Le Grand Martyr et guérisseur Panteleimon est né dans la ville de Nicomédie dans la Famille de l'illustre païen Eustorgius, et il a été nommé Pantoleon. Sa mère Ste Euboula (30 mars) était une chrétienne. Elle voulait élever son fils dans la Foi chrétienne, mais elle est morte quand le futur martyr était un Jeune Enfant. Son père envoya Pantoléon dans une école païenne, après quoi le jeune homme a étudié la médecine à Nicomédie sous le médecin de renom Euphrosynus. Pantoleon est venu à l'attention de l'Empereur Maximien (284-305), qui voulait le nommer comme médecin du Roi, quand il a terminé ses études.
Les hieromartyrs Hermolaus, Hermippe et Hermocrate, les survivants du massacre de 20.000 chrétiens en 303 (28 décembre), vivaient secrètement à Nicomédie à cette époque. St Hermolaus vu le temps de Pantoleon et encore quand il est venu à la maison où ils se cachaient. Une fois, le prêtre a invité les jeunes à la maison et a parlé de la Foi Chrétienne. Après cela Pantoleon a visité St Hermolaus tous les jours.
Un jour, le saint a trouvé un Enfant mort dans la rue. Il avait été mordu par un grand serpent, qui était encore à côté du corps de l'enfant. Pantoleon se mit à prier le Seigneur Jésus-Christ de faire revivre l'enfant mort et de détruire le reptile venimeux. Il a fermement résolus que si sa prière ont été remplie, il serait devenu un disciple du Christ et recevrait le Baptême. L'enfant se leva en vie, et le serpent est mort sous les yeux de Pantoleon.
Après ce miracle, Pantoleon a été baptisé par St Hermolaus avec le nom de Panteleimon (Sui signifie «Tout-miséricordieux»). En parlant avec Eustorgius, Saint-Panteleimon s'est préparé à accepter le Christianisme. Lorsque le père a vu comment son fils a guéri un aveugle en invoquant Jésus-Christ, il a ensuite cru en Christ et fut baptisé par St Hermolaus avec l'homme dont la vue a été restaurée.
Après la mort de son père, Saint-Panteleimon consacré sa vie à la souffrance, la maladie, le malheureux et l'indigent. Il traitait tous ceux qui se tourna vers lui, sans frais, les guérir au nom de Jésus-Christ. Il a visité les captifs détenus dans la prison. Ce sont généralement les chrétiens, et il les a guéris de leurs blessures. En peu de temps, rapports du médecin de bienfaisance répartis dans toute la ville. Délaissant les autres médecins, les habitants ont commencé à tourner uniquement vers St Panteleimon.
Les médecins jaloux dit à l'empereur que saint Panteleimon guérissait prisonniers chrétiens. Maximien a exhorté le saint à réfuter l'accusation en offrant des sacrifices aux idoles. Saint-Panteleimon avoué lui-même chrétien, et a suggéré que la personne malade, à qui les médecins tendit aucun espoir, doit être portée devant l'empereur. Ensuite, les médecins ne pouvaient invoquer leurs dieux, et Panteleimon serait prier son Dieu pour guérir l'homme. Un homme paralysé depuis de nombreuses années a été introduit, et les prêtres païens qui connaissaient l'art de la médecine invoqué leurs dieux sans succès. Puis, sous les yeux de l'empereur, le saint guérit le paralytique en faisant appel au nom de Jésus-Christ. Le Maximien féroce exécuté l'homme guéri, et a donné plus de Saint-Panteleimon à la torture féroce.
Le Seigneur apparut à saint et l'avons fortifié avant ses souffrances. Ils ont suspendu le Grand Martyr Panteleimon d'un arbre et lui gratter avec des crochets de fer, lui brûla au feu, puis l'étendirent sur le rack, l'ont jeté dans un chaudron de goudron bouillant, et le jetèrent dans la mer avec une pierre autour du cou. Tout au long de ces tortures le martyr est resté indemne, et dénoncé l'empereur.
A cette époque, les prêtres Hermolaus, Hermippe et Hermocrate ont été déférés devant la cour des païens. Tous les trois ont confessé leur foi dans le Sauveur et ont été décapités (Juillet 26).
Par ordre de l'empereur ils ont apporté la Panteleimon Grand Martyr au cirque pour être dévoré par les bêtes sauvages. Les animaux, cependant, s'approcha de lui lécher ses pieds. Les spectateurs se mit à crier: «Grande est le Dieu des chrétiens!" La colère Maximien ordonna aux soldats de poignarder quelqu'un avec l'épée qui a glorifié le Christ, et de couper la tête du Grand Martyr Panteleimon.
Elles ont conduit le saint du lieu de l'exécution et l'ont attaché à un olivier. Alors que le martyr priait, l'un des soldats l'a frappé avec une épée, mais l'épée est devenue douce comme de la cire et infligé aucune blessure. Le saint a terminé sa prière, et une voix se fit entendre du ciel, appelant la passion porteur par son nouveau nom et le convoquant pour le Royaume céleste.
En entendant la voix, les soldats tombèrent à genoux devant le saint martyr et demanda pardon. Ils ont refusé de poursuivre l'exécution, mais St Panteleimon leur a dit d'accomplir le commandement de l'empereur, parce que sinon, ils n'auraient pas de partager avec lui dans la vie future. Les soldats en larmes, prirent congé du saint avec un baiser.
Lorsque le saint a été décapité, l'olivier à laquelle le saint était attaché s'est couvert de fruits. Beaucoup de ceux qui étaient présents lors de l'exécution cru en Christ. Le corps du saint fut jeté dans un feu, mais est resté indemne, et a été enterré par les chrétiens. Saint-Panteleimon serviteurs de Laurence, Bassos et Probus assisté à son exécution et a entendu la voix du ciel. Ils ont enregistré la durée de vie, les souffrances et la mort du saint.
Des parties des saintes reliques du grand martyr Panteleimon ont été distribués dans tout le monde chrétien. Sa tête vénérable se trouve maintenant au monastère russe de Saint-Panteleimon sur le mont. Athos.
La vénération de la sainte martyre de l'Eglise orthodoxe russe était déjà connu au XIIe siècle. Prince-Izyaslav (dans le baptême, Panteleimon), le fils de St Mstislav le Grand, avait une image de Saint-Panteleimon sur son casque. Par l'intercession du saint, il est resté vivant pendant une bataille en l'an 1151. En la fête de la Panteleimon Grand Martyr, les forces russes ont remporté deux victoires navales sur les Suédois en 1714 (près de Hanhauze et en 1720 près de Grenham).
Saint-Panteleimon est vénéré dans l'Église orthodoxe comme un saint puissant, et le protecteur des soldats. Cet aspect de sa vénération est dérivé de son Pantoleon prénom, qui signifie «un lion dans tout». Son deuxième nom, Panteleimon, lui a donné au Baptême, qui signifie «tout-miséricordieux», se manifeste dans le culte du martyr comme un guérisseur. Le lien entre ces deux aspects de la sainte est évident par le fait que les soldats, recevant des blessures plus fréquemment que d'autres, sont plus dans le besoin d'un médecin-guérisseur. Chrétiens mènent le combat spirituel également avoir recours à ce saint, lui demandant de guérir leurs blessures spirituelles.
Le saint martyr et la Grande-Panteleimon guérisseur est invoqué dans le Mystère de l'Onction des malades, à la bénédiction de l'eau, et dans les prières pour les malades.
La fête du saint Grand martyr et guérisseur Panteleimon est la fête patronale du monastère russe du Mont Athos. La Paramonie commence huit jours avant la fête. Chaque jour, après les vêpres, Moliebens sont chantées avec Canons à chacun des huit tons. Ainsi, chaque jour a sa propre Canon particulier. Le deuxième jour de la fête est la fête patronale du monastère. Ce jour-là un Panikhida générale est servi après les vêpres dans la mémoire des fondateurs et bienfaiteurs du monastère, et kollyva (kutia: blé ou de riz bouilli avec du miel) est béni et distribué.
Les versets de l'Ode neuvième du canon du grand martyr et guérisseur Panteleimon à partir du manuscrit du service athonite sont reproduites dans le «Journal du Patriarcat de Moscou" (1975, n ° 3, pp 45-47).