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3 octobre 2013 4 03 /10 /octobre /2013 00:08

Hérault : le maire de Lattes embarqué chez le préfet pour "trouble à l'ordre public"

 

      Tout a commencé par l'installation de gens du voyage sur la commune de Lattes.
(Midi Libre)
 
 

       200 caravanes sur Lattes, le maire ne l'a pas supporté. Vers 17 h, au moment où les gens du voyage sont arrivés en nombre (environ deux cents caravanes), le premier magistrat s'est interposé et a vivement protesté contre cette installation alors que la commune est en conformité avec la loi. La pression est montée, le maire en a appelé à la désobéissance. Bilan, sur ordre de la sous-préfète de permanence, le maire s'est fait embarqué par la police pour "trouble à l'ordre public". Il vient de faire l'objet d'un transfert vers la préfecture où la sous-préfète devrait faire la leçon au maire de Lattes.

source : midilibre.fr

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3 octobre 2013 4 03 /10 /octobre /2013 00:05

  thumb.small.vincent_autin_et_bruno_boileau_unis_par_les_lie.jpg      Les voilà donc mariés, nos gentils homos de Montpellier, et tous nos vœux de bonheur les accompagnent après cette cérémonie en mondovision.

 

 

       Dans l’enthousiasme et la ferveur du moment, ils se sont embrassés, enlacés, juré l’amour éternel aujourd’hui plus qu’hier et bien moins que demain : je te donne ma langue, tu me prêtes la tienne, etc et tralala. Saluant la foule en délire comme Albert et sa Charlène, ils ont envoyé des baisers à tous les gars du monde et confié aux médias leur vœu le plus cher : « Nous voulons très vite des enfants. »


        Alors là, les garçons, comment vous dire… Sans refroidir votre enthousiasme, il va quand même falloir qu’on vous explique un truc : même si Vincent porte une cravate et Bruno un nœud papillon (symbolique qui n’aura échappé à personne), ça va pas le faire.

 

       Pour espérer fabriquer un bébé, il faut que papa plonge son bâtonnet et dépose la petite graine dans le joli pot de yaourt de maman. Et après, ça pousse, comme un haricot dans le coton humide. Le bébé est une graine en germination pendant neuf mois et qu’on récolte à maturité.

 

       Devant ce touchant élan, témoignage d’une pureté naïve qu’on ne voudrait pas détruire, on se dit que le gouvernement aurait peut-être dû prévoir pour ces nouveaux mariés un soutien psychologique et quelques cours d’anatomie reproductive. On a bien croisé autrefois des jeunes couples qui essayaient vainement de procréer en se défonçant le nombril (véridique). Peut-être faudrait-il alors expliquer à ceux-là que les cigognes sont occupées et les choux mal pommés pour cause d’intempéries.

 

       Plus sérieusement, on voit se dessiner derrière toute cette histoire, derrière ce « bouleversement sociétal », comme disent les gens savants, un rêve éperdu de normalité. Ainsi, questionné lors de la première manif anti mariage pour tous, un jeune homo qui discutait ferme avec les étudiants d’en face fit, à bout d’arguments, cette réponse : « Moi aussi, je veux pouvoir changer de nom ! » (Au fait, que dit la loi là-dessus ? Accorde-t-elle à ces mariés d’un nouveau genre le droit de modifier leur nom ? Ou au moins de porter les deux ?)

 

      C’est pour satisfaire ce désir éperdu de normalité revendiqué par quelques-uns qu’on a changé la norme pour tous. Si je me sens mal, faisons en sorte que tous se sentent mal, alors je me sentirai bien, dit le fou. La recette a été éprouvée dans bien d’autres domaines – l’éducation, par exemple. On connaît le résultat : catastrophique.

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3 octobre 2013 4 03 /10 /octobre /2013 00:01

  thumb.small.cannabis.jpeg     Hyper-alcoolisation ponctuelle chez les jeunes, consommation de cannabis la plus élevée d'Europe, usage du tabac qui fléchit peu, émergence de nouveaux produits de synthèse: l'Observatoire français des drogues et des toxicomanies (OFDT) publie un rapport pessimiste sur les addictions en France.

Le tabac et l' alcool restent les deux substances les plus consommées en France, avec 13,4 millions des 11-75 ans fumant quotidiennement, et 8,8 millions buvant de l'alcool plus de dix fois par mois. Mais si les consommations d'alcool quotidiennes sont en baisse, "de nouveaux comportements d'alcoolisation ponctuelle importante (cinq à six verres en une seule occasion) se développent, en particulier chez les jeunes", note l'OFDT.

source AFP

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2 octobre 2013 3 02 /10 /octobre /2013 23:27

Moscou, 30 septembre

 

    187539176.jpg    Les groupes terroristes représentent toujours une menace réelle en Europe malgré la baisse générale du nombre d'attentats, a déclaré jeudi le directeur d'Europol Robert Wainwright, cité par des médias internationaux.

 

        "On constate à présent une baisse considérable du nombre d'attentats en Europe, autrefois perpétrés par des groupes islamistes, ce qui cache une réalité: ces groupes sont toujours actifs", a indiqué M.Wainwright.

       Le directeur d'Europol a fait ce commentaire suite aux récents attentats déjoués qui visaient la Grande-Bretagne, la France et l'Allemagne.

        Un porte-parole de l'Intérieur allemand a annoncé mercredi dernier que des informations faisant état de la préparation d'attentats par la nébuleuse Al Qaïda avaient été obtenues dans le cadre d'un "accord entre les services de renseignement" des pays intéressés.

        Selon les sources de la chaîne de télévision britannique Sky News, les attaques auraient du ressembler à celles Mumbai (ex-Bombay), en Inde en novembre 2008, quand un commando d'islamistes avait attaqué simultanément des gares et grands hôtels de la capitale économique indienne, semant la terreur et faisant au moins 163 morts.

 

       Les activistes pakistanais auraient envisagé cette fois une série d'attaques simultanées contre Londres et les grandes villes françaises et allemandes. Bien que le complot ait été déjoué, les visiteurs de la Tour Eiffel ont été évacués mardi dernier.

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2 octobre 2013 3 02 /10 /octobre /2013 23:19

     0430donatus.jpg   Saint-Donat a vécu pendant le règne de l'Empereur du Saint Empire Théodose le Grand (379-397) et fut Evêque de la ville d'Euroea (En Albanie). Non loin de cette ville, à proximité de Soreia, était une source d'eau saumâtre. Lorsque le Saint a appris cela, il sortit avec le clergé au printemps et en chassa un serpent monstrueux, qui est mort. Le saint priait, il bénit le printemps et bu l'eau sans dommage. En voyant ce miracle, les gens glorifiaient Dieu.

         Une autre fois, St-Donat pria et fit sortir l'eau d'un endroit sec et rocailleux, et pendant une période de sécheresse, il supplia le Seigneur d'envoyer la pluie sur la terre desséchée.

       La Fille du saint Empereur Théodose est tombé gravement malade et a été affligé par un Esprit impur. St-Donat est venu au palais, et dès qu'il est arrivé à la gauche de diable la malade a été guérie.

        Un homme, peu de temps avant sa mort, a remboursé un prêt à un prêteur d'argent. Le créancier a tenté d'extorquer de l'argent pour la deuxième fois de la veuve du défunt. Le saint ressuscite le mort, qui dit où et quand le prêt a été remboursé. Après l'obtention d'un accusé de réception par le créancier, l'homme s'est endormi dans le Seigneur.

St Donatus reposait en paix vers l'an 387.

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2 octobre 2013 3 02 /10 /octobre /2013 23:16

    0430nicetasnovgorod02.jpg    Saint Nikita l'ancien reclus des Grottes de Kiev s'est endormi dans le Seigneur en 1109, après avoir servi comme Evêque de Novgorod depuis treize ans.

       L'Eparque Nikita a été glorifié comme un Saint durant le règne du tsar Ivan Vassilievitch, et ses saintes reliques, vêtues en habits complets, ont été découvertes le 30 Avril, 1558. Ce jour-là a été marqué par la guérison de nombreuses personnes. Ses reliques reposent aujourd'hui dans la cathédrale du saint Apôtre Philippe à Novgorod.

St Nikita de Novgorod est également commémoré le 31 Janvier, le jour de son repos, et le 14 mai.

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2 octobre 2013 3 02 /10 /octobre /2013 23:02

  0430ajames.jpg     L'Apôtre Saint Jacques, fils de Zébédée, était le Frère de saint Jean le Théologien, et l'un des douze apôtres. Lui et son frère , St John , ont été appelés à être apôtres de notre Seigneur Jésus- Christ, qui les a appelés le «fils du tonnerre » ( Marc 3:17 ) . C'est ce James , avec Jean et Pierre , qui a assisté à la résurrection de la fille de Jaïre , la Transfiguration du Seigneur sur le Mont Thabor , et son agonie dans le Jardin de Gethsémani .

        St Jacques, après la descente de l'Esprit Saint, a prêché en Espagne et dans d'autres pays , et puis il retourna à Jérusalem. Il a ouvertement et courageusement prêché Jésus-Christ comme le Sauveur du monde , et il a dénoncé les pharisiens et les scribes avec les paroles de la Sainte Écriture, leur reprochant leur malice du cœur et de l'incrédulité .

        Les Juifs ne pouvaient pas l'emporter sur St Jacques, et ainsi ils ont embauché le Sorcier Hermogène en litige avec l'apôtre et ont réfuté ses arguments que le Christ était le Messie promis qui était venu dans le Monde. Le Sorcier a envoyé à l'Apôtre Philippe son élève, qui a été converti à la foi en Christ. Puis Germogenes devint lui-même convaincu de la puissance de Dieu, il brûla ses livres de magie , a accepté le saint Baptême et devint un vrai disciple du Christ.

        Les Juifs ont persuadé Hérode Agrippa ( 40-44) pour arrêter l'apôtre Jacques et le condamner à mort (Actes 12:1-2 ) . Eusèbe fournit certains des détails de l'exécution du saint ( HISTOIRE DE L'ÉGLISE II , 9) . St James calmement entendu la peine de mort et a continué de rendre témoignage au Christ . L'un des faux témoins , dont le nom était Josiah , a été frappé par le courage de St James . Il est venu à croire en Jésus- Christ comme le Messie. Quand ils ont conduit l'apôtre de suite à exécution , Josiah tomba à ses pieds , se repentant de ses péchés et demander pardon . L'apôtre l'embrassa, lui donna un baiser et lui dit: «La paix et le pardon pour vous ". Josias confessé sa foi en Christ avant tout le monde , et il a été décapité avec St James en l'an 44 à Jérusalem .

St James a été le premier des Apôtres à mourir en martyr .

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2 octobre 2013 3 02 /10 /octobre /2013 22:54

Semaine Sainte : une explication liturgique pour les Journées de la Semaine Sainte
Virgins.jpg
3 . Lundi, Mardi , Mercredi : LA FIN

       Ces trois jours, l'Eglise appelle Grands et Saints disposent dans le développement liturgique de la Semaine sainte, un but très précis. Ils placent toutes ses célébrations dans la perspective de la fin, ils nous rappellent le sens eschatologique de Pâques. Très souvent, la Semaine Sainte est considéré comme l'un des « belles traditions » ou «coutumes », une «partie» de soi de notre calendrier . Nous prenons pour acquis et en profiter comme un événement annuel chère que nous avons « observé » depuis l'enfance, nous admirons la beauté de ses services , l'apparat de ses rites et , last but not least , nous aimons le tapage autour de la table pascale . Et puis, quand tout cela est fait , nous reprenons notre vie normale. Mais comprenons-nous que lorsque le monde a rejeté son Sauveur, quand " Jésus commença à être attristé et très lourd ... et son âme était extrêmement triste jusqu'à la mort », quand Il est mort sur ​​la croix, " vie normale "est venu à sa fin et il n'est plus possible. Pour y avait des hommes «normaux» qui criaient « Crucifie-le [" qui a craché sur lui et l' a cloué à la croix. Et ils détestaient et l'a tué précisément parce qu'il était troublant leur vie normale. C'était en effet un monde parfaitement «normal» qui a préféré les ténèbres et la mort à la lumière et la vie .... Par la mort de Jésus, le monde «normal» et la vie «normale» ont été irrévocablement condamnées. Ou plutôt ils ont révélé leur incapacité vrai et anormal de recevoir la Lumière, la terrible puissance du mal en eux. «Maintenant a lieu le jugement de ce monde» ( Jean 12:31 ) . Le Pascha de Jésus a marqué son terme à «ce monde» et il a été à sa fin depuis. Cette fin peut durer des centaines de siècles cela ne modifie pas la nature du temps dans lequel nous vivons comme le «dernier moment . " " Le mode de ce monde passe loin ... » ( I Cor. 07:31 ) .

       Pascha signifie Pâque passage. La fête de la Pâque était pour les Juifs la commémoration annuelle de l'ensemble de leur Histoire de salut et du salut que le passage de l'esclavage d'Egypte vers la liberté, de l'exil vers la Terre promise. C'était aussi la prévision de l'adoption - ultime du Royaume de Dieu. Et le Christ est l'accomplissement de Pâques. Il a effectué le passage ultime de la mort à la vie, à partir de ce «Vieux monde» dans le nouveau monde dans la nouvelle époque du royaume . Et il a ouvert la possibilité de ce passage pour nous. Vivre dans «ce monde» , nous pouvons déjà être « pas de ce monde », c'est être libre de l'esclavage à la mort et le péché , participants du «monde à venir. " Mais pour cela, nous devons également effectuer notre propre passage , nous devons condamner le vieil homme en nous, nous devons mettre sur le Christ dans la mort de baptême et avoir notre vraie vie cachée en Dieu avec le Christ , dans le « monde à venir .... "

       Et c'est ainsi que Pâques n'est pas une commémoration annuelle, solennel et magnifique, d'un événement passé . C'est cet événement lui-même représenté, qui nous est donnée , comme toujours efficace , révélant toujours notre monde , notre temps , notre vie comme étant à leur fin , et annonçant le début de la nouvelle vie .... Et la fonction des trois premiers jours de la Semaine Sainte est précisément de nous interpeller avec cette signification ultime de Pâques et nous préparer à la compréhension et l'acceptation de celui-ci .

1 . Cette eschatologique (ce qui signifie ultime , décisif, final) défi se révèle , d'abord, dans le troparion commun de ces jours :

Tropaire - Tone 8

      Voici l' Epoux vient à minuit,
Et béni est le serviteur qu'Il trouvera veillant ,
Et encore une fois indigne est le serviteur qu'Il doit trouver insouciants.
Méfiez-vous donc, ô mon âme , ne pas être alourdis par le sommeil ,
De peur que vous serez livrés à la mort et de peur d'être exclu du Royaume.
Mais lève-toi en criant: Saint, Saint, Saint , êtes-vous , ô notre Dieu !
Grâce à la Mère de Dieu aie pitié de nous!

       Minuit est le moment où l'ancien journée touche à sa fin et une nouvelle journée commence . Il est donc le symbole de l'époque dans laquelle nous vivons en tant que chrétiens . Car, d' une part, l'Eglise est encore de ce monde , en partageant ses faiblesses et ses tragédies. Pourtant , d'autre part , son être véritable n'est pas de ce monde , car elle est l'Épouse du Christ et sa mission est d'annoncer et de révéler la venue du Royaume et de la nouvelle journée. Sa vie est un perpétuel observation et d'attente, une veillée a souligné à l'aube de cette nouvelle journée . Mais nous savons combien est fort encore notre attachement à la «vieille jour , " au monde avec ses passions et ses péchés. Nous savons à quel point nous appartenons toujours à « ce monde. " Nous avons vu la lumière, nous connaissons le Christ , nous avons entendu parler de la paix et la joie de la vie nouvelle en Lui, et pourtant, le monde qui nous retient dans son esclavage. Cette faiblesse , cette trahison constante du Christ, cette incapacité à donner la totalité de notre amour pour le seul véritable objet de l'amour sont merveilleusement exprimée dans la exapostilarion de ces trois journées :

      «Ta chambre nuptiale je vois parée, ô mon Sauveur
Et je n'ai pas de vêtement de mariage que je peux entrer,
O Donateur de vie , éclaire le vêtement de mon âme
Et me sauver. "

2 . Le même thème se développe davantage dans les lectures de l'Évangile de ces jours. Tout d'abord, le texte intégral des quatre évangiles (jusqu'à Jean 13 : 31) est lue à l' insertion des heures dans les valeurs de la vie (0, 1 , 3, 6 et 9 ) . Cette récapitulation montre que la Croix est le point culminant de toute la vie et du ministère de Jésus, la clé de leur bonne compréhension . Tout dans l'Evangile conduit à cette heure ultime de Jésus et tout est à comprendre dans sa lumière. Ensuite, chaque service a sa leçon de l'Évangile spéciale

Le mardi :

       A Matines : Matthieu 22 : 15-23 , 39 . Condamnation des pharisiens , c'est à dire de la religion aveugle et hypocrite , de ceux qui pensent qu'ils sont les leaders de l'homme et la lumière du monde , mais qui , en fait, " fermez le royaume des cieux aux hommes. "

       À la liturgie Présanctifiés : Matthieu 24 : 36-26 , 2. La fin de nouveau et les paraboles de la fin: les dix vierges sages qui avaient assez d'huile dans leurs lampes et les dix vierges folles qui n'ont pas été admis au banquet nuptial , la parabole des dix talents ». . . Donc soyez aussi prêt , dans l'heure où vous n'y penserez pas le Fils de l'homme viendra . " Et , enfin, le Jugement Dernier.

3. Ces évangéliques leçons sont expliqués et développés dans le hymnology de ces journées : les stichiras et le Triodia ( canons courts de trois odes chantées à chaque Matins ) . Un avertissement , une exhortation traverse tous: la fin et le jugement approchent , préparons-nous pour eux :

        «Voici , ô mon âme , le Maître a conféré à toi un talent
Recevoir le don de crainte ;
Prête à celui qui a donné ; distribuer aux pauvres
Et d'acquérir pour toi que ton Seigneur , ton ami ;
C'est quand il viendra dans la gloire,
Tu peux tenir sur sa droite
Et entendre sa voix bénie :
Entrez , mon serviteur , entre dans la joie de ton Seigneur ».
(Mardi Matins )

4 . Tout au long du Carême, les deux livres de l'Ancien Testament lire les vêpres étaient Genèse et Proverbes. Avec le début de la Semaine Sainte , ils sont remplacés par Exodus et d'emploi . Exodus est l'histoire de la libération d'Israël de l'esclavage égyptien , de leur Pâque. Il nous prépare à la compréhension de l'exode du Christ à son Père , de Son accomplissement de toute l'histoire du salut. Emploi , la victime , est l'icône de l'Ancien Testament du Christ. Cette lecture annonce le grand mystère de la souffrance , de l'obéissance et du sacrifice du Christ.

5 . La structure liturgique de ces trois jours, est encore du type de Carême . Il comprend , par conséquent, la prière de saint Ephrem le Syrien avec prosternations , la lecture augmentée du Psautier, la Liturgie des Présanctifiés et le chant liturgique du Carême . Nous sommes encore dans le temps de la repentance à la repentance seule nous rendre participants de la Pâque de Notre-Seigneur fait , nous ouvre les portes du banquet pascal. Et puis, le Grand et Saint mercredi, comme la dernière Liturgie des Présanctifiés est sur ​​le point d' être achevé , après les saints dons ont été retirés de l'autel, le prêtre lit pour la dernière fois la prière de saint Ephrem . A ce moment, la préparation arrive à son terme . Le Seigneur nous appelle maintenant à sa dernière Cène.

par les très REV . Alexandre Schmemann

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2 octobre 2013 3 02 /10 /octobre /2013 22:48

    0429cyzicusnine.jpg    La ville de Cyzique est en Asie Mineure sur la côte de le Dardenelles (Hellespont). le Christianisme a déjà a commencé à se propager à travers la prédication de St Paul (29 Juin). Au cours des persécutions par les païens, quelques-uns des chrétiens ont fui la ville, tandis que d'autres ont conservé leur foi dans le Christ dans le secret.

        À la fin du  tiers du siècle Cyzique a été encore fondamentalement une ville païenne, bien qu'il y avait une église Chrétienne là-bas. La situation dans la ville désolait les chrétiens, qui cherchaient à faire respecter le Christianisme. Les neuf saints martyrs Thaumasius, Theognes, Rufus , Antipater , Theostichus , Artemas , Magnus , Theodotus , et Philemon étaient également à partir de Cyzique . Ils sont venus à partir de divers endroits, et étaient de différentes les âges: le jeunes comme St Antipater , et les très vieux comme St Rufus . Ils sont venus à partir de divers positions dans la société : quelques-uns étaient des soldats , countryfolk , gens de la ville , et le clergé . All d'entre eux ont déclaré leur la foi en Christ, et a prié pour la propagation du christianisme .

        Les saints hardiment confessèrent le Christ et sans crainte ont dénoncé l'impiété païenne. Ils ont été arrêtés et traduits à un procès avant de le souverain de la ville. Au fil plusieurs jours ils ont été torturés , verrouillé dans prison et a fait sortir à nouveau. Ils ont été ont promis leur la liberté si ils ont renoncé à Christ. Mais le martyrs vaillant de la Christ a continué à glorifier le Seigneur . All neuf martyrs ont été décapité par le épée (+ ca. De 286 à 299 ) , et leurs corps enterré près de la ville .

      Dans le année 324, lorsque le la moitié de l'Est de l'Empire romain a été gouvernée par St Constantine le Grand ( 21 mai) , et les persécutions contre les chrétiens terminés le , les chrétiens de Cyzique enlevé les corps incorrompues de la martyrs à partir de le rez-de- et placés eux dans une église construite en leur honneur.

       Diverses miracles se sont produites à partir de les saintes reliques : le malades étaient guéris , et le dérangé mentalement ont été portées à leurs sens. La foi de Christ a grandi à l'intérieur de la ville à travers l'intercession de la sainte martyrs , et beaucoup d'entre les païens ont été converties au christianisme.

        Lorsque Julian l'Apostat ( 361-363 ) est venu de se prononcer , les païens de Cyzique se sont plaints à lui que les chrétiens ont été en train de détruire temples païennes. Julian donna des ordres pour reconstruire les temples païennes et à la prison Bishop Eleusius . Bishop Eleusius a été mis en libre après la mort de Julian , et la lumière de la Foi Christian brillait à nouveau à travers le assistance de la sainte martyrs.

        En Russie, non loin à partir de la ville de Kazan, un monastère a été construit en l'honneur de le Nine Martyrs de Cyzique. Il a été construit par le hiérodiacre Stephen , qui a apporté partie de les reliques de les saints avec lui à partir de Palestine. Cette monastère a été construit dans l'espoir que à travers leur intercession et prières personnes seraient livrés à partir de divers infirmités et les maux , en particulier les un la fièvre qui a fait rage à travers Kazan en 1687.

         St Demetrius de Rostov (21 Septembre) , qui a composé le service à la Nine Martyrs , écrit , "à travers le intercession de ces saints, grâce abondante a été donné à dissiper fièvres et les maladies tremblantes . " St Demetrius a également décrit les souffrances de la sainte martyrs et a écrit un sermon pour leur journée de Feast .

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2 octobre 2013 3 02 /10 /octobre /2013 22:42

    0429martyrs-kyzikon.jpg    La ville de Cyzique est en Asie Mineure sur la côte des Dardenelles (Hellespont). Le Christianisme déjà a commencé et il se propage à travers la prédication de St Paul (29 Juin). Au cours des persécutions par les païens, quelques-uns des chrétiens ont fui la ville, tandis que d'autres conservés leur foi dans le Christ dans le secret.

        À la fin du tiers du sicèle Cyzique a été encore fondamentalement une ville païenne, bien qu'il y avait une église Chrétienne là-bas. La situation dans la ville désolait les chrétiens, qui cherchaient à faire respecter le Christianisme. Les neuf saints martyrs Thaumasius, Theognes, Rufus , Antipater , Theostichus , Artemas , Magnus , Theodotus , et Philemon étaient également à partir de Cyzique . Ils sont venus à partir de divers endroits, et étaient de différentes les âges: le jeunes comme St Antipater , et les très vieux comme St Rufus . Ils sont venus à partir de divers positions dans la société : quelques-uns étaient des soldats , countryfolk , gens de la ville , et le clergé . All d'entre eux ont déclaré leur la foi en Christ, et a prié pour la propagation du christianisme .

         Les saints hardiment confessèrent Christ et sans crainte ont dénoncé l'impiété païenne. Ils ont été arrêtés et traduits à un procès avant de le souverain de la ville. Au fil plusieurs jours ils ont été torturés , verrouillé dans prison et a fait sortir à nouveau. Ils ont été ont promis leur la liberté si ils ont renoncé à Christ. Mais le martyrs vaillant de la Christ a continué à glorifier le Seigneur . All neuf martyrs ont été décapité par le épée (+ ca. De 286 à 299 ) , et leurs corps enterré près de la ville .

        Dans le année 324, lorsque le la moitié de l'Est de l'Empire romain a été gouvernée par St Constantine le Grand ( 21 mai) , et les persécutions contre les chrétiens terminés le , les chrétiens de Cyzique enlevé les corps incorrompues de la martyrs à partir de le rez-de- et placés eux dans une église construite en leur honneur.

        Diverses miracles se sont produites à partir de les saintes reliques : le malades étaient guéris , et le dérangé mentalement ont été portées à leurs sens. La foi de Christ a grandi à l'intérieur de la ville à travers l'intercession de la sainte martyrs , et beaucoup d'entre les païens ont été converties au christianisme.

        Lorsque Julien l'Apostat ( 361-363 ) est venu de se prononcer , les païens de Cyzique se sont plaints à lui que les chrétiens ont été en train de détruire temples païennes. Julian donna des ordres pour reconstruire les temples païennes et à la prison Bishop Eleusius . Bishop Eleusius a été mis en libre après la mort de Julian , et la lumière de la Foi Christian brillait à nouveau à travers le assistance de la sainte martyrs.

        En Russie, non loin à partir de la ville de Kazan, un monastère a été construit en l'honneur de le Nine Martyrs de Cyzique. Il a été construit par le hiérodiacre Etienne, qui a apporté partie de les reliques de les saints avec lui à partir de Palestine. Cette monastère a été construit dans l'espoir que à travers leur intercession et prières personnes seraient livrés à partir de divers infirmités et les maux , en particulier les un la fièvre qui a fait rage à travers Kazan en 1687.

         St Demetrius de Rostov (21 Septembre) , qui a composé le service aux neuf Martyrs, écrit , "à travers le intercession de ces saints, grâce abondante a été donné à dissiper fièvres et les maladies tremblantes . " St Demetrius a également décrit les souffrances de la sainte martyrs et a écrit un sermon pour leur journée de Feast .

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