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24 avril 2011 7 24 /04 /avril /2011 19:21

    2992485101_2_3_xLsUo86B-copie-1.jpg     Saint Jean Climaque est honoré par la Sainte Église comme un grand ascète et auteur du livre spirituel de renom appelé l'échelle, dont il est aussi appelé "De l'échelle" (Climaque).

          Il n'y a presque aucune information sur les origines de St John. Une tradition donne à penser qu'il est né à Constantinople vers l'an 570, et était le fils des saints Xénophon et Maria (26 Janvier).

       John est allé au Sinaï, quand il avait seize ans, s'est présenté à Abba Martyrius pour être son instructeur et guide. Après quatre ans, St John fut tonsuré comme un Moine. Abba Strategios, qui était présent à la tonsure de St John, a prédit qu'il deviendrait un grand luminaire dans l'Eglise du Christ.

          Après dix-neuf ans St John a progressé dans le Monachisme dans l'obéissance à son Père spirituel. Après la mort d'Abba Martyrius, St John a entrepris une vie solitaire, s'installant dans un endroit sauvage appelée Thola, où il a passé 40 ans travaillant dans le silence, le jeûne, la prière et les larmes de la pénitence.

          Ce n'est pas par hasard que dans l'échelle de St John parle des larmes de repentir: «De même que le feu brûle et détruit le bois, tant de larmes pure laver toutes les impuretés, à la fois internes et externes." Sa prière sainte a été forte et efficace, comme on le voit à partir d'un exemple de la vie du saint qui plaît à Dieu.

        Saint-Jean avait un disciple nommé Moïse. Une fois, le saint ordonna à son disciple de mettre fumier pour fertiliser le jardin potager. Quand il avait rempli l'obéissance, Moïse se coucha à l'ombre d'un gros rocher, à cause de la canicule de l'été. St John a été dans sa cellule dans un sommeil léger. Soudain, un homme d'apparence remarquable lui apparut et lui a réveillé le saint ascète, lui reprochant, "John, pourquoi dormez-vous tellement étourdie, quand Moïse est en danger?"

         St John immédiatement réveilla et se mit à prier pour son disciple. Lorsque Moïse retourna dans la soirée, Saint John a demandé si une sorte de malheur qui lui était arrivé.

         Le moine répondit: «Un gros rocher serait tombé sur moi alors que je dormais sous lui à midi, mais j'ai quitté cet endroit parce que je pensais Je vous ai entendu m'appeler." Saint-Jean n'a pas dit à son disciple de sa vision, mais après avoir rendu grâces à Dieu.

         St John mangé la nourriture qui est permis par la règle monastique, mais avec modération. Il ne dormait pas beaucoup, juste assez pour maintenir sa force, de sorte qu'il ne ruinerait pas son esprit par d'incessantes veille. «Je n'ai pas trop vite, dit-il de lui-même," je ne me livrer à la veillée toute la nuit intense, ni déposer sur le sol, mais je me retiens ... et le Seigneur dès m'a sauvé. "

        L'exemple suivant de l'humilité de St John's est remarquable. Doué avec discernement, et d'atteindre la sagesse à travers l'expérience spirituelle, il recevait tous ceux qui avec amour vint à lui et les a guidés vers le salut. Un jour, des moines envieux lui reproche d'être trop bavard, et ainsi de St John gardé le silence pendant toute une année. Les moines ont réalisé leur erreur, et ils sont allés à l'ascète et le pria de ne pas les priver du bénéfice spirituel de sa conversation.

          Cachant ses actes ascétiques des autres, St John parfois se retira dans une grotte, mais les rapports de sa sainteté s'étend bien au-delà du voisinage. Les visiteurs de tous les horizons de la vie vint à lui, désireux d'entendre ses paroles d'édification et de salut. Après quarante ans de l'ascétisme solitaire, il a été choisi comme higoumène du Sinaï, quand il était âgé de soixante-cinq ans. St John régi le monastère sainte pendant quatre ans. Vers la fin de sa vie, le Seigneur lui a accordé les dons de voyance et miraculeuse.

         À la demande de Saint-Jean, higoumène du monastère Raito (Inscription commémorative sur la au samedi), il a écrit le LADDER incomparable, un livre d'instruction pour les moines qui voulaient atteindre la perfection spirituelle.

         Connaissant les dons de sagesse et spirituel de saint Jean de Sinaï, l'higoumène de Raito lui a demandé d'écrire tout ce qui était nécessaire pour le salut de ceux qui dans la vie monastique. Un tel livre serait "une échelle fixe sur la terre" (Genèse 28:12), ce qui conduit les gens à la porte du ciel.

         St John a estimé qu'une telle tâche était au-delà de sa capacité, mais par obéissance, il satisfait la demande. Le saint a appelé son travail L'échelle, pour le livre est «une échelle fixe de premier plan des choses terrestres pour le Saint des Saints ...." La trentaine de marches de la perfection spirituelle correspondent aux 30 années de l'âge du Seigneur. Lorsque nous aurons terminé ces trente pas, nous allons nous retrouver avec les justes et ne sera pas trébucher. L'ÉCHELLE commence par le renoncement au monde, et se termine avec Dieu, qui est amour (1 Jean 4:8).

          Bien que le livre a été écrit pour les moines, toute la vie chrétienne dans le monde y trouveront un guide infaillible pour monter vers Dieu, et un soutien dans la vie spirituelle. Sts Théodore le Studite (Novembre 11 et Janvier 26), Serge de Radonège (Septembre 25 et 5 Juillet), Joseph de Volokolamsk (Septembre Octobre 9 et 18), et d'autres comptaient sur l'échelle comme un guide important pour le salut.

           L'étape de la vingt-deuxième les offres LADDER avec diverses formes de la vaine gloire. Saint Jean écrit: «Lorsque je jeûne, je suis vaniteux, et quand je me suis permis de la nourriture afin de dissimuler mon jeûne des autres je suis à nouveau vaniteux de ma prudence Lorsque je m'habille de beaux vêtements, je suis vaincu par la vanité, et si. Je mets des vêtements ternes, de plus, je suis envahi par la vanité. Si je parle, la vaine gloire me défaites. Si je veux garder le silence, je suis de nouveau livré à lui. Partout où cette épine arrive, il est debout avec ses points.

Une personne semble vain d'honorer Dieu, mais s'efforce de s'il vous plaît les hommes plutôt qu'à Dieu.

          Les gens de l'insulte esprit de l'Ourse hautes tranquillement et volontairement, mais seulement la sainte et juste peut entendre l'éloge sans dommage.

          Lorsque vous apprenez que votre voisin ou un ami vous a calomnié derrière votre dos, ou même à votre visage, la louange et l'amour.

          Il n'est pas celui qui se reproche qui montre l'humilité, pour qui ne veut pas mettre en place avec lui-même ? Il est celui qui est calomnié par un autre, mais continue à montrer de l'amour pour lui.

          Celui qui est fier de ses dons naturels, l'intelligence, l'apprentissage, les compétences en lecture, une élocution claire, et autres qualités semblables, qui sont acquis sans beaucoup de travail, n'obtiendra jamais dons surnaturels. Celui qui n'est pas fidèle dans les petites choses (Luc 16:10), est aussi infidèle à de grandes choses, et est vainglorous.

 

          Il arrive souvent que Dieu humilie les orgueilleux, l'envoi d'un malheur soudain. Si la prière ne détruit pas une pensée fiers, nous apportons à l'esprit le départ de l'âme de cette vie. Et si cela ne suffit pas, laissez-nous peur de la honte qui suit déshonneur. "Pour quiconque s'abaissera sera élevé, et celui qui s'élève sera abaissé lui-même» (Luc 14:11). Quand ceux qui nous louent, ou plutôt nous séduire, commencent à nous féliciter, rappelons-nous nos péchés nombreux, alors nous verrons que nous ne sommes pas dignes de ce qu'ils disent ou nous faire honneur. "

        Dans l'échelle de St Jean décrit l'ascension vers la perfection spirituelle, qui est essentielle pour quiconque veut sauver son âme. Il s'agit d'un récit écrit de sa pensée, fondée sur la sagesse recueillies de bon nombre d'ascètes sage, et sur sa propre expérience spirituelle. Le livre est d'une grande aide sur le chemin de la vérité et la vertu.

          Les marches de l'échelle d'agir progressivement en puissance sur le chemin de la perfection. Le sommet n'est pas atteint tout à coup, mais progressivement, comme le Sauveur dit: «Le royaume des cieux souffre violence, et les violents qui s'en emparent" (Mt.11, 12).

St John est aussi commémoré le quatrième dimanche du Grand Carême.

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