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4 mai 2013 6 04 /05 /mai /2013 18:52

   1204abarbara.jpg      La Sainte-Grande martyre Barbara vécu et a souffert sous le règne de l'Empereur Maximien (305-311). Son père, Dioscore le païen, était un Homme Riche et Illustre dans la ville syrienne de Héliopolis. Après la mort de sa femme, il se consacre à sa fille unique.

 

         En voyant la beauté extraordinaire de Barbara, Dioscore a décidé de la cacher aux yeux des étrangers. Par conséquent, il a construit une tour pour Barbara, où seuls ses professeurs païennes ont été autorisés à la voir. De la tour il y avait une vue sur les collines à perte de vue. De jour, il a pu contempler les collines boisées, les rivières à débit rapide, et les prairies recouvertes d'une couverture marbrée de fleurs; la nuit la voûte harmonieux et majestueux du ciel scintillait et a fourni un spectacle d'une beauté indicible. Bientôt la Vierge a commencé à se poser des questions sur la cause première et le Créateur de façon harmonieuse et un monde magnifique.

 

        Peu à peu, elle a acquis la conviction que les idoles étaient simplement le travail de l'homme. Bien que son père et les enseignants les adorent, elle s'est rendu compte que les idoles ne pouvaient pas avoir rendu le monde environnant. Le désir de connaître le vrai Dieu si consommé son âme que Barbara a décidé de consacrer toute sa vie à cet objectif, et de passer sa vie dans la virginité.

 

         La renommée de sa beauté propage dans toute la ville, et beaucoup cherché sa main en mariage. Mais malgré les supplications de son père, elle a refusé tous. Barbara a prévenu son père que sa persistance pourrait finir tragiquement et de les séparer pour toujours. Dioscore a décidé que le tempérament de sa fille avait été touchée par sa vie de solitude. Il a donc autorisé à quitter la tour et lui a donné une entière liberté dans le choix de ses amis et connaissances. Ainsi Barbara rencontré des jeunes filles chrétiennes dans la ville, et ils lui ont enseigné au sujet du Créateur du monde, sur la Trinité, et sur le Logos divin. Grâce à la Providence de Dieu, un prêtre est arrivé à Héliopolis d'Alexandrie déguisé en marchand. Après l'instruire dans les mystères de la foi chrétienne, il a baptisé Barbara, puis est retourné à son propre pays.

 

        Pendant ce temps, un établissement de bains de luxe a été construit à la maison de Dioscore. Par ses ordres, les travailleurs prêts à mettre deux fenêtres sur le côté sud. Mais Barbara, profitant de l'absence de son père, leur a demandé de faire une troisième fenêtre, formant ainsi une trinité de la lumière. Sur l'un des murs de la maison de bain Barbara tracé une croix avec son doigt. La croix a été profondément gravé dans le marbre, comme si par un instrument de fer. Plus tard, ses empreintes ont été imprimées sur les marches de pierre de l'établissement de bains. L'eau du bain public avait un grand pouvoir de guérison. St Siméon Métaphraste (9 Novembre) a comparé l'établissement de bains pour le flux de la Jordanie et de la piscine de Siloé, parce que par la puissance de Dieu, de nombreux miracles ont eu lieu là-bas.

 

         Lorsque Dioscore retourné et a exprimé son mécontentement au sujet du changement dans ses plans de construction, sa fille lui raconta comment elle avait appris à connaître le Dieu Trinitaire, sur la puissance salvatrice du Fils de Dieu, et sur la futilité de l'adoration des idoles. Dioscore entra dans une rage, saisit une épée et était sur le point de la frapper avec elle. La Sainte Vierge a fui de son père, et il se précipita après lui dans la poursuite. Son chemin est devenu bloqué par une colline, qui a ouvert et caché le saint dans une crevasse. De l'autre côté de la crevasse était une entrée menant vers le haut. St Barbara réussit alors à se cacher dans une grotte sur le versant opposé de la colline.

 

        Après une recherche longue et infructueuse de sa fille, Dioscore a vu deux bergers sur la colline. L'un d'eux lui a montré la grotte où le saint avait caché. Dioscore a battu sa fille terriblement, puis placé sous sa garde et a tenté de la porter vers le bas avec la faim. Enfin, il lui a remis au préfet de la ville, nommé Martianus. Ils ont battu St Barbara farouchement: ils l'ont frappée avec de la peau, et se frotta les blessures avec un chiffon de cheveux pour augmenter sa douleur. La nuit St Barbara pria avec ferveur pour son Epoux céleste, et le Sauveur lui-même est apparu et a guéri ses blessures. Puis ils ont soumis le saint à nouveau, et encore plus affreux tourments.

 

        Dans la foule, où le martyr a été torturé était le vertueux Christian femme Juliana, un habitant d'Héliopolis. Son cœur était rempli de compassion pour le martyre volontaire de la belle et brillante jeune fille. Juliana a également voulu souffrir pour le Christ. Elle a commencé à dénoncer les tortionnaires d'une voix forte, et ils l'ont saisie.

 

         Les deux martyrs ont été torturés pendant une longue période. Leurs corps ont été ratissées et blessés avec des crochets, puis ils ont été conduits nu à travers la ville au milieu de la dérision et de huées. Par les prières de Sainte-Barbe le Seigneur envoya un ange qui couvrirent la nudité des saints martyrs avec une robe splendide. Ensuite, les confesseurs du Christ inébranlables, Sts Barbara et Juliana, ont été décapités. Dioscore lui-même exécuté St Barbara. La colère de Dieu ne tarda pas à punir les tortionnaires, Martianus et Dioscore. Ils ont été tués après avoir été frappé par la foudre.

 

         Au sixième siècle, les reliques de la sainte grande martyre Barbara ont été transférées à Constantinople. Six cents ans plus tard, ils ont été transférés à Kiev (11 Juillet) par Barbara, la fille de l'empereur byzantin Alexis Comnène, qui a épousé le prince russe Michael Izyaslavich. Ils reposent encore aujourd'hui à St Vladimir cathédrale de Kiev, où un acathiste à la saint est servi chaque mardi.

 

       Beaucoup de chrétiens orthodoxes pieux ont l'habitude de chanter le Tropaire de St Barbara chaque jour, rappelant la promesse du Sauveur pour elle que ceux qui se souvenaient d'elle et ses souffrances seraient préservés de, une mort subite, et ne sortirait pas cette vie sans intérêt des Saints Mystères du Christ.

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