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17 septembre 2013 2 17 /09 /septembre /2013 19:54

  thumb.small.19350029646.jpg      Quatre individus, soupçonnés d’être les agresseurs d’un Essonnien de 19 ans, ont été arrêtés jeudi. La victime se trouve dans un état très grave.

Quatre hommes, dont trois mineurs, étaient toujours en garde à vue, vendredi soir à Alfortville, après la violente agression d’un jeune de 19 ans originaire de Corbeil-Essonnes (Essonne), jeudi. La victime, d’origine arménienne, a été hospitalisée dans un état grave à l’hôpital Henri-Mondor à Créteil. Il était inconscient lorsque les secours sont arrivés sur place. Son pronostic vital est engagé.

La scène s’est déroulée jeudi vers 18 h 30 dans la rue de Dijon, aux abords du quartier Chantereine, au sud d’Alfortville. Les quelques témoins du drame étaient encore sous le choc, hier, indignés par la violence de l’agression. « C’était de l’acharnement. Ils lui ont donné au moins une vingtaine de coups de pied au visage », témoigne Alice. « Le jeune avait le visage blanc, il vomissait, ajoute l’une de ses voisines. Des gens arrivaient de la gare du Vert-de-Maisons (NDLR : située à 600 m de là) et ont assisté à l’agression. Ils criaient Mais arrêtez, vous allez le tuer! Franchement, je ne sais pas s’il s’en sortira. J’en tremble encore. »

Les circonstances du drame restent imprécises

La victime était accompagnée de deux amis qui ont également reçu des coups, mais leur état n’a pas nécessité d’hospitalisation. Les trois hommes rendaient visite à des connaissances.

Vendredi soir, les circonstances du drame restaient encore à préciser. S’agit-il d’un vol de portable ou de portefeuille qui a dégénéré? Les agresseurs et leurs victimes se connaissaient-ils? Selon une source proche du dossier, les enquêteurs étudient la piste d’un éventuel lien entre ce drame et de récents affrontements entre bandes de la cité des Alouettes et de la cité du Grand-Ensemble, toujours à Alfortville, sur fond de trafic de stupéfiants. Une hypothèse que n’a pas confirmée le parquet de Créteil.

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17 septembre 2013 2 17 /09 /septembre /2013 19:52

 thumb.small.thomas_fabius_pics_390.jpg       Serait-il moins doué que son père ? « Déjà condamné en 2011 pour une affaire d’ »abus de confiance » dans laquelle il avait opté pour une procédure de « plaider-coupable », Thomas Fabius est de nouveau dans le collimateur de la justice.

Cette fois, le parquet de Paris s’intéresse aux conditions d’achat d’un somptueux pied-à-terre acquis l’an passé pour sept millions d’euros. En juin 2012, le fils de Laurent Fabius, tout juste âgé de 31 ans, s’offre l’ancien appartement du réalisateur Claude Zidi. Un 280 mètres carrés situé au 199 bis d’une des artères les plus huppées de la capitale. Thomas Fabius a expliqué au Point avoir financé son achat par un emprunt bancaire assorti d’une mystérieuse garantie. D’autres sources impliquées dans la vente évoquent des gains de jeu…

Comment le fils du numéro deux du gouvernement, qui ne paie pas d’impôt sur le revenu alors qu’il est résident fiscal en France, a-t-il pu acquérir un bien de sept millions d’euros sans que les services de Bercy cherchent à en savoir plus ? À notre connaissance, Thomas Fabius n’a fait l’objet d’aucune enquête fiscale. Et cela, malgré un signalement de Tracfin, le service chargé de repérer les circuits financiers clandestins. »

Source Le Point

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17 septembre 2013 2 17 /09 /septembre /2013 19:48

  thumb.small.1902889_aqmi.jpg      Même si le phénomène est marginal, il n'en est pas moins révélateur d'un profond manque de repères civilisationnels. France3 nous dresse ainsi le portrait d'un breton converti à la révolution islamique.

De Nantes à Tombouctou, l'itinéraire de Gilles le Guen, le djihadiste breton

       Les quelques éléments connus dans l'itinéraire de Gilles le Guen, le français d'Al Qaida au Maghreb islamiste arrêté hier au Mali.

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17 septembre 2013 2 17 /09 /septembre /2013 00:04

    0407danielpereyaslavl.jpg    Saint Daniel de Pereslavl (Dans le monde Demetrius) est né vers 1460 dans la ville de Pereslavl-Zalessk. Ses parents étaient les pieux Constantin et Théodosia (en Thekla du monachisme).

        Depuis son enfance, Daniel avait un amour pour la vie Pieuse et actes chrétiens. Il est devenu Moine dans le monastère de St Paphnuce de Borovsk. Il a atteint la Maturité spirituelle sous la direction de St Leucius de Volokolamsk (17 Août).

         Par la suite, dans son pays natal, il se consacre à l'amour pour le prochain. Il a enterré le négligé, les pauvres et les personnes sans famille. Le saint fonda un monastère sur le site du cimetière.

Il est décédé Avril 7, 1540. Il est également commémoré le 30 Décembre et le 28 Juillet.

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17 septembre 2013 2 17 /09 /septembre /2013 00:01

  0407georgemitylene.jpg     Saint George, le Métropolite de Mytilène, de sa jeunesse, il a mené une vie monastique, et a été spécialement réalisé à la vertu de l'humilité. Sous le règne de Léon l'Isaurien (716-741), le saint a subi la persécution des iconoclastes et est devenu un confesseur.

         Pendant le règne de l'Empereur Constantin Porphyrogenitos (780-797) St George a été élevé à la chaire archi-épiscopale de la ville de Mytilène sur l'île de Lesbos. Sa vie était radieuse avec Prudence et de la Pureté et ressemblait à la vie des anges. Il possédait un don de miracle, chasser les esprits impurs et guérir les maladies incurables. Le Saint se distingua par sa compassion, et il a aidé tous les nécessiteux. En 815, sous le règne de l'iconoclaste Léon l'Arménien (813-820), le saint Archipasteur a été banni et envoyé à Kherson, où il mourut après l'an 820.

A l'heure de sa mort, une étoile brillait dans le ciel sur la ville de Mytilène.

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16 septembre 2013 1 16 /09 /septembre /2013 23:53

   0407tikhon-moscow0022.jpg     St Tikhon, patriarche de Moscou et Apôtre de l'Amérique est né comme Vasily Ivanovich Belavin le 19 Janvier 1865 dans la Famille d'Ioann Belavin, un Prêtre rural du district Toropetz du Diocèse de Pskov. Son enfance et son adolescence ont été dépensées dans le village en contact direct avec les paysans et leur travail. Dès ses premières années, il a affiché une Disposition religieuse particulière, l'amour pour l'Eglise , ainsi que la douceur et l'humilité rare .

       À quand remonte Vasily encore un garçon, son père a eu une révélation au sujet de chacun de ses enfants. Une nuit, alors que lui et ses trois fils dormaient dans la grange, il s'est soudainement réveillé et les réveilla. Il avait vu sa mère morte dans un rêve, qui lui annonce sa mort prochaine , et le sort de ses trois fils. Elle a dit que l'on serait malheureux toute sa vie , un autre allait mourir jeune , tandis que le troisième , Vasily , serait un grand homme. La prophétie de la défunte s'est avéré être tout à fait exact en ce qui concerne les trois frères .

        De 1878 à 1883 Vasily a étudié au Séminaire Théologique de Pskov. Le séminariste Modeste était tendre et Affectueux par nature. Il était blond et de haute taille. Ses camarades aimaient et le respectaient pour sa piété , brillants progrès dans les études , et toujours prêts à aider les camarades qui, souvent, se tourna vers lui pour obtenir des explications de cours , en particulier de l'aide dans l'élaboration et la correction de nombreuses compositions. Vasily a été appelé «évêque» et «patriarche» par ses camarades de classe .

         En 1888, à l'âge de 23 ans, Vasily Belavin diplômé de l' Académie théologique de Saint -Pétersbourg en tant que profane, et retourna au séminaire Pskov en tant qu'instructeur de théologie morale et dogmatique . L'ensemble du séminaire et la ville de Pskov sont devenus très friands de lui. Il mène une vie austère et chaste, et en 1891, quand il a eu 26 ans, il a pris les vœux monastiques . Presque toute la ville se sont réunis pour la cérémonie. Il s'est lancé dans cette nouvelle façon de vivre consciemment et délibérément , désireux de se consacrer entièrement au service de l'Eglise. Le jeune homme doux et humble a été donné le nom de Tikhon en l'honneur de St Tikhon de Zadonsk .

         Il a été transféré du Séminaire de Pskov au Séminaire Théologique Kholm en 1892, et a été élevé au rang d' archimandrite . Archimandrite Tikhon fut consacré évêque de Lublin , le 19 Octobre 1897, et est retourné à Kholm pendant un an en tant que Vicaire évêque du diocèse Kholm . L'évêque Tikhon zèle consacré son énergie à la mise en place du nouveau vicariat . Son attrayant moral maquillage gagné l'affection générale , non seulement de la population russe, mais aussi des Lituaniens et des Polonais . Le 14 Septembre 1898, l'évêque Tikhon a été nommé évêque des îles Aléoutiennes et en Alaska. En tant que chef de l'Eglise orthodoxe en Amérique , l'évêque Tikhon était un travailleur zélé dans la vigne du Seigneur.

         Il a fait beaucoup pour promouvoir la diffusion de l'orthodoxie , et d'améliorer son vaste diocèse . Il a réorganisé la structure diocésaine , et a changé son nom de « diocèse des îles Aléoutiennes et en Alaska " à " Diocèse de les Aléoutiennes et en Amérique du Nord» en 1900. Clergé et des laïcs ont adoré leur archipasteur , et le tenait en si haute estime que les Américains ont fait archevêque Tikhon un citoyen d'honneur des États-Unis .

        Le 22 mai 1901, il a béni la première pierre de la cathédrale St -Nicolas à New York, et a également participé à la création d'autres églises . Le 9 Novembre 1902, il consacra l'église de Saint-Nicolas à Brooklyn pour les immigrés syriens orthodoxes . Deux semaines plus tard , il consacra la cathédrale St -Nicolas à New York.

        En 1905, la Mission américaine a fait un archidiocèse et St Tikhon a été élevé au rang d' archevêque . Il avait deux évêques vicaires : Mgr Innocent ( Pustynsky ) en Alaska, et Saint-Raphaël ( Hawaweeny ) à Brooklyn pour l'aider à administrer son grand diocèse , ethniquement diverse . En Juin 1905 , Saint- Tikhon a donné sa bénédiction à la création du monastère de Saint- Tikhon .

       En 1907, il retourne en Russie , et a été nommé à Yaroslavl , où il a rapidement gagné l'affection de son troupeau. Ils sont venus à l'aimer comme un archipasteur sympathique, communicative , et sage. Il parlait simplement à ses subordonnés , jamais recourir à un ton péremptoire ou autoritaire. Quand il a dû réprimander quelqu'un, il l'a fait dans une bonne humeur , parfois de manière plaisante , qui encourage la personne à corriger ses erreurs .

        Quand saint Tikhon a été transféré à la Lituanie le 22 Décembre 1913, les habitants de Yaroslavl lui voté citoyen d'honneur de leur ville. Après son transfert à Vilna , il a fait beaucoup en termes de soutien matériel à différents organismes de bienfaisance . Là aussi, son âme généreuse et l'amour du peuple a clairement manifesté eux-mêmes . La Première Guerre mondiale a éclaté lorsque Son Eminence était à Vilna . Il n'a épargné aucun effort pour aider les habitants pauvres de la région de Vilna qui ont été laissés sans un toit sur leurs têtes ou moyens de subsistance par suite de la guerre avec les Allemands, et qui ont afflué à leur archipasteur en masse.

         Après la Révolution et la formation d'un nouveau Synode Février , Saint Tikhon est devenu l'un de ses membres. Le 21 Juin 1917, le Congrès diocésain de Moscou du clergé et des laïcs l'ont élu comme leur évêque au pouvoir. Il était un archipasteur zélés et instruits, très connu , même en dehors de son pays.

        Le 15 Août 1917, un conseil local a été ouvert à Moscou , et l'archevêque Tikhon a été élevé à la dignité de métropolite, puis élu comme président du conseil . Le Conseil avait pour but de restaurer la vie de l'Eglise orthodoxe russe sur des principes strictement canoniques , et son principal souci était la restauration du patriarcat . Tous les membres du conseil seraient sélectionner trois candidats , puis beaucoup révéleraient la volonté de Dieu . Les membres du conseil ont choisi trois candidats : l'archevêque Antoine de Kharkov , le plus sage , archevêque Arsène de Novgorod, la plus stricte , et le métropolite Tikhon de Moscou, le plus gentil des hiérarques russes.

       Le 5 Novembre , après la Divine Liturgie et un Molieben dans la cathédrale du Christ-Sauveur , un moine retiré l'une des trois tours de scrutin dans la boîte de scrutin , qui se tenait devant l' Icône Vladimir de la Mère de Dieu. Métropolite Vladimir de Kiev a annoncé Tikhon métropolitaine comme le patriarche nouvellement élu. St Tikhon n'a pas changé après être devenu le primat de l'Eglise orthodoxe russe. En acceptant la volonté du conseil , le patriarche Tikhon appelé le parchemin qui le prophète Ezéchiel avait à manger , sur lequel était écrit: « Lamentations , le deuil , et malheur . " Il prévoyait que son ministère serait rempli d' affliction et de larmes, mais à travers toutes ses souffrances , il est resté le même accessible, sans prétention, et aimable personne .

        Tous ceux qui rencontra saint Tikhon ont été surpris par son accessibilité, simplicité et modestie. Son caractère doux ne l'empêche pas de faire preuve de fermeté en matière de l'Église , cependant, en particulier quand il avait à défendre l'Eglise de ses ennemis . Il a porté une très lourde croix . Il devait administrer et de diriger l'Eglise au milieu désorganisation de l'église de gros, sans organes administratifs auxiliaires , dans des conditions de schismes internes et secousses par divers adeptes de l'Eglise vivante , rénovationistes et autocephalists .

         La situation a été compliquée par des circonstances extérieures : le changement du système politique , par l'accession au pouvoir du régime impie , par la faim et la guerre civile . Ce fut un temps où la propriété église a été confisquée , lorsque le clergé ont été soumis à des épreuves et des persécutions judiciaires , et l'Église du Christ a enduré la répression. Nouvelles de ce vint au patriarche de tous les coins de la Russie. Son autorité morale et religieuse exceptionnelle a aidé à unir le troupeau dispersé et affaibli . À un moment crucial pour l'église , son nom sans tache était un phare lumineux indiquant le chemin de la vérité de l'orthodoxie . Dans ses messages, il a appelé les gens à accomplir les commandements du Christ, et de parvenir à la renaissance spirituelle à travers la repentance . Sa vie irréprochable était un exemple pour tous.

         Afin de sauver des milliers de vies et d'améliorer la situation générale de l'Eglise , le patriarche a pris des mesures pour empêcher le clergé de faire des déclarations purement politiques. Le 25 Septembre 1919, lorsque la guerre civile était à son apogée , il a publié un message au clergé pour les exhorter à rester à l'écart de la lutte politique.

        L'été 1921 a apporté une grave famine dans la région de la Volga. En Août , le patriarche Tikhon a publié un message pour le peuple russe et les peuples du monde , les appelant à aider les victimes de la famine . Il a donné sa bénédiction pour les dons volontaires d'objets de valeur de l'église, qui n'ont pas été directement utilisés dans les services liturgiques. Toutefois, le 23 Février 1922, le Comité exécutif central de Russie a publié un décret rendant tous les objets de valeur soumis à confiscation .

        Selon le Canon apostolique 73e , ces actions étaient considérées comme un sacrilège , et le patriarche ne pouvait pas approuver une telle confiscation totale , d'autant plus que beaucoup doutaient que les objets de valeur seraient utilisés pour lutter contre la famine. Cette confiscation forcée a suscité l'indignation populaire partout dans le monde . Près de deux mille essais ont été organisées dans toute la Russie , et plus de dix mille croyants ont été fusillés. Le message du patriarche était considéré comme le sabotage, pour lequel il a été emprisonné à partir de Avril 1922 à Juin 1923.

        Sa Sainteté , le patriarche Tikhon a beaucoup fait pour le compte de l'Eglise orthodoxe russe au cours de la période cruciale de la soi-disant schisme Renovationist . Il a montré qu'il était un fidèle serviteur et gardien des préceptes distorsion de la véritable Église orthodoxe. Il était l' incarnation vivante de l'orthodoxie , qui a été inconsciemment reconnu même par les ennemis de l'Eglise , qui a appelé ses membres » Tikhonites . "

        Quand les prêtres et les hiérarques Renovationist se sont repentis et sont retournés à l'église, ils ont été accueillis avec tendresse et l'amour de saint Tikhon . Toutefois, cela ne représentait aucun écart par rapport à sa politique strictement orthodoxe. «Je vous demande de me croire que je ne vais pas arriver à un accord ou à faire des concessions qui pourraient conduire à la perte de la pureté et de la force de l'orthodoxie ", a déclaré le patriarche en 1924.

        Être un bon pasteur, qui se consacre entièrement à la cause de l'église, il a invité le clergé à faire de même : « Consacrez toute votre énergie à prêcher la parole de Dieu et de la vérité du Christ , en particulier aujourd'hui, alors que l'incroyance et l'athéisme sont audacieusement attaquer l'Eglise du Christ . Que le Dieu de paix et d'amour soit avec vous tous ! "

        C'était extrêmement douloureux et difficile pour aimer, coeur sensible du patriarche de supporter tous les malheurs de l'Eglise. Bouleversements dans et en dehors de l'église, le schisme de Renovationist , ses travaux primatial , sa préoccupation pour l'organisation et la tranquillité de la vie de l'Église, nuits blanches et les pensées lourdes , sa détention qui a duré plus d'un an , les appâts méchants et les méchants de ses ennemis , et la critique implacable parfois même de l'Eglise orthodoxe , combinée à saper sa force et sa santé .

         En 1924, le patriarche Tikhon a commencé à se sentir mal . Il a vérifié dans un hôpital, mais laisserait les dimanches et jours de fête pour effectuer des services . Le dimanche 5 Avril 1925, il a exercé sa dernière liturgie , et mourut deux jours plus tard. Sur Mars 25/April 7, 1925, le patriarche a reçu Peter métropolitaine et a eu une longue conversation avec lui. Dans la soirée , le patriarche a dormi un peu, puis il s'est réveillé et a demandé quelle heure il était . Quand on lui a dit qu'il était 23h45 , il fait le signe de la croix deux fois et dit: « Gloire à Toi , Seigneur, gloire à Toi . " Il n'a pas eu le temps de se croiser une troisième fois.

        Près d'un million de personnes sont venues dire adieu au patriarche . La grande cathédrale du monastère Donskoï à Moscou ne pouvait contenir la foule, qui débordait la propriété du monastère dans les rues carrés et adjacents . St Tikhon , le onzième patriarche de Moscou , était primat de l'Eglise russe de sept ans et demi .

        Le 26 Septembre/ 9 Octobre, 1989, le Conseil des évêques de l'Eglise orthodoxe russe glorifié Patriarche Tikhon et l'a compté parmi les saints. Pendant près de 70 années , on croyait que les reliques de Saint Tikhon perdu, mais en Février 1992, ils ont été découverts dans un endroit caché dans le monastère Donskoï .

         Il serait difficile d'imaginer l'Eglise orthodoxe russe sans le Patriarche Tikhon pendant ces années. Il a tant fait pour l'Eglise et pour le renforcement de la foi elle-même au cours de ces années difficiles de l'épreuve . Peut-être les propres mots du saint ne peut mieux résumer sa vie: « Que Dieu enseigner chacun de nous de lutter pour sa vérité, et pour le bien de la Sainte Eglise , plutôt que quelque chose pour notre propre bien . "

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16 septembre 2013 1 16 /09 /septembre /2013 23:49

   adorationofthecrossb.jpg      Le troisième dimanche de Carême est celui de la vénération de la Croix. La Croix se dresse au milieu de l'église au milieu du carême non seulement pour rappeler aux hommes la Rédemption du Christ et garder devant eux dans le but de leurs efforts, mais aussi pour être vénéré comme cette réalité par laquelle l'homme doit vivre pour être sauvegardé. :

«Celui qui ne prend pas sa Croix et qu'il ne me suive n'est pas digne de Moi» (Mat.10 : 38). Car dans la Croix du Christ crucifié se trouve à la fois :

«La Puissance de Dieu et sagesse de Dieu» pour ceux qui sont sauvés (1 Cor.1 : 24).

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16 septembre 2013 1 16 /09 /septembre /2013 20:01

        Le ministère de la Santé et du Développement social de la Fédération de Russie du 26.04.2011 № 342n :

"Sur l'approbation de la procédure de certification des postes de travail sur les conditions de travail" met en place la procédure de certification des postes de travail pour les employeurs - personnes morales.


         La revue «Paroisse» (n ° 6, 2012) a publié une explication du Conseiller juridique du service juridique du Patriarcat de Moscou OM Trainin de savoir si le document a été distribué à l'Organisation religieuse de l'Eglise Orthodoxe russe.


          Conformément à l'art. 212 du Code du travail de la Fédération de Russie (RF LC), il est donné à l'employeur la responsabilité d'offrir des conditions de travail sûres et la sécurité de ses employés.

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16 septembre 2013 1 16 /09 /septembre /2013 19:57

Moscou/T'bilissi, 24 septembre

 

   187503901.jpg     Le président Mikhaïl Saakachvili invite les touristes, les étudiants et les hommes d'affaires russes à se rendre en Géorgie, rapporte vendredi l'agence News-Georgia.

"Je tiens à dire à la société russe que la Géorgie est toujours ouverte aux Russes en tant que touristes, étudiants, journalistes, mais pas aux forces d'occupation", a annoncé le président géorgien lors d'une session de l'Assemblée générale de l'ONU à New York.

"C'est notre politique, et aucune provocation ne nous en détournera. La Géorgie est un partenaire international qui a le sens des responsabilités", a poursuivi M. Saakachvili.

La Géorgie a rompu les relations diplomatiques avec la Russie après que Moscou avait reconnu l'indépendance de l'Abkhazie et de l'Ossétie du Sud en août 2008.

Le 1er septembre, le ministère russe des Affaires étrangères a recommandé aux citoyens russes de s'abstenir de se rendre en Géorgie en raison des poursuites judiciaires contre les étrangers qui avait visité les deux provinces séparatistes à l'insu des autorités géorgiennes.

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16 septembre 2013 1 16 /09 /septembre /2013 19:54

         Slim Rehouma, Caporal-Chef de l'Armée française et vétéran de la guerre d'Afghanistan, livre un témoignage cru et réaliste de la situation de l'institution et pose un certain nombre de questions. Cette interview va t-elle faire en sorte que les langues se délient au sein des soldats et de l'état-major ?

Vous pouvez envoyer vos messages à Slim Rehouma à cette adresse: amelie.carlier@yahoo.fr

 

 

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