle plus à son tracteur, dans les bureaux où glissent les classeurs et où cliquètent les machines à écrire, sur les autoroutes où des hommes - dans leur boîte d'acier - filent muets vers d'absurdes horizons. Bruit des moteurs et des machines... Mais la parole est rare. Les cinémas dégorgent des foules muettes dont les cils battent sous les néons de la publicité, et la télévision pétrifie dans la pénombre du salon ou du « living », la famille aux lèvres closes. » (« L’agonie de la vieille » Jean CAU)
Un tel climat suscite l'inquiétude, le dérèglement, l'insatiété, et « l'ennui », phénomène constant des sociétés de masse. « Ce pays nous ennuie, ô mort appareillons. » C'est ce que - dès 1850 - écrivait Charles BAUDELAIRE...
L'ennui est sans doute l'un des sentiments les plus tristes qui anime notre jeunesse, sans suivre l'exemple de ceux qui se suicident, nous devons essayer de comprendre...
Au-delà des phénomènes qu'il ne suffit ni d'analyser, ni de critiquer, ni de dénoncer, il s'agit de chercher les causes, de remonter aux sources, aux principes générateurs, au système...

Frédéric Winkler

        M. Bouabdallah Ghlamallah, ministre algérien des Affaires religieuses, a eu un entretien avec Manuel Valls, le ministre français de l’Intérieur, au cours duquel il lui déclaré que l’Algérie était prête à envoyer des imams.

« Nous sommes au service des musulmans de France et ce en accord avec la République française », a-t-il expliqué au ministre français.

Saratov,  25 août

         Les manœuvres stratégiques des services spéciaux des pays membres de l'Organisation de coopération de Shanghai (OCS), intitulées "Saratov-antiterrorisme-2010" entrent mercredi dans leur phase active, a annoncé le Comité national antiterroriste russe.

         Les exercices se tiennent du 16 au 26 août sur le territoire des pays membres de l'OCS et visent le renforcement de la coopération dans la prévention des attentats terroristes.

         "L'objectif des manœuvres est de renforcer la coopération entre les centres antiterroristes nationaux, les services spéciaux et les forces de l'ordre des pays membres de l'OCS dans la prévention des attentats terroristes dans les lieux publics", selon le communiqué du Comité national antiterroriste russe.

        Sur la liste des participants aux manœuvres figurent les dirigeants des forces de l'ordre et des services de sécurité des cinq pays membres de l'OCS (Russie, Kazakhstan, Ouzbékistan, Chine, Kirghizstan) et des trois pays observateurs (Inde, Mongolie, Pakistan), ainsi que des représentants des organisations internationales de lutte antiterroriste.

         L'Apôtre Saint et évangéliste Luc, était originaire d'Antioche de Syrie, un compagnon du saint Apôtre Paul (Phi.1 :  24, 2 Tim 4 : 10-11), et un médecin éclairé dans les arts grecs médicaux. Entendre parler de Christ, Luc est arrivé en Palestine et a ardemment acceptée la prédication du salut du Seigneur Lui-même. Comme l'un des 70 apôtres, Saint Luc a été envoyé par le Seigneur avec les autres pour prêcher le Royaume de Dieu pendant la vie Terrestre du Sauveur (Luc 10 : 1-3). Après la résurrection, le Seigneur Jésus-Christ est apparu aux saints Luc et Cléophas sur la route d'Emmaüs.

         Luc a accompagné St Paul lors de son deuxième voyage missionnaire, et à partir de ce moment-là, ils étaient inséparables. Lorsque des collègues de Paul l'avaient abandonné, seul Luc est resté pour l'aider dans son ministère (2 Tim. 4 : 10-11). Après la mort des apôtres martyrs classé premier Pierre et Paul, saint Luc a quitté Rome pour prêcher dans l'Achaïe, la Libye, l'Egypte et la Thébaïde. Il a fini sa vie en souffrant le Martyre dans la ville de Thèbes.

        La Tradition fait crédits à saint Luc peignant avec les premières icônes de la Mère de Dieu. :

"Que la grâce de Celui qui est né de moi et de ma miséricorde soit avec ces icônes", a déclaré la Vierge Toute-Pure après avoir vu les icônes. Saint Luc a également peint des icônes de la Première Pierre-classée les Apôtres Pierre et Paul. Evangile de saint Luc a été écrit dans les 62-63 années à Rome, sous la direction de l'apôtre Paul. Dans les versets préliminaires (1:1-3), saint Luc met précisément, indiquant l'objet de son travail. Il propose d'enregistrer, dans l'ordre chronologique, tout connu par les chrétiens au sujet de Jésus-Christ et ses enseignements. En faisant cela, il a fourni une base plus solide historique de l'enseignement chrétien (1:4). Il a soigneusement étudié les faits, et fait un usage généreux de la tradition orale de l'Eglise et de ce que la Toute-Pure Vierge Marie Elle-meme lui avait dit (2:19, 51).

         Dans l'Évangile de saint Luc, le message du salut rendu possible par le Seigneur Jésus-Christ, et la prédication de l'Evangile, sont d'une importance primordiale.

        Saint Luc a également écrit les Actes des Saints Apôtres à Rome vers 62-63 après JC Le livre des Actes, qui est une continuation des quatre évangiles, parle des travaux et les fruits des saints Apôtres après l'Ascension du Sauveur. Au centre du récit est le Conseil des saints Apôtres à Jérusalem en l'an 51, un événement ecclésial de grande importance, qui a abouti à la séparation du christianisme du judaïsme et sa diffusion indépendante dans le monde (Actes 15:6-29 ). L'accent théologique du livre des Actes est la venue de l'Esprit Saint, qui va guider l'Eglise "dans toute la vérité" Jean 16:13) jusqu'à la seconde venue du Christ.

        Les saintes reliques de saint Luc ont été prises de Constantinople et porté à Padoue, en Italie, à un moment de l'histoire. C'était peut-être lors de la croisade infâme de 1204. En 1992, le métropolite Jérôme (Jérôme) de Thèbes demandé l'évêque catholique à Thèbes pour obtenir une partie des reliques de saint Luc pour sépulcre vide du saint dans la cathédrale orthodoxe de Thèbes.

         L'évêque catholique Antonio Mattiazzo de Padoue, en notant que les pèlerins orthodoxes venus à Padoue pour vénérer les reliques tandis que beaucoup de catholiques ne savais même pas que les reliques étaient là, a nommé un comité pour enquêter sur les reliques de Padoue, et le crâne de Saint Luc en la cathédrale catholique de Saint Vico à Prague.

        Le squelette a été déterminée comme étant celui d'un homme âgé de construction solide. En 2001, une dent trouvée dans le cercueil a été jugée compatible avec l'ADN de Syriens vivant à proximité de la zone d'Antioche datant de 72 à 416 après JC Le crâne à Prague s'adapter parfaitement à l'os du cou de l'skelton. La dent trouvée dans le cercueil de Padoue a également été trouvé pour s'adapter à la mâchoire du crâne.

        L'Evêque Mattiazzo envoyé une côte des reliques de Jérôme au métropolitain pour être vénérée dans la tombe originale de saint Luc dans la cathédrale orthodoxe à Thèbes.