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6 mai 2013 1 06 /05 /mai /2013 17:46

    1207ambrose-milan0010.jpg     Saint Ambroise, Evêque de Milan, est né en l'an 340 dans la Famille du préfet Romain de la Gaule (La France actuelle). Même dans l'enfance du saint apparut pressentiments de son grand avenir. Une fois, les abeilles ont couvert le visage de l'enfant endormi. Ils ont volé dans et hors de sa bouche, laissant le miel sur sa langue. Bientôt, ils se sont envolés tellement élevés qu'ils ne pouvaient plus être vus. Le père de Ambrose dit que l'enfant allait devenir quelque chose de grand quand il a atteint la virilité.

 

         Après la mort du père de Famille, Ambroise se rendit à Rome, où le futur saint et son Frère Satyrius reçurent une excellente éducation. Vers l'an 370, à l'issue de son programme d'études, Ambroise a été nommé au poste de Gouverneur (Préfet Consulaire) des districts de la Ligurie et Amélia, mais il a continué à vivre au Mediolanum (Milan aujourd'hui).

 

         En l'an 374 Auxence, l'évêque Arien de Mediolanum, est décédé. Cela a conduit à des complications entre les orthodoxes et les ariens, puisque chaque côté voulu avoir son propre évêque. Ambrose, comme le chef du service de la ville, est allé à l'église pour régler le différend.

 

         Pendant qu'il parlait à la foule, soudain un enfant s'écria: «Ambroise évêque pour" Les gens ont pris jusqu'à ce chant. Ambrose, qui à cette époque était encore un catéchumène, considéré comme indigne, et a tenté de refuser. Il a dénigré lui-même, et a même essayé de fuir Mediolanum. L'affaire a finalement devant l'empereur Valentinien l'Ancien (364-375), dont les ordres Ambrose n'osa pas désobéir. Il a accepté le saint baptême d'un prêtre orthodoxe et, en passant par tous les rangs du clergé de l'Église en seulement sept jours, le 7 Décembre, 374, il fut consacré évêque de Mediolanum. Il dispersa tous ses biens, de l'argent et des biens pour l'ornement des églises, l'entretien des orphelins et des pauvres, et il se consacre à une vie ascétique rigoureuse.

 

         Ambrose combiné stricte tempérance, la vigilance intense et de travailler dans l'accomplissement de ses fonctions de archipasteur. St Ambrose, défendre l'unité de l'Eglise, énergiquement opposé à la diffusion de l'hérésie. Ainsi, en l'an 379, il s'est rendu hors d'établir un évêque orthodoxe à Sirmium, et 385-386, il a refusé de remettre la basilique de Mediolanum aux ariens.

 

        La prédication de saint Ambroise dans la défense de l'orthodoxie était profondément influente. Un autre Père noté de l'Eglise d'Occident, saint Augustin (15 Juin), témoigne de cela, après avoir accepté le saint baptême en 387 par la grâce de la prédication de l'évêque de Mediolanum.

 

       St Ambrose a aussi participé activement en matière civile. Ainsi, l'empereur Gratien (375-383), après avoir reçu de lui la «Exposition de la foi orthodoxe» (De Fide), supprimé par décret du saint, l'autel de la victoire des salles du Sénat à Rome, le qui serments avaient l'habitude de prendre. Affichage d'une audace pastorale, St Ambrose a placé une pénitence sévère de l'empereur Théodose Ier (379-395) pour le massacre des innocents habitants de Thessalonique. Pour lui, il n'y avait pas de différence entre l'empereur et le roturier. Bien qu'il ait publié Théodose de la pénitence, le saint ne permettrait pas l'empereur de communier à l'autel, mais obligé à faire pénitence publique.

 

         La renommée de l'évêque Ambroise et ses actions attirée par lui de nombreux disciples venus d'autres pays. De lointaine Perse savants venus à lui pour lui poser des questions et d'absorber sa sagesse. Fritigelda (Frigitil), reine de la tribu germanique militaire de la Markomanni, qui avait souvent attaqué Mediolanum, a demandé au saint de l'instruire dans la foi chrétienne. Le saint dans sa lettre à sa persuasion a déclaré que les dogmes de l'Église. Et étant devenu un croyant, la reine converti son mari au christianisme et a persuadé de conclure un traité de paix avec l'Empire romain.

 

         La rigueur combinée de saint avec une gentillesse rare. A accordé un don de la miraculeuse, il guérit beaucoup de maladies. Une fois à Florence, tout en restant à la maison de Decentus, il ressuscita un enfant mort.

 

         Le repos de St Ambrose, qui partit pour le Seigneur, dans la nuit de la Sainte Pâque, a été accompagnée par de nombreux miracles. Il est même apparu dans une vision aux enfants qui sont baptisés dans la nuit. Le saint fut enterré dans la basilique Ambrosienne de Mediolanum, sous l'autel, entre la Martyrs Protais et Gervais (14 Octobre).

 

        Un prédicateur zélé et courageux défenseur de la foi chrétienne, saint Ambroise reçu une notoriété particulière en tant qu'auteur de l'Église. Dans les compositions dogmatiques il exposa la doctrine orthodoxe de la Sainte Trinité, les sacrements et la repentance: «Cinq Livres de la foi» (De Fide), «Explication du symbole de la foi» (Explanatio Symboli), «Sur l'Incarnation »(De Incarnationis),« trois livres sur l'Esprit Saint »(De Spiritu Sancto),« sur les sacrements »(De Sacramento),« deux livres sur la repentance »(De Paenitentia). Dans les écrits sur la moralité chrétienne, il a expliqué l'excellence de la doctrine morale chrétienne par rapport à l'enseignement moral païenne.

 

       Un ouvrage bien connu de saint Ambroise, "Sur les fonctions du clergé» (De Officiis ministrorum) témoigne de sa profonde conscience de devoir pastoral. Il souligne que ceux qui servent dans l'Église doit non seulement avoir la bonne connaissance des services de l'Église, mais aussi la bonne connaissance des préceptes moraux.

 

        St Ambroise était aussi un réformateur du chant de l'Église. Il a présenté chanter en chœur (le long de la forme de l'Est ou syrienne) dans l'Église d'Occident, qui est devenu connu comme "Chant ambrosien." Il a également composé de douze hymnes qui ont été utilisés au cours de sa vie. L'hymne, "Toi, ô Dieu, nous louons" (Te Deum), attribué à saint Ambroise, est entré dans les services divins de l'Eglise orthodoxe (Molieben).

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