Saint Cyril, Higoumène du Lac Blanc, (Dans le monde Cosmas) est né à Moscou des parents pieux. Dans sa jeunesse, il a été laissé orphelin et vivait avec son parent, le boyard ( noble ) Timothy Vasil'evich Vel'yaminov , dans les environs de la cour du Grand Prince Demetrius Donskoy ( 1363-1389 ) . La vie séculière s'ennuie la jeunesse . À la demande de Stephen de Makhra (14 Juillet ) , Cosmas a été rejetée au monastère Simonov , où il a pris des vœux sous Theodore (28 Novembre ) avec le nom Cyril .
Cyril a rempli ses obédiences monastiques sous la direction de l'aîné Michaël, qui fut plus tard Evêque de Smolensk. La nuit, l'aîné lit le Psautier, et Cyril s'inclina pour faire des prosternations, mais au premier coup de sonnette , il est allé à matines .
Il a demandé la permission à l'aîné pour prendre de la nourriture chaque deuxième ou troisième jour. L'ancien expérimenté ne permettait pas cela, mais il le bénit au lieu de manger avec les frères, non seulement dans la mesure de satiété. Cyril effectué son obéissance à la boulangerie : il portait l'eau , bois de chauffage , et distribué du pain. Quand saint Serge de Radonège est venu au monastère Simonov pour voir son neveu Théodore, il chercherait Cyril dans la boulangerie et de converser avec lui sur les questions spirituelles avant de voir quelqu'un d'autre.
Ils ont transféré Cyril de la boulangerie à la cuisine. Il regarda dans le feu qui brûle et se dit: « Méfiez-vous , Cyril , ne pas tomber dans le feu éternel " . Cyril a peiné pendant neuf ans dans la cuisine et Dieu lui a accordé une telle offre émotion , qu'il n'était pas capable de manger le pain qu'il cuit sans larmes , la bénédiction du Seigneur.
Fuyant la gloire de l'homme , il a commencé à agir comme un fol-en - Christ. En guise de punition pour avoir transgressé contre la bienséance, le Supérieur du monastère lui placé au pain et à l'eau pendant quarante jours. Cyril a subi cette punition avec joie. Mais le saint ne put cacher sa spiritualité , et les anciens expérimentés lui compris. Contre sa volonté , ils l'obligèrent à accepter l'ordination à la prêtrise . Quand il ne servait pas à l'église, Cyril s'occupa de travaux lourds. Lorsque Théodore fut nommé archevêque de Rostov , les frères ont choisi comme Cyril archimandrite du monastère en 1388 .
Les gens riches et importants ont commencé à visiter le moine d'entendre ses conseils. Cette perturbé l'esprit humble de la sainte. Malgré les supplications de ses frères , il ne resterait pas comme abbé , mais s'enfermait dans son ancienne cellule. Même ici, les visiteurs fréquents lui perturbés , et il passa à l'ancienne Simonovo .
L'âme de saint Cyrille aspirait à la solitude, et il a demandé à la Mère de Dieu de lui montrer un endroit propice pour le salut. Une nuit, il lisait un acathiste dans sa cellule avant que l'icône Hodigitria de la Mère de Dieu, et venait d'atteindre le huitième Kontakion , " voyant l'étrange Nativité , laissez-nous devenus des étrangers dans le monde et transporter nos esprits au ciel. " Ensuite, il entendit une voix qui disait : "Allez au lac Blanc ( Belozersk ), où j'ai préparé un endroit pour vous. "
Il déserte au bord du lac et peu peuplées blanc, il trouva l'endroit où il avait vu dans sa vision. St Cyrille et son compagnon St Therapon du lac Blanc et Mozhaisk (27 mai) , mis en place une croix et creusé une cellule dans le sol près du mont Myaura au lac Siversk .
St Therapon bientôt allé à un autre endroit , et saint Cyrille est resté où il était. Cependant , il n'était pas en mesure de vivre dans sa cellule souterraine pour encore un an.
Une fois Cyril , troublé par un rêve étrange , se coucha sous un pin , mais juste comme il ferma les yeux , il entendit une voix crier: " Run , Cyril " Cyril a tout juste réussi à sauter loin que le pin est venu s'écraser . De ce pin l'ascète a fait une croix.
Une autre fois, Cyril faillit périr des flammes et de la fumée quand elle se dissipa la forêt, mais Dieu a préservé son saint . Un certain paysan tenté d'incendier la cellule du moine , mais autant qu'il a tenté , il n'a pas réussi. Puis, après avoir repentit avec des larmes , il a confessé son péché à Cyril , qui lui tonsuré dans le monachisme .
Deux moines Cyril aimé, Zebediah et Denys , venait à lui de Simonov monastère , puis Nathanaël , qui était ensuite intendant du monastère. Beaucoup ont commencé à venir au moine qui cherche à être tonsuré . Le saint frère comprit que son temps de silence a été terminée. En l'an 1397 , il a construit un temple en l'honneur de la Dormition de la Mère de Dieu.
Lorsque le nombre de frères s'étaient multipliés , le moine a donné le monastère une règle de vie cénobitique , qu'il a sanctifiée par l'exemple de sa propre vie. Ainsi , personne ne pouvait parler à l'église, et personne ne pouvait quitter avant la fin de services. Ils sont également venus pour vénérer l'Evangile selon l'ancienneté. Au repas, ils se sont assis chacun à leur place, et il y avait le silence. De la trapeza , chacun est allé tranquillement à sa propre cellule. Personne n'était en mesure de recevoir des lettres ou des cadeaux sans avoir montré à Cyril , ni personne écrire une lettre sans sa bénédiction.
L'argent a été conservé dans le trésor du monastère, et personne n'avait de ses biens personnels . Ils sont allés à la trapeza même boire de l'eau . Les cellules ne sont pas verrouillées, et rien n'a été tenus en eux, mais icônes et de livres. Dans les dernières années de la vie de Cyril , le boyard ( noble ) Roman a décidé de donner le monastère d'un village et a envoyé l'acte. Cyril savait que si le monastère est venu à posséder un village, puis les frères se sont inquiétés de la terre , les colonies seraient perturber la solitude monastique , et c'est pourquoi il a refusé le cadeau .
Le Seigneur récompensé Son saint avec le don de voyance et de guérison. Un certain Théodore veut entrer dans le monastère , mais l'ennemi de l'humanité lui ont inculqué une telle haine pour Cyril qu'il ne pouvait pas regarder le saint, ni écouter le son de sa voix. Il s'approcha de la cellule de Cyril et, voyant ses cheveux gris , il n'était pas capable de dire un mot de la honte . Le saint lui dit: «Ne sois pas triste , mon frère, pour tous se trompent sur moi. Vous seul connaissez la vérité et mon indignité . Je suis en fait un pécheur sans valeur. "Alors Cyril bienheureux Théodore, promettant qu'il ne serait pas troublé par de telles pensées dans l'avenir. A partir de ce moment Theodore vécu en paix dans le monastère.
Une fois, il n'y avait pas de vin pour la Divine Liturgie , et le prêtre dit au saint à ce sujet. Cyril a ordonné moine lui amener le navire de vin vide , où il a ouvert plein de vin . Pendant une période de famine Cyril distribué du pain à tous les nécessiteux et il ne s'arrête pas, même si les réserves normales à peine suffi pour les frères. Malgré cela, le plus de pain a été distribué , plus elle augmente. Les moines se rend alors compte que Dieu subvenir à leurs besoins , par les prières de Cyril .
Le saint a calmé une tempête sur le lac qui menaçait les pêcheurs . Il a prédit qu'aucun des frères mourrait qu'après sa mort , en dépit d'une épidémie de peste qui ferait rage . Ensuite, beaucoup voudraient suivre après lui.
Le saint a purgé sa Divine Liturgie finale le jour de PentecoHaving donner des instructions finales aux frères pour préserver l'amour entre eux , Cyril reposait dans l'année quatre-vingt dixième de sa vie le 9 Juin 1427 sur le jour de la fête de son homonyme Cyrille, Archevêque d'Alexandrie . Moins d'un an après la mort du saint, plus de trente des cinquante trois frères sont morts. Le moine est souvent apparu aux survivants dans les rêves d'offrir des conseils et une orientation .
Cyril aimait l'illumination spirituelle et il a inculqué cet amour à ses disciples. En 1635, il y avait plus de deux mille livres dans le monastère, dont seize " du Thaumaturge Cyril . " Trois lettres du moine aux princes russes survivre jusqu'à nos jours . Ils sont remarquables spécimens de son enseignement spirituel et d'orientation, l'amour , l'amour de la paix et de consolation.
La vénération du saint ascète a commencé au plus tard de 1447 ou 1448. La vie de saint Cyrille a été commandé par le métropolitain Théodose et le Grand Prince Basil the Dark . Il a été écrit par le Mont Athos moine Pacôme le Logothète , qui habitait au monastère Cyrilov en 1462 et a rencontré de nombreux témoins oculaires et les disciples de Cyrille. Il a appris le plus de Martinien (12 Janvier ) , qui avait vécu avec le saint dès son jeune âge
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