Overblog
Editer l'article Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
27 juin 2013 4 27 /06 /juin /2013 22:30

   0206photios.constantinople.jpg      Saint Photius, Patriarche de Constantinople, "le phare lointain brillant de l'Eglise", a vécu pendant le neuvième siècle, et venait d'une famille de chrétiens zélés. Son père Serge est mort en martyr pour la défense des saintes icônes. St Photius a reçu une excellente éducation et, depuis que sa famille était liée à la maison impériale, il a occupé le poste de premier secrétaire d'Etat au Sénat. Ses contemporains disaient de lui: «Il se distingue donc des connaissances dans presque toutes les sciences profanes, qu'il pourrait légitimement être possible de prendre en compte la gloire de son âge et de la comparer avec les anciens."

        Michael, le jeune Héritier du trône, et Saint-Cyril, l'illuminateur de  l'avenir des Slaves, ont appris par lui. Sa Piété Chrétienne profonde a protégée St Photius de se laisser séduire par les charmes de la vie de cour. Avec toute son âme, il aspirait au Monachisme.

       En 857 Bardas, qui gouvernaient avec l'Empereur Michel, déposa le patriarche Ignace (23 Octobre) à partir du siège de Constantinople. Les évêques, connaissant la piété et une connaissance approfondie de Photius, a informé l'empereur qu'il était un homme digne d'occuper le trône archpastoral. St Photius a accepté la proposition avec humilité. Il passa par tous les grades de bureau en six jours. Le jour de la Nativité du Christ, il fut consacré évêque et élevé au trône patriarcal.

        Bientôt, cependant, la discorde est née au sein de l'Eglise, attisée par la suppression du patriarche Ignace de bureau. Le Synode des 861 a été appelé à mettre fin à l'agitation, à laquelle la déposition d'Ignace et l'installation de Photius comme patriarche a été confirmée.

         Le pape Nicolas I, dont des émissaires étaient présents à ce conseil, j'espérais qu'en reconnaissant comme patriarche Photius, il pourrait lui soumettre à sa puissance. Lorsque le nouveau patriarche a prouvé insoumis, Nicholas anathème Photius à un conseil romaine.

         Jusqu'à la fin de sa vie St Photius était une entreprise adversaire des intrigues papales et des dessins à l'Église orthodoxe de l'Est. En 864, la Bulgarie volontairement convertie au christianisme. Le prince bulgare Boris a été baptisé par le patriarche Photius lui-même. Plus tard, Saint Photius envoyé un archevêque et les prêtres de baptiser le peuple bulgare. En 865, les saints Cyrille et Méthode furent envoyés pour prêcher Christ dans la langue slave. Cependant, les partisans du Pape incité les Bulgares contre les missionnaires orthodoxes.

        La situation calamiteuse en Bulgarie développé en raison d'une invasion par les Allemands forcés à demander de l'aide à l'Ouest, et le prince bulgare a demandé au pape d'envoyer ses évêques. Quand ils sont arrivés en Bulgarie, les légats du pape ont commencé à remplacer les enseignements latine et douanières à la place de la croyance et de la pratique orthodoxe. St Photius, comme une entreprise défenseur de la vérité et dénonciateur du mensonge, a écrit une encyclique informer les évêques orientaux de l'action du pape, ce qui indique que le départ de l'église romaine de l'orthodoxie n'était pas seulement dans le rituel, mais aussi dans sa confession de foi. Un conseil a été convoqué, condamnant l'arrogance de l'Occident.

         En 867, Basile le Macédonien s'empara du trône impérial, après avoir assassiné l'empereur Michael. St Photius a dénoncé le meurtrier et ne lui permettait pas de prendre la Saints Mystères du Christ. Par conséquent, il a été retiré du trône patriarcal et enfermé dans un monastère sous bonne garde, et le patriarche Ignace fut rétabli à son poste.

        Le Synode des 869 s'est réuni pour examiner la conduite du Saint Photius. Ce conseil a eu lieu avec la participation des légats du pape, qui a exigé que les participants signent un document (Libellus) condamnant Photius et en reconnaissant la primauté du pape. Les évêques d'Orient ne seraient pas d'accord pour cela, et soutenu avec les légats. Convoqué au conseil, St Photius a répondu à toutes les accusations des légats avec un silence digne. Ce n'est que lorsque les juges lui ont demandé s'il voulait se repentir at-il répondu, "Pourquoi considérez-vous vous-mêmes juges?" Après de longues disputes, les adversaires de Photius furent victorieux. Bien que leur jugement était sans fondement, ils anathème patriarche Photius et les évêques le défendre. Le saint a été envoyé en prison pendant sept ans, et par son propre témoignage, il a remercié le Seigneur pour avoir enduré patiemment ses juges.

       Pendant ce temps, le clergé latin ont été expulsés de la Bulgarie, et le patriarche Ignace envoya ses évêques là-bas. En 879, deux ans après la mort du patriarche Ignace, un autre conseil a été convoqué (beaucoup le considèrent comme le Conseil œcuménique huitième), et de nouveau Saint Photius a été reconnu comme le archipasteur légitime de l'Eglise de Constantinople. Le pape Jean VIII, qui connaissait personnellement Photius, a déclaré à travers ses émissaires que les anciennes décisions papales sur Photius ont été annulées. Le Conseil a reconnu le caractère inaltérable du Credo de Nicée-Constantinople, en rejetant la distorsion latine («Filioque»), et en reconnaissant l'indépendance et l'égalité des deux trônes et les deux églises (occidentale et orientale). Le conseil a décidé d'abolir usages latine et les rituels de l'église bulgare introduit par le clergé romain, qui ont arrêté leurs activités là-bas.

        Sous le successeur de l'empereur Basile, Léo, St Photius nouveau enduré des dénonciations mensongères, et a été accusé de parler contre l'empereur. Encore une fois déchu de son Siège en 886, le saint achevé le cours de sa vie en 891. Il a été enterré au monastère de Eremia.

         L'Eglise orthodoxe vénère Saint Photius comme un "pilier et le fondement de l'Eglise», un «guide inspiré de l'Eglise orthodoxe", et un théologien sage. Il laissa derrière lui plusieurs ouvrages, exposant les erreurs des Latins, réfutant abrutissante hérésies, expliciter l'Ecriture Sainte, et d'explorer de nombreux aspects de la foi.

Partager cet article
Repost0

commentaires